În liniile strălucite ale lui Mikhail Bulgakov, însăși esența creștinismului este ea însăși. Noi purtăm în noi înșine pe Hristos, care a dat viața pământească pentru mântuirea sufletelor noastre și apare imediat imaginea execuției sale dureroase și, prin urmare, imaginea lui Pontius Pilat.
Ciudat în acest dialog veșnic există un al treilea, care nu ne-a iertat pe Iuda.
Dar Pilat a fost iertat din vreun motiv.
Pe valul ateismului general general la începutul secolului al XX-lea, existența lui Hristos și a lui Pilat Pilat a fost pusă în discuție. Tot ce sa spus despre Hristos de Josephus Flavius în "războiul său evreiesc" a fost anunțat prin inscripții creștine mai târziu.
1961 an. Există săpături în orașul antic Cezarea Palestinei. Descoperind pașii teatrului antic, arheologii au găsit un fragment mare al plăcii cu litere romane ... TIUS PILATUS. Un nume cunoscut este Pontius Pilate. Întreaga inscripție descifrată a spus că Pontius Pilat a fost prefect sub împăratul lui Tiberius.
Puțin mai târziu, în timpul săpăturii unui alt oraș antic, sa găsit o mică întindere a unui drum roman pavat cu piatră. Printre pietre, mai multe monede au fost găsite, tocate în 29 d.Hr. de către același pilon Pontius.
Deci, acum nu ne putem îndoi că această persoană este istorică, iar mărturiile lui Joseph Flavius pot fi invocate.
Este interesant modul în care Pontius Pilat a crescut în ochii contemporanilor săi literalmente peste un secol. Tacitus în Analele îl consideră procurator al Iudeii, Flavius conducător.
Ce se știe despre această persoană ca o personalitate istorică?
El nu este foarte asemănător cu mâna de îndoială, spălare a democratului, care a cedat cerințele evreilor să răstignească filozoful rătăcitor.
El a devenit prefectul Iudei în anul 26 d.Hr. și a fost în această funcție timp de zece ani.
Am lăsat cea mai teribilă amintire a mea. Nu era doar crud, ci rău, vândut și scăzut.
Cu poporul evreu încredințat lui, el a luptat cu toate mijloacele pe care le avea la dispoziție. Execuțiile fără execuție și efect au fost în Iudea un fenomen comun aproape de zi cu zi.
Citiți din Josephus în capitolul 9.
Și-a început lucrarea în Iudeea Pilat din faptul că a poruncit să așeze în Ierusalim statui ale împăratului. Și nu din sentimentele loiale, ci să arătăm imediat cine este stăpânul în acest oraș. Ne amintim cât de strict iudeii au tratat porunca mozaică de a nu se închina la nici o imagine. Această demonstrație a puterii și a puterii a provocat o adevărată furtună în oraș.
Oamenii din orașele și satele din jur s-au repezit la Ierusalim. După ce s-au asigurat că credința lor a fost insultată, ei au trimis o delegație la Cezareea, cu o cerere de a-și curăța orașul lor sfânt. Pontius Pilat nu și-a ascultat cererea. Apoi ambasadorii poporului evreu au căzut la pământ și s-au așezat acolo timp de cinci zile.
Pilatul supărat a amenințat că dacă nu ar pleca imediat, va ordona soldaților să-i taie cu sabi. Ca răspuns la aceasta, toți evreii lui Cezar au murit, acceptând să piară, dar nu să se abată.
Speriat de un astfel de fanatism, Pontius Pilat a ordonat eliminarea statuilor din Ierusalim. Dar aceasta a fost doar prima sa înfrângere. În viitor, nu era deloc jenat de execuțiile masive crude, era imposibil să se bazeze pe compasiunea lui.
Dar episodul este mai târziu. Pontius Pilat construiește o conductă de apă în Ierusalim ... cu banii templului din Ierusalim. Poporul este indignat: din nou dispreț pentru lucrurile sfinte. Apoi, după porunca lui Pilat, mulțimea era înconjurată de soldați cu bastoane ascunse sub mantie. Convinși că mulțimea nu se dispersează și continuă să facă zgomot, prefectul a dat ordinul, iar soldații au început să frămure locuitorii Ierusalimului la dreapta și la stânga. Puțini au reușit să scape cu răni grave și să se ascundă de represalii.
Pilat indignare viclean a fost atât de mare încât evreu regele Agripa a scris mai întâi la plângere împăratului Caligula împotriva arbitrariului și cruzimea prefectului.
În '36 BC ceașcă de răbdare înecată, astfel încât, la cererea locuitorilor Samariei, care au suferit de o altă baie de sânge, Roman de legatul Vitellius demis din funcția de Pilat din Pont. Prefectul a demisionat și a plecat la Roma.
Despre ceea ce i sa întâmplat mai târziu, nu mai există dovezi documentare. Dar legendele au început.
Și aici este interesant să observăm modul în care a fost "reabilitarea" lui Pontius Pilat.
Creștinismul este religia Marei iertare și milă față de păcătos. Iartă-i pe toată lumea și iartă-i pe toți. Chiar și o astfel de crimă teribilă ca execuția unui învățător sfânt inocent. Cum să facem față acestei sarcini imposibile?
Nu era un loc pentru el decât în munții din apropierea Lucernei. Acolo, în lacul de munte, corpul a fost lăsat. Iar lacul a devenit de atunci o mlaștină.
Deci, în timp ce Pontiu Pilat nu este iertat, nici pământul, nici apa nu îl acceptă. Dar el însuși sa pocăit. Acest lucru este deja important.
Următorul pas este acela de a ierta un penitențial creștin penitent. Și apar noi legende, justificând Pontiful Pilat. Aceasta a coincis cu confruntarea creștinilor și a evreilor în primele secole ale unei noi ere. Religia emergentă trebuia să lupte și să câștige iudaismul puternic și vechi. Pentru a face acest lucru, a trebuit să-i schimbăm vina pentru chinurile lui Hristos.
Și acum, potrivit noii legende care a trecut în Evanghelii, îl vedem pe Pontius Pilat ca pe un conducător inteligent, conștiincios, luminat. Și în același timp foarte respectuoasă față de opinia oamenilor pe care îi conduce. Și chiar incapabil să ia decizii contrare voinței poporului.
Astfel este calea de fanatic insidios crud, prefectul Pilat din Pont, a călătorului veșnic pe drum lunar, al cincilea procurator al Iudeii, Ecvestra Pontius.
Distribuiți acest link:
Trimiteți-le prietenilor: