DORMERI NAȚIONALE TRADIȚIONALE DE CABARDINE ȘI BALCARI
În timp ce omul locuia într-o peșteră, se gândea puțin la frumusețea "hainelor" lui. Fugind de frig, strămoșul nostru cu mare pricepere lasă la dispoziție toate rezervele disponibile. În curs au fost piei de animale, scoarță de copaci, frunziș. Aceasta este o necesitate practică pentru a acoperi corpul dumneavoastră să-l încălzească, să-l proteja de zgârieturi și vânătăi, și a servit ca un impuls inițial pentru crearea costumului. Aici, așa cum se spune, "să nu mănânc, aș trăi". De fapt, "invenția" de haine este rezultatul luptei unei persoane pentru existența lor.
Treptat, odată cu dezvoltarea civilizației, alte cerințe încep să se facă pentru îmbrăcăminte. Îmbrăcămintea nu numai că protejează o persoană de nenorocirile diferite ale vieții, ci și ca ornament. Deci, pentru a trece de „un om de gust“ antic egiptean ar trebui să poarte un șorț lenjerie, care este atașat la solduri, prin intermediul unei curele sau brâu. În Roma antică, haine „la modă“ a fost considerată tunica - „adimensională“ tricou, format dintr-o bucată de material pliat în centrul căruia era o gaură în partea de sus și pe părțile laterale - pentru mâini, etc.
Timpul a trecut, formațiunile socio-economice s-au schimbat, iar viziunea asupra hainelor sa schimbat. Deci, hainele naționale ale Kabardilor și ale bacaliștilor s-au dezvoltat de-a lungul secolelor. În hainele tradiționale ale Kabardilor și ale bacalașilor a existat o mare asemănare. Această comunitate sa dezvoltat pe o lungă perioadă istorică. Viața militară generală a avut, de asemenea, semnificație.
Îmbrăcămintea bărbaților de la Kabardi și Balcari a fost de fapt același tip. Ea a fost în mare parte realizată din materiale locale: pielea de oaie, pielea bovinelor, lâna a fost prelucrată în pâslă, ceea ce a făcut pălării, burki, cârpă de casă. Bumbacul, bumbacul, catifea, bumbacul și cabalinele au fost primite din cauza legăturilor comerciale dezvoltate.
Principalele părți ale îmbrăcăminții bărbaților de la cabareni și balkarieni erau pantaloni în formă de beshmet și în formă specială.
Un scurt caftan-beshmet a fost pus pe cămașă. Tunica acoperit strâns figura, nasturii la talie pe dantelă din butoane manual - noduri si bucle. Avea un guler înalt și mâneci lungi, înclinate până la aceleași butoane. Sub tunica talie extins treptat, subliniind armonia formelor, ceea ce Kabardian și Balkar să acorde o atenție deosebită beshmet lungime a fost diferită, dar în cele mai multe cazuri, nu au ajuns la genunchi la 8-10 cm. Cu toate acestea, persoanele în vârstă ar trebui să fie beshmets mai lung decât cei tineri. El beshmet au buzunare cusute pe piept, iar pe fiecare parte sub talie, buzunare laterale interioare cusute. Acestea au fost cusute cel mai adesea din țesături de culoare neagră, albă, maro, și în munți - de multe ori de la cârpă de casă. Beshmet a fost considerat îmbrăcăminte de zi cu zi ușoară, el a fost purtat acasă, a lucrat pe teren. Pentru a lucra pe vreme rece, a fost făcută matlasată pe un strat subțire de lână sau vată de bumbac. Secțiunile mai bogate ale populației au avut, de asemenea, festive beshtas din satin, mătase, materie de lână. Atunci când este utilizat ca ieșire beshmet centura de îmbrăcăminte cu curea îngustă, cu un cadran metalic: catarama vârful catarame, pandantive, etc.
Producția de beshmet a fost o sarcină dificilă, necesitând o anumită abilitate, așa că a fost cusută de binecunoscuți meșteri rurali.
Pantaloni, cusute din pânză de casă sau țesături dense de producție din fabrică, în cea mai mare parte de culoare închisă, au constat din pantaloni drepți, ușor înclinate. Între picioare era o pană în formă de diamant. Îi purta pe un cordon împletit, umplând picioarele în picior. Nasele au acoperit bine piciorul de la glezna la genunchi. Sub genunchi, erau legați de curele. În raioanele montane din Balcară, pantalonii erau adesea cusute din piei de oaie.
Pantalonii montanților erau foarte convenabili pentru mersul pe jos, alergare, călărie.
Îmbrăcămintea constând în bețetă, pantaloni și legături, corespundea în întregime condițiilor de viață ale unui războinic, vânător, cioban. Totul în el a fost ales strict, nu a constrâns mișcarea, a permis să meargă în tăcere pe orice traseu, să urce pe pietre etc.
Costumul complet al muntelui include o haină circasiană, purtată peste un beshmet. Numele său Circassian a fost primit de la ruși, care l-au văzut prima dată pe circasienii Circasieni Circasieni. Ea a servit într-un fel haine elegante și ea a fost purtătoare, mergând în locuri publice (moschee, adunări de sat, bord), pentru a vizita, pentru a dansa etc. Personalizat nu este permis să fie în aceste locuri într-un singur beshmet, „nedoodetym“, și o astfel de aspect ar putea fi considerată ca fiind o lipsă de respect pentru societate, eticheta existentă. Lana circassiană a fost cusută din țesătură de casă de cea mai bună calitate, de obicei gri, alb și negru.
Cherkeska etanș formă la talie și extins la partea de jos, în loc de un guler a fost tăiat pe piept, din care peeped tunică. Se fixa la talie pentru mai multe butoane si bucle de panglici de casa (3-5). Pe ambele părți ale pieptului erau cusute bulele - buzunare cu compartimente mici, în care erau așezate tuburi rotunde din lemn sau oase cu încărcăturile pregătite pentru armele de foc. Numărul de arme pe o parte a cabardiștilor circasi variază de la 8 la 10, dar de obicei erau 8, ceea ce era notabil pentru Kabardin.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: