Înainte de a scrie a doua parte a Transcarpatia notele sale, ar dori totuși să le spună potențialilor cititori că este doar impresiile mele personale și sentimentele pe care le-am, Doamne ferește, nu impun, să nu mai vorbim le face „adevărul suprem.“ Sunt o anumită persoană, care și-a trăit toată viața în Donețk și încercând fără nici o prejudecată să vorbească despre ceea ce el a văzut și a auzit, și în măsura în care este posibil să-l compare cu Donbass. O mare parte din ceea ce scriu, scriu din cuvintele populației locale. Nu am avut ocazia sau timpul să fac o reexaminare amănunțită a tot ce am auzit. În final, sunt note de călătorie, nu lucrări academice.
Centrul regional al Transcarpatiei - orașul Uzhgorod - o localitate foarte specifică. Pe de o parte, conform standardelor Donbass, acest oraș nu este într-adevăr un oraș. Prin numărul de persoane, Ujgorod, de exemplu, este inferior Donbass Kramatorsk profund provincial. Și deși capitala regională este un oraș cu o istorie bogată, evoluția sa istorică este într-o stare nesatisfăcătoare, să o spunem cu blândețe. După un Mukacevo lins, curățat în Uzhgorod, am fost înconjurați de case zdrențuite, desfăcute. Deși unele clădiri (și acest lucru este evident) au fost recent restaurate, ele au subliniat doar starea nesatisfăcătoare a clădirilor vecine. Intensiv periat-patched (și, totuși, toate în gropi) sunt scumpe. Nămol pe străzi. Râul Uzh, ale cărui bănci sunt acoperite cu stuf și acoperite cu gunoaie. A existat o impresie că serviciile municipale din oraș nu sunt disponibile ca clasă. În același timp, după cum am fost convins de oamenii locali, acum situația din oraș este mai bună decât în cazul primarului anterioară, un luptător faimos cu zhidomoni, Serghei Ratushnyake. Centrul turistic potențial mare al orașului Uzhgorod practic nu-și folosește potențialul pentru a împrăștia turiștii. Deoarece a făcut de mult un mare Lviv și un mic Mukacevo.
De la obiectivele turistice din Uzhhorod vă sfătuiesc să vizitați castelul Uzhgorod. Este un muzeu regional de istorie locală. În apropierea castelului este un muzeu de arhitectură populară, unde în 1969 au fost aduse mostre de case vechi din toate regiunile Transcarpatiei. Acest muzeu a devenit prototipul muzeului de arhitectură populară din satul Pirogovo, lângă Kiev.
Când te uiți la colibele Transcarpatiei, singura întrebare care se învârte în capul tău este: "Ca # 63; Cum ar putea oamenii să locuiască aici # 63; "Ușa este la un metru înălțime. Este necesar să se aplece în trei decese pentru a intra. Toate casele constau, de regulă, din două camere. Unul îi cheamă în mod condiționat dormitorul, al doilea - sala. Toate camerele sunt undeva două până la trei sau cel mult trei până la patru metri. Plafonul de metri înălțime este de șaptezeci de maxim. În loc de paturi - paturi din lemn. Nu este loc suficient pentru o singură persoană. Și în aceste case familii au trăit 12-14 persoane. Era foarte greu să ne imaginăm exact cum a urmat această "viață". Dar nobilimea care locuia în castelul din vecinătate, nu și-a negat nimic. În clădirea rezidențială a castelului erau patru etaje. În dormitorul amantei castelului a fost posibilă plasarea a două case sărace.
Expozitia Muzeului Uzhgorod este una dintre cele mai mari din Ucraina. Este de înțeles, Uzhgorod de peste o mie de ani, a făcut parte din 12 state. Cu toate acestea, cele mai multe, să spunem, amintiri pozitive despre ei înșiși plecat din perioada interbelică Cehoslovacia, și nu în ultimul rând pentru că a fost în anii 1918-1938 a fost capitala Uzhgorod Carpatica Rus - republică autonomă în cadrul Cehoslovaciei, drepturi egale cu alte părți ale țării: Republica Cehă , Slovacia și Moravia. În această perioadă, Rusia subcarpatică a ajuns la cea mai înaltă dezvoltare, regiunea a fost electrificată, drumurile au fost construite și infrastructura urbană a început să se dezvolte. Vi se va spune despre acest lucru cu o căldură incredibilă de către inspectorul sala din perioada interbelică a istoriei Transcarpatiei. Apropo, în această cameră, veți vedea și materialele tipărite locale din perioada interbelică, care a publicat în mare parte în limba rusă literară, de multe ori în ortografiei pre-revoluționară.
Dacă te uiți la datele alegerilor cu adevărat democratice din Rusia subcarpatică interbelică, puteți vedea că în principiu nu au existat partide ucrainene. Au existat un partid comunist, erau ruși, maghiari, evrei și chiar și cehoslovaci, dar nu era un ucrainean printre reprezentanții procesului preelectoral. Și cuvântul „ucrainean“ de sine, „ucrainean“, începe să apară masiv în format tipărit numai la sfârșitul anilor treizeci de ani, și chiar și atunci, de obicei, după ce au mers rafinament în paranteze, în „poporul ucrainean (rusă)“ stil. Se pare că, în timp ce Germania a început deja pregătirile pentru a se asigura că un grup de sabotori provin din Galiția pătruns pe teritoriul autonomiei cehoslovac și a proclamat aici „Carpato-Ucraina“. După cum știm, Hitler în timpul diviziunii Cehoslovaciei în 1938 a fost împotriva faptului că Rus subcarpatic sa mutat în Ungaria, și așa a început acest tam-tam cu „Ucraina Carpatica.“ Dar ungurii, profitând de situație, în 1938, a luat încă un control al Carpaților, și fără a da ziua existenței „Carpați Ucraina“. Cu toate acestea, aventura naționaliștilor va fi ocazia ca URSS să "reunească" Transcarpatia și SSR ucrainean în 1945.
De regulă, încântarea specială a turiștilor din Sud-Est este cauzată de populația din vestul Ucrainei. De exemplu, nu jurați și nu beți, spre deosebire de "nostru". Dar, de regulă, astfel de concluzii se fac ca urmare a comunicării cu populația locală angajată în deservirea zonelor stațiunii și nu sunt reprezentanți tipici ai regiunii. Porterul și portarul din hotelurile din Donetsk nu sunt, de asemenea, materjatsya și nu beau public.
Asta chiar lângă echipa noastră cabana de muncitori lucrează la o nouă acasă, și în fiecare zi a trecut, am auzit un cuvinte dureros familiare din categoria celor care ajută obișnuit legăturii dintre lucrători substantivele. În locurile în care turiștii nu sunt atât de multe, acesta poate fi găsit dormind pe gazon, după admiterea la cetățeni piept, și tinerii cu sticle de bere în mâinile lor, și o dată am văzut chiar și o sticlă raspivanie clasic de vodca „pentru trei“. Deci viciile, care adesea au apărut pe Donbas, sunt la fel de caracteristice Ucrainei occidentale în general și Transcarpatiei, în special. Iar tendința spre creșterea alcoolismului, a dependenței de droguri și a criminalității în vestul Ucrainei va avea o tendință pozitivă. La urma urmei, numai acum în "viața mare" este așa-numita "generație pierdută" - copii zarobitschan. Cei care au crescut fără tată sau mamă sau chiar fără ambii părinți. Și cât de des au plâns locale, în timp ce tatăl și mama sunt injectate la șantierele de construcții din Republica Cehă, în viile din Italia sau plantații de căpșuni din Irlanda, un copil favorit se oprește la școală, el începe să bea, fumat, cărți de joc și să încerce alte ispite ale lumii moderne, atunci vrea să lucreze cel mai puțin din lume.
Și dacă o astfel de dorință specifică apare de la el, atunci nu există un loc special de lucru. Sistemul sovietic de angajare generală a ordonat să trăiască mult timp. Prin urmare, în regiunea carpatică și în Transcarpatia câștigurilor de bază - pe turiști care deservesc, proprietarii de hoteluri și spitale, știind despre nivelul ridicat al șomajului în regiune și numărul mare de candidați pentru un loc de muncă, sunt plătite minim. Cine nu vrea să lucreze în astfel de condiții și nu doresc să plece în străinătate, pot fi angajate în contrabanda, beneficiul Transcarpatia este mărginit de patru țări - Polonia, Slovacia, Ungaria și România.
Mai mulți locuitori sunt angajați în despăduriri ilegale. Nu mai este nimic de făcut: nu puteți trăi dintr-o economie de subzistență. Gardurile din vestul Ucrainei sunt mici, abundența animalelor și păsărilor de curte, atât de caracteristice pentru satele din stânga Băncii Ucraina, nu este, de asemenea, observate în "zapadenshchina". Prin urmare, majoritatea covârșitoare a oamenilor trăiește foarte prost, dar îngrijită. Mândria oricărui locuitor din Transcarpatia și Ucraina de Vest este casa. Casele moderne de acolo, spre deosebire de hibarele care erau în Muzeul de Arhitectură Populară Uzhgorod, sunt mari și puternice. Acest lucru este explicat, în primul rând, prin ieftinitatea materialelor de construcție: pădurea și piatra sunt generoase oferite de munți. Mult care este construit din piatră sălbatică și apoi furniruit. Cherestea de cherestea este de trei ori mai ieftină decât în Donbass. Case de lemn, după ce lemnul se întunecă din ploi, culori în culori strălucitoare. Ai putea vedea liliac și chiar case roz.
Dar acasă toate pozitive și se termină pe plan intern. În rest, există un sentiment că am fost transportat de o mașină de timp la Donbass cu cincisprezece ani în urmă. Stilul de îmbrăcăminte: costume de sport turcești, pulovere turcești, jachete turcești din bucăți de piele sau din piele. Mulți bărbați merg cu o pungă. De ce este acest stil care domină îmbrăcămintea nu este pe deplin de înțeles, având în vedere fluxurile uriașe de contrabandă de tricotaje maghiare care trec prin Transcarpatia.
Cu ocazia mașinilor a existat o impresie că Transcarpatia este un club mare de fani ai "Tavrii" la mâna a doua. Nu am vazut niciodata o asemenea cantitate de masini de acest brand.
Acum, în ceea ce privește mentalitatea și manifestările ei pe ambele părți ale Carpaților. Ce este în comun # 63; Nu știu, poate că aerul montan afectează ceva, dar un astfel de concept de punctualitate nu este bine cunoscut populației locale. Dacă ați fost de acord să vă întâlniți cu cineva la trei ani, atunci nu puteți să vă grăbiți și să veniți la jumătatea a patru ani și nu este adevărat că veți fi acolo. Dacă vi se promite că te vor aduce undeva la o oră, atunci vei fi la locul de destinație la două - trei și jumătate. Deci, atunci când călătoriți în regiunea Carpatică, luați în considerare manifestarea mentalității locale și nu faceți planuri "minute în minut".
Regiunea carpatică este încă o zonă rurală. Ca atare, orașul este doar unul - Lviv (aproximativ 800 de mii de oameni). Și restul sunt sate de diferite dimensiuni, unde viața curge încet. Noțiunea de disciplină industrială și etica muncii este ceva din categoria basmelor.
Apropo, mentalitatea rurală este responsabilă pentru multe obiceiuri pe care turiștii noștri, care vin în Ucraina de Vest, sunt atât de mult. De exemplu, sunteți întotdeauna întâmpinați cu dvs. Dar aceasta nu este o manifestare a unei politețe hipertrofate. Doar că în toate satele și satele toată lumea salută pe toată lumea cu toată lumea, deoarece toată lumea știe totul. Dacă văd o față necunoscută, ei cred că acesta este ruda cuiva și trebuie să-l salut și pe el. Acest obicei plăcut a intrat deja în trup și în sânge și uneori dobândește un caracter maniacal. De exemplu, atunci când stai într-o cafenea și du-te „locale“, ei sunt sigur de a spune salut, dar vezi prima dată, absolut nu grija ca persoana va trebui să răspundă cu gura lui, și pofta de mâncare pot dispărea din amintiri - „Cine este # 63; L cunosc pe el # 63; Și de ce au salutat pe mine? La urma urmei, în orașele mari, unde cea mai mare parte a turiștilor, între ei salută numai oameni familiari.
Constant "Bună ziua" și "Bună ziua" peste tot - în microbuze, în magazine, în sanatoriu. Doar trebuie să vă amintiți că aceasta nu este o manifestare a curtoaziei, ca un obicei reflex, care, de regulă, nu merită o atitudine bună față de tine personal. Nepotismul încă unește Carpați. Dacă undeva, mai ales în agențiile guvernamentale, șeful devine originar din zona Carpatica, nu este surprinzător faptul că există un loc de muncă să dobândească mai întâi următoarea șefului kin (acest sfânt), iar apoi conaționali, care, cu tenacitate kukushat va împinge cu companiile de toate nu „lor“. În același timp, experiența și profesionalismul nu sunt luate în considerare. Principalul lucru este să aveți "dvs.".
Acum, despre ceea ce împarte locuitorii Ucrainei de Vest în Galicieni și Transcarpați. Această atitudine față de ruși, ruși și rusofoni ucraineni. În Transcarpatia, aceste concepte determină fie sentimente pozitive, fie neutre. În acel moment ca și în Prykarpattya ... bine, cred că toată lumea știe.
În mare măsură acest contrast între cele două regiuni, separate de munții carpați mici, se explică prin soarta istorică a acestor ținuturi. În vremurile lui Vladimir cel Mare, atât actuala Galicia, cât și Transcarpatia au devenit parte a primului stat slavesc est al Rusiei. Într-o sută de ani, Antica Rusă, ca un singur stat, a încetat să mai existe, dărâmându-se în principate. Apoi, maghiarii au capturat Transcarpatia, iar polonezii au capturat Galicia. În ambele țări, populația slavă orientală nu a trăit cu ușurință, așa că memoria statului rus, care se păstra chiar în numele Rusin (Rus-fiul), a devenit mai puternică. Apoi, Ungaria a fost alăturată de Austria. Puțin mai târziu, după trei secțiuni ale Poloniei, Galichina a căzut și în Austria. Adevărat, curând, Imperiul Austriac a fost transformat în Austria-Ungaria, în timp ce Galicia a intrat în partea austriacă a statului, iar Transcarpatia - în maghiară. Bineînțeles, austriecii nu erau mulțumiți de faptul că slavii din est trăiesc la granița cu Imperiul Rus, care ei înșiși se numesc ruși, ruși. Prin urmare, în orice mod posibil, mișcarea națională ucraineană, născută în Galicia, a început să sprijine, în opoziție cu mișcarea rusofilă. Russofili s-au bazat pe limbajul literar rus, pe Ortodoxie și pe monarhia romano-germanilor. La mijlocul secolului al XIX-lea și înainte de sfârșit, numerosi rusofili au predominat. Dar în cei 90 de ani ai secolului al XIX-lea, așa-numiții "Ukrainophiles" au ocupat pozițiile de lider în Galicia. Acest lucru a fost realizat, pe de o parte, din cauza represiunii crescute împotriva rusofiliilor, pe de altă parte, a fost efectuată o modificare a "movi", au fost create lucrări ample privind istoria ucraineană, folclorul și etnografia. În același timp, Austria-Ungaria a reușit nu numai să afirme pozițiile ucrainofililor, ci și să inițieze agitație activă în Niprul rus.
Identitatea națională a Transcarpatiei nu este în mod clar exprimată. Nu poți scoate un om din căpușe de cine este el în funcție de naționalitate. Și dacă întrebați direct, atunci va exista aproximativ un astfel de dialog:
- Ești un ucrainean # 63;
- Dar poți, și ucraineanul.
- Ce înseamnă ", dar poate" # 63; "Un mozhe", esti Rusin # 63;
- O moeză și o ruină.
Și astfel de conversații vor continua până când Ucraina va recunoaște Rusini ca o națiune separată, la fel ca două și jumătate de duzină de state din lume.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: