Sistemul de stat al Spartei

În Sparta, ca și în Atena, sistemul de stat a încorporat principiile de bază ale sistemului polis. Prin urmare, în ambele aceste politici se poate observa unele dintre cele mai comune fundatii: un punct focal al vieții politice din personalul civil, prezența unor forme străvechi de proprietate ca o proprietate colectivă a cetățenilor, relația strânsă de organizare politică și militară a cetățeniei, natura guvernului republican. Cu toate acestea, între sistemul de stat al politicilor ateniene și spartane au existat și diferențe profunde. În Atena, sistemul de stat sa format ca un sistem dezvoltat al republicii democratice, democrație care deținea sclavi, în Sparta sistemul de stat a purtat caracterul clar exprimat al oligarhiei slave.







În plus, în legislația spartană există o lege potrivit căreia decizia Apella a fost cedată, dacă Consiliul Geronților a considerat această decizie inacceptabilă din orice motiv.

Rolul decisiv în guvernul Spartei a jucat Consiliul Geronților, sau Gerusia. Herusia era formată din 30 de membri, dintre care 28 de persoane alegând peste 60 de ani (vârstnici, în greacă gerontov, de aici Gerusia). Heronții au fost aleși din aristocrația spartană și au rămas în acest post pentru viață. Pe lângă cei 28 de Geronți aleși, în Gerusia au existat doi țari spartani. Gerusia, acest grup restrâns de reprezentanți ai oligarhiei spartane, aleși pentru o perioadă nedeterminată de timp, nu era subordonat sau controlat de niciun organ de stat. Ea a existat alături de Adunarea Populară, dar nu a fost responsabilă față de el. Heruzia a avut dreptul să ignore deciziile Adunării Naționale. În cazul în care Consiliul Atena 500 a fost un organism de lucru al eclesia, pregătirea ședințelor și formalizare decizia sa, în Sparta, din contra, Gerousia face toate deciziile, dar uneori introducerea lor la aprobarea formală a Apella. În calitate de corp decisiv al puterii de stat, heruia avea o competență practic nelimitată, ea stătea zilnic și îndrumă toate chestiunile, inclusiv cele militare, financiare, judiciare. Heruzia ar putea fi condamnată la moarte, expulzarea din țară, privarea de drepturi civile, ar putea iniția proceduri legale împotriva regilor spartani care făceau parte din Gerusia. Herusia a primit rapoarte de la eforii atotputernici când și-au terminat îndatoririle. Aproape toate firele de administrare de stat au fost concentrate în mâinile gerontas sau au fost sub controlul lor.

Colegiul din Efor avea o putere enormă; Aristotel compară puterea eforilor spartani cu puterea tiranilor, singurii conducători ai politicilor grecești din secolul al IV-lea. BC. e. Numele epocii senior a fost numit anul în Sparta, la fel ca și în Atena, după numele arhonului senior. Consiliul de conducere al lui Efor a fost plasat alături de Apell și Gerusia, adică a fost considerat un organism independent. Efor au fost responsabili pentru forța și stabilitatea legislației spartane în general și, prin urmare, au avut puterea de a monitoriza acțiunile oficialilor.

O importanță deosebită a fost acordată controlului activităților regilor spartani. Eforii trebuiau să împiedice întărirea puterii regale și creșterea oligarhiei spartane într-o monarhie. Conform legilor spartane, eforile, o dată pe lună, au depus jurământul împăraților pentru a respecta legile existente. Doi Ephorus a trebuit să însoțească regii în timpul campaniilor militare, au căutat să provoace diferențe permanente între regii, considerând că suspiciune reciprocă și ostilitate nu va permite regi să se concentreze prea multă putere. Ephors avea dreptul de a atrage regii în curtea din Gerusia. Ephors putea negocia cu ambasadorii altor state, a convocat și a prezidat întâlnirile Apella și chiar Gerusia. O funcție importantă a efrolor a fost aceea de a observa întregul sistem de educație spartană - fundamentele vieții și comportamentului spartanilor. Dacă au descoperit abateri, au adus în fața justiției atât funcționarii, cât și cetățenii individuali.

Efors, de regulă, acționa împreună cu geronții, tocmai în fața Gerusiei, Efora a inițiat proceduri legale, putea prezida anumite întâlniri ale geronților. Ephors a prezentat spre aprobare facturile, pe care le-au convenit cu geronții. Acestea au fost organele oligarhiei spartane, care au îndreptat toate aspectele vieții societății spartane. Numărul lor mic a creat posibilitatea luării de mită, care a avut loc în istoria Spartei V-IV e. BC. e. Astfel, Aristotel spune că eforie, „a fost ușor să dea mită, și în zilele vechi de fapte, cum mită de multe ori sa întâmplat, iar recent au fost în Andros fapt, atunci când unele dintre eforie sedusă de bani, ruinate, ca, cel puțin, de la ele depindea, întreaga stare. " Abuzul de putere de către eforși și geronți a fost facilitat și de faptul că, în practică, ei erau necontrolați, legați de responsabilitatea reciprocă și nu puteau fi adusi la justiție.







3. Institutul de putere regală. Posturi militare. Una dintre instituțiile politice interesante din Sparta a fost instituția puterii regale. Sparta a fost condus de doi regi care au aparținut la două dinastii - dinastia Agiadelor și dinastia Euripontidelor. Originea acestor dinastii dateaza de la o antichitate profunda, chiar si in momentul stabilirii finale a dorilor in Laconia in secolul al X-lea. BC. e. Cu toate acestea, în secolele V-IV. BC. e. Aceste dinastii reprezentau doua

Societatea spartană era o societate militarizată și, prin urmare, rolul elementului militar a fost ridicat în administrația publică.

Armata spartană avea o structură organizațională bine gândită, inclusiv o clădire de comandă mare, care se bucura de o anumită influență politică în societate. Una dintre cele mai înalte posturi militare a fost postul lui Navarh, comandantul flotei spartane. Acest post a fost o poziție extraordinară, non-permanentă. De exemplu, la sfârșitul războiului peloponesiac, atunci când Sparta a condus un război mare mare împotriva Atena, a condus flota Spartan a fost pus nobile spartani, Lysander, care sa bucurat de o mare autoritate. Aristotel numește amiral „aproape o a doua putere regală“, și a spus amiralului adversarii reali regi spartane. Cu toate acestea, atât regii cât și bucătarii spartani erau sub controlul constant al eforilor. Deci, Lysander, potrivit Plutarh, „cel mai puternic al grecilor, un fel de conducător al tuturor Greciei,“ destinele vastul flotei, o armată impresionantă, în multe orașe, urmați cu strictețe toate instrucțiunile eforie, la ordinele lor supunere a revenit la Sparta, în cazul în care cu mare dificultate ar putea să se justifice în acțiunile sale.

Structura forțelor terestre a prevăzut, de asemenea, un personal permanent de comandanți militari diferiți. Potrivit lui Xenophon, care a servit în armata spartană și știa bine ordinele sale, personalul de comandă din Sparta a fost destul de numeroasă. Este inclus comandarea de unități la care divizate armata Spartan: polemarch comandant Moroi (500-900), capitanii de comandă lohom (150 la 200), pentekosterov comandant Rusalii (50 până la 60) și enomotarhov comandarea (de la 25 la 30 de persoane). Polemarch au fost anturajul imediat al regelui și consiliul său de război, ei au fost în mod constant în jurul regelui, și chiar a mâncat cu el, au fost prezenți la sacrificiu. Anturajul regal a inclus, de asemenea, așa-numitul gomei, ARES selectate, îndeplinește funcțiile de astăzi ajutoarelor, ghicitorii, medici, flautiști. Au existat, de asemenea, Pythia, precum și comandanți ai detașamentelor aliate, unități de mercenari, comandanți de căruțe. În conducerea armatei au ajutat regi oficiali speciali: diverse infracțiuni militare dezafectate judecător hellanodikai, ajutând gestiona finanțele trezorieri specifice, vânzarea prăzii angajate lafiropoly.

Partea organică a organizației politice din Sparta a fost sistemul educației și formării de stat a generației tinere. Ea prevedea educarea unor soldați bine pregătiți și dezvoltați fizic, gata oricând să-și apere interesele spartane față de dușmanii interni, în primul rând sclavi, și împotriva dușmanilor externi. Războinicul spartan este, în primul rând, un războinic disciplinat care stăpânește cu greu suferințe și adversități, trebuie să se supună comandanților și autorităților alese și să nu intre în discuție. Mai puțină importanță în acest sistem de educație are educația proprie, care a fost redusă la un anumit minim.

Un sistem complet de educație spartană a inclus trecerea a trei pași. Primul pas a fost educația băieților de la 7 la 12 ani. Iată ce am scris despre acest Plutarh, „Lycurgus nu ar permite copiilor Spartanilor adus cumpărate sau închiriate tutori, iar tatăl meu a avut nici un drept să aducă fiul ei la propria discreție. El ia luat pe toți copiii; care au transformat șapte, au aderat la ele și i-au adus împreună, le-au învățat să se joace împreună și să studieze. În fruntea mormântului, a pus pe cel care era cel mai deștept și mai curajos decât oricine altcineva în lupte. Copiii din toate au luat un exemplu de la el, au urmat ordinele lui, au fost pedepsiți, astfel încât toată pregătirea a constat în educarea copiilor în ascultare. Batranii urmărit jocurile lor și introducerea în mod constant discordie în mediul lor, a provocat o luptă: au studiat cu atenție ceea ce makings de vitejie și curaj sunt închise în fiecare, dacă băiatul este curajos și încăpățânat dacă în lupte. Ei au învățat să citească și să scrie numai în măsura necesară. Tot restul educației este de a fi în măsură să se supună necondiționat, cu răbdare îndura greutăți și de a câștiga bătălia. "

Controlul general și îndrumarea educației băieților au fost atribuite unui funcționar special - un pedon. Acest post a fost considerat important și a fost atribuit persoanelor care, potrivit lui Xenophon, au fost "lăsate să locuiască în cele mai înalte funcții în stat".

Până la vârsta de 20 de ani, băieții spartani erau educați și ultima, a treia perioadă a venit. A început cu permisiunea tânărului Spartiat să se alăture sistemului. Cu alte cuvinte, tinerii spartani au intrat în proprietatea de alocare a terenurilor, t. E. O combinație de mai multe ferme ilotskih, privind taxele de care el a fost să trăiască și să păstreze casa lor. Din acest venit spartani adus în sissitii a stabilit produse norma: orz și făină de grâu, vin, ulei, măsline, brânză și fructe. Sissitii erau o instituție social-politică importantă în sistemul de stat spartan. Fiecare sissitii a avut aproximativ 15 de persoane și a reprezentat, în esență, o unitate militară ai cărei membri au mâncat împreună, a petrecut cea mai mare parte a timpului în exerciții militare comune și discuții, cu toate că fiecare membru sissitii avea propria casă și de familie, în cazul în care sa întors în seara. Participarea la sistem a fost obligatorie pentru Spartiat, precum și contribuția stabilită a produselor. În cazul în care spartanii nu au putut din cauza sărăciei contribuie cota sa, a pierdut dreptul de a participa la sissitii și lipsit de aproape toate drepturile civile. La vârsta de 30 de spartani, deși a luat parte la sissitii cu toate acestea, a avut încă unele limitări în starea lor civilă, de exemplu, nu i sa permis să meargă la piață, și s-ar putea face achiziții doar prin intermediul rudelor, el datora cele mai multe ori să conducă în sissitia. La umerii tinerilor Spartiați a căzut sarcina principală a serviciului de securitate, numeroase campanii militare mici. Până la vârsta de 30 de ani, Spartiaat a dobândit de obicei o familie, propria casă, toate restricțiile au încetat și sa deschis calea către posturile de comandă și birourile publice.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: