Shinto, religia inițială a japonezilor. Cuvântul "shinto" ("calea zeilor") de origine chineză. - numărul paginii 1/1
SINTOLOGIE, religia primitivă a japonezilor. Cuvântul "shinto" ("calea zeilor") este de origine chineză. Ca sistem de credințe și ritualuri, Shinto nu este inferior în vechime față de creștinism. Formele timpurii ale Shinto erau o divinizare a naturii, caracteristică etapei primitive a dezvoltării tuturor culturilor. O influență puternică asupra Shinto-ului a fost făcută de budism și confucianism. Confucianismul a fost importat în Japonia din China la începutul secolului al V-lea. BC Sub influența sa, cultul strămoșilor din Shinto a început să se dezvolte (probabil a apărut) și sa format un cod moral aristocratic care a influențat viața politică și socială a Japoniei pe parcursul istoriei sale. Budismul a apărut în Japonia la mijlocul secolului al VI-lea. BC Din aceasta, Shinto a luat o filosofie, ritualuri generoase, conceptul de îndatoriri etice de zi cu zi.
Diversitatea uimitoare a zeilor și a zeițelor în Shinto timpurie este poate unică în istoria lumii. Fiecare munte, râu, fenomenul naturii, chiar și copacii și ierburile aveau zeii lor (kami). Principalul au fost Tatăl Ceresc și Mama Pământului; în timpul creării lumii, care este foarte similar cu procesul de concepție și naștere de oameni, au dat naștere la insula din arhipelagul japonez și majoritatea celorlalți zei și zeițe. Amaterasu Omikami, zeița soarelui sau "Dumnezeul divin ceresc radiant", este cea mai frumoasă zeiță a tuturor acestor urmași. În textele Shinto spune povestea cum a ajuns la cer și sa alăturat zeilor cerești, conducătorul soarelui, și în cele din urmă a trimis nepotul ei la pământ, la regulile insulelor, care mai târziu a devenit locul de naștere al japonezilor. Acest nepot a devenit fondatorul dinastiei imperiale eterne.
Mitul despre originea statului japonez și apariția dinastiei imperiale au stat la baza shinto și budism în 1868, când Shinto reînviat înapoi la viață după o mie de ani de neglijare, această versiune a fost inclusă ca parte a sistemului de învățământ public. Legislația a declarat că împăratul - divinului, mesagerul sacru al cerului, și, astfel, a moștenit puterea împăratului nu depinde de voința poporului. Împăratul - întruparea viu a zeilor strămoșilor săi - trebuia să fie absolut ascultător. Aceasta a fost esența Shinto ca religie de stat a Japoniei moderne.
Înainte de cel de-al doilea război mondial, 16.000 de preoți și peste 110.000 de adormi și temple. Toți japonezii au fost obligați să păstreze poruncile și ritualurile lui Shinto.
(32.63 Kb) (38.43 KB)
Există încă o formă de Shinto - așa-numitul. treisprezece secte. Până la sfârșitul celui de-al doilea război mondial, această varietate de Shinto era diferită de stat în statutul său juridic, organizare, proprietate, ritualuri. Ștința sectariană este eterogenă. Această doctrină se caracterizează prin purificarea morală, etica confucianistă, divinizarea munților, practica vindecărilor miraculoase și renașterea ritualurilor vechi de shinto.
Shinto ("shinto" japoneză este calea varg) este o religie care a apărut în Japonia în cadrul sistemului comunitar primitiv și a suferit schimbări semnificative în dezvoltarea sa. Termenul "shinto" a fost folosit pentru prima dată în secolul al XVIII-lea. pentru a distinge C. de budism, de la care au împrumutat mult. ritualuri și spectacole. În 1868, S. a fost proclamată religia de stat și a fost formal până în 1945; De fapt, S. a început să-și piardă semnificația despre sfârșitul secolului al XIX-lea. Ch. în S. - închinarea multora dintre noi (spirite), care întruchipează inițial animalele, plantele, obiectele, fenomenele naturii și sufletele strămoșilor lor. Potrivit lui S., legătura dintre zeități și oameni se realizează prin împărat (mikado) - descendentul Amaterasu (zeița soarelui) și reprezentantul ei pe pământ. Mikado este considerat strămoș al tuturor japonezilor, iar onorurile divine îi sunt date. Odată cu înfrângerea Japoniei în al doilea război mondial, originea divină a lui Mikado a fost respinsă, deși în unele privințe S. modernizează și revigorează.
Sectate și religii
Religia, comună în Japonia. Baza Shinto este cultul divinităților naturii și al strămoșilor. Divinitatea supremă este Amaterasu. descendentul ei este Jimmu. Din 1868 până în 1945, Shinto era religia de stat a Japoniei.
Termenul "Shinto" înseamnă "Calea Zeilor".
Fundamentele Shinto sunt descrise în mitologia Shinto.
Conform istoriei mitologice Shinto, primele cinci zeități se ridică spontan din haos. Ca rezultat, mai multe copulations, lumina apare Idzanaki (Cel care invită) și sora lui Izanami (Ta este invitat), care se încadrează în salinitatea apei de mare pe pod plutitor din cer și de a crea prima insulă. Ca rezultat al mai multor copulații, Idzanaki și Izanami dau naștere la primul ciudat Hiruko. și apoi Insulele japoneze și mai multe Kami. Curând, Kami la ucis pe mama prin arderea inimii cu foc. Idzanaki taie capul în fața vinovatului și multe alte Kami ies din sângele care curge până la pământ.
În căutarea unei soră, Izanaki merge în lumea interlopă a morților. dar Izanami nu vrea să se ducă în sfera vieții, pentru că avea timp să mănânce mâncarea infernală. Izanami speră să-i ajute pe Kami, dar stabilește o condiție ca Izanaki să nu vină la ea noaptea. Idzanaki sparge promisiunea și vede că Izanami a devenit un cadavru decăzut.
Izanașii sunt mai întâi persecutați de cele opt vrăjitoare răutătoare din Țara Nocturnei, iar apoi chiar de Isanami, însoțită de opt Kami Thunder și o mie și jumătate de Warriors din Țara Nocturnei. Idzanaki blochează calea urmăririi de către stâncă, împărțind astfel cele două regate, iar pe ambele părți ale stâncii sunt rostite cuvintele separării. Izanami promite să ia o mie de ființe vii în fiecare noapte, iar Izanaki creează o nouă și o mie nouă pentru a face lumea să nu fie un deșert.
După ce a făcut un ritual de purificare după contactul cu moartea, Idzanaki dă naștere zeității superioare - zeița soarelui Amaterasu și zeului viclean Susanoo.
În vechea Shinto, baza credințelor este venerarea Kami, manifestările omniprezente ale întregului sacru. Inițial, Kami nu avea sanctuare și numai ritualuri, mai ales sezoniere, le erau dedicate. În aceeași perioadă se formează și cosmogonia Shinto, care include fie o diviziune terțiară a lumii în cer, pământ și lumea interlopă a morților, fie binar - pe pământ și "pace veșnică".
Poziția predominantă în Shinto este ocupată de ritualuri purificatoare (haraite), esența căreia constă în anumite forme de abstinență care precedă ceremonii importante și însoțesc menstruația și moartea. Inițial, riturile au fost observate de toți credincioșii, dar, după reforma Meiji (1868), riturile au devenit prerogativele unui cleric al Shinto.
Apariția sanctuarelor este asociată exclusiv cu Kami. Conform părerii Shinto, templul este locul în care locuiește Kami și ar trebui să fie legat de o anumită zonă a peisajului. Dacă nu există un mediu natural, templul ar trebui să aibă un peisaj simbolic. Templul este o structură simplă din lemn, uneori decorată cu elemente de arhitectură chineză. Prin tradiție, la fiecare 20 de ani, templul trebuie să fie actualizat.
Semnificația simbolică a Kami în templu este reprezentată de obicei prin emblema sa sau (sub influența budismului), o figurină. Shintoiștii au o idee că Kami poate fi periculos și, în anumite momente, trebuie să fie pacificați. În acest scop există o serie de ritualuri, de exemplu, synco și dzintinsay.
Totalitatea ritualurilor shinto se numește Matsuri.
Conform tradiției stabilite, în fiecare casă japoneză există un Kamidan (altar) în mijlocul căruia se află un templu miniatural.
Cea mai veche sursă de tradiții japoneze naționale este cartea "Kojiki", care a fost scrisă după ordinul Împărtășaniei împărătesei Gammay Ono Yasumaro, în jurul valorii de 712, pe baza legendelor. În "Kojiki" este stabilită istoria Japoniei de la crearea lumii până în anul 628.
Dacă inițial fiecare grup al populației avea propriul Kami, atunci după crearea imperiului, Kami imperială, zeița soarelui Amaterasu, se extinde.
În secolul al VII-lea, sub influența sistemului politic chinez, principalul departament de afaceri al Kami încearcă să identifice toate imperiile Kami pentru a construi temple pentru ei și a le acorda onoruri corecte. Până în secolul al X-lea, Imperiul japonez a susținut existența a mai mult de trei mii de temple ale lui Kami.
După pătrunderea budismului în Japonia și recunoașterea acesteia de către autoritățile din secolul al VIII-lea, apare o confuzie parțială a celor două culte. În timpul Shogunatului Kamakura (1185-1333), apar tendințele noi ale Tendai Shinto și Tantric Shinto Shingon.
În secolele următoare a apărut o tendință care urmărea să-i purifice pe Shinto de influența budistă. Sub influența acestei tendințe, apar noi școli - Vatarai Shinto și Yoshida Shinto.
În perioada Edo (1603-1867), Shinto a fuzionat cu confucianismul și crearea școlii Suyka Shinto. În aceeași perioadă, religia de stat din Japonia este recunoscută ca Budismul Shinto.
În secolul al XVII-lea, Motori Norinaga și-a propus să restaureze Shinto-ul în forma sa originală și a criticat fuziunea cu budismul și confucianismul. Sub influența ideilor lui Motori la sfârșitul secolului al XVIII-lea se află școala lui Fukko Shinto.
În epoca Meiji (după 1868) a avut loc reforma religioasă, care a avut ca rezultat Shinto a fost împărțit în patru tipuri: Kosice (Imperial Shinto) Dzinzdzya (Jingu) (templu Shinto) keha (sectar Shinto) Minkan (Folk Shinto). Din acest moment până în 1945, Shinto Shinto a devenit religia de stat a Japoniei.
Shinto. Shinto ( „calea zeilor“) - religia națională a japonezilor, care au luat naștere pe baza unor reprezentări totemice ale antichității, să includă cultul strămoșilor și a evoluat sub influența budismul, confucianismul și taoismul. obiecte de cult shintoiste sunt atât obiecte și fenomene ale naturii, și sufletul defunctului, inclusiv sufletele strămoșilor - protectori ai familiilor, genuri, localități individuale. Zeitatea supremă ( „Kami“) Shinto este considerat Omikami Amaterasu (Marea Zeiță sacru, strălucește pe cer), din care, conform mitologiei Shinto, își are originile familiei imperiale. Principala trăsătură specifică a lui Shinto este naționalismul profund. "Kami" nu a produs oameni în general, și anume japonezii. Ele sunt cele mai strâns legate de națiunea japoneză, care se distinge prin caracterul său unic.
Astfel de reprezentări au fost utilizate pe scară largă de către cercurile de guvernământ din Japonia în interesul lor. În perioada dintre Restaurația Meiji (1867-1868) și sfârșitul celui de-al doilea război mondial, Shinto a servit drept ideologie oficială a statului. Autoritățile i-au declarat un fel de "super-religie", obligatorie pentru toți japonezii, indiferent de religie. Ceremoniile asociate cu venerarea împăratului au fost implantate. Miturile despre originea sa "divină" și conceptul misiunii "speciale" a națiunii japoneze au devenit baza sistemului educației publice. Shinto sa transformat într-un instrument pentru a justifica războaiele agresive din Japonia. Înfrângerea militarismului japonez în cel de-al doilea război mondial a dus la eliminarea "superreligiului" Shinto. Constituția din 1947 a proclamat separarea religiei de stat și de politică. Shinto sanctuare (jinjas) au fost lipsiți de privilegiile pe care le-au avut în comparație cu instituțiile de cult ale altor religii. Majoritatea covârșitoare a acestora (până la 97%) se unesc în Asociația Sanctuarelor Shinto (Dzinja Honto).
În Japonia există aproximativ 80 de mii de sanctuare de Shinto, în care mai mult de 27 de mii de preoți (cannusi) trimit ritualuri. În timp ce bisericile mari servesc zeci de tunuri, câteva duzini de mici au un preot. Majoritatea Kannusi combină lucrarea lui Shinto cu ocupații lumești, care lucrează ca profesori, angajați ai municipalităților locale și alte instituții.
Principala sursă de venit sunt cele mai importante temple de pelerinaj de Anul Nou tradițional, atunci când numărul de vizitatori pentru fiecare dintre ele variază de la sute de mii la milioane de oameni. Un profit solid aduce comerțul cu amulete, vrăji, predicții de avere. În același timp, unele dintre ele „se specializează“ în prevenirea accidentelor rutiere și a altor „mijloace de protecție“ împotriva incendiilor, alții „oferi“ examenele în școli și așa mai departe. N. un venit impresionant clerul Shinto și să aducă sub jurisdicția halelor temple pentru ceremonii de nunta. Zeci de mii de altare mici pentru a-și câștiga existența mizerabilă, atragerea de vizitatori numai în timpul festivalurilor anuale (Matsuri).
Jinja, de regulă, este alcătuită din două părți: chondainul, unde este stocat obiectul care reprezintă simbolul obiectului cultului (sintai) și sala de saloane pentru închinători. Un atribut obligatoriu al jinja este arcul formei în formă de U - toriu, care este instalat înaintea lui. Cultul Shinto este trimis nu numai la jinja. Obiectul său poate fi orice obiect, "sfințenia" căruia îi este indicată o frânghie din paie de orez - simenava. În multe familii există altare acasă - kamidan, în care obiecte de venerație sunt tablete cu numele strămoșilor. Ritualul Shinto începe cu o purificare constând în spălarea gurii și a mâinilor cu apă. Elementul său obligatoriu este să citească rugăciunile adresate divinității. Ceremonia se încheie cu un ritual, în timpul căruia cannusul și credincioșii beau pe gîtul brațelor de orez, ceea ce simbolizează degustarea "împreună cu dumnezeirea" ofertelor făcute lui.
Trimiteți-le prietenilor: