Până în prezent, era o chestiune de concepte inexacte.
Limita multor lucruri care se încadrează în noțiunea inexactă este neclară și incertă. În ceea ce privește aceia dintre cei care se află pe această graniță, este imposibil să spun cu certitudine și fără ezitare fie că au semne care sunt concepute în concept, fie că nu au aceste semne.
Conceptul trebuie să fie neclar și insuficient definit și în ceea ce privește conținutul acestuia. În ultimul caz, conceptul poate fi numit în mod semnificativ neclar sau pur și simplu neclar.
Un bun - se poate spune un exemplu clasic - a unui concept înțeles de vag este conceptul de "om".
Inexactitatea volumului acestui concept este absolut nesemnificativă, în cazul în care există deloc. Clasa de oameni este clar și clar subliniată. Nu avem nici o ezitare despre cine este o persoană și cine nu este. Mai ales dacă suntem distrași de întrebările legate de originea omului, preistoria rasei umane și așa mai departe.
În același timp, din punctul de vedere al conținutului său, acest concept pare să fie foarte vag.
scriitorul franceză Vercors incepe sa novel''Lyudi celebrul sau zhivotnye „“ nefericire epigrafom˸''Vse pe pământ se datorează faptului că oamenii încă nu își dau seama că un astfel de om, și nu au fost de acord între ele modul în care doresc videt ᴇᴦο „“. În altă parte Vercors zamechaet˸''Chelovechestvo seamănă cu un club exclusivist la care accesul este foarte zatrudnen˸ decidem cine ar trebui să fie acolo dopuschen „“. Pe baza ce semne este rezolvată? La ce ne bazăm, clasificând oamenii ca ființe vii și excludându-i pe alții de la ea? Sau, mai precis, ce semne ne gândim în conținutul conceptului de "om"?
Destul de ciudat, nu există un răspuns clar la această întrebare. Această circumstanță este ceea ce se află în romanul lui Vercor. Juriul trebuie să decidă dacă uciderea este un "monstru", un om de maimuță, uciderea unei persoane sau uciderea unui animal.
Există zeci și zeci de definiții diferite ale omului.
Una dintre cele mai vechi și cele mai renumite dintre ele este definirea lui ᴇᴦο ca animal înzestrat cu rațiune. Dar ce este mintea, care este lipsită de toată viața, cu excepția omului?
Filosoful Platon a definit omul ca pe o creatură bipedală, brățară. Un alt filosof, Diogenes, a smuls puiul și la aruncat la picioarele lui Platon cuvintele "Aici e omul tău". După aceea, Platon și-a clarificat definiția, omul este o creatură cu două picioare, cu unghii largi.
Un alt filozof a descris omul ca o creatură cu o lobă de urechi moale. Datorită unei capricii a naturii sa dovedit că din toate ființele vii, numai o persoană are o ureche ușoară moale.
Citiți de asemenea
Până în prezent, era o chestiune de concepte inexacte. Limita multor lucruri care se încadrează în noțiunea inexactă este neclară și incertă. În ceea ce privește cei care se află pe această graniță, este imposibil să spun cu certitudine și fără ezitare că au semne. [citeste mai mult].
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: