Pe tot pământul era o limbă și un dialect. 2 Mergând dinspre răsărit, au găsit o câmpie în țara Shinar și s-au așezat acolo. 3 Și au zis unul către altul: Să zidem cărămizi și să le ardem cu foc. Și au început să aibă cărămizi în loc de pietre, și rășină de pământ în loc de var. 4 Ei au zis: "Să ne zidim o cetate și un turn, care este înălțat până la cer și să ne facă un nume, înainte ca noi să ne împrăștiem în fața întregului pământ". 5 Domnul a coborât să vadă cetatea și turnul, pe care fiii oamenilor l-au zidit. 6 Și DOMNUL a spus: Iată, un popor și o singură limbă; și asta au început să facă și nu vor lăsa în urmă ceea ce au de gând să facă; 7 Să mergem și să ne amestecăm limba acolo, ca să nu înțelegeți vorbirea celuilalt. 8 Și DOMNUL ia împrăștiat de acolo pe tot pământul; și au încetat să construiască orașul. 9 De aceea i sa dat numele Babilonului, căci acolo Domnul a încurcat limba întregului pământ și de acolo Domnul ia împrăștiat pe tot pământul.
Aceasta este a patra predică din seria "Păcatele păcătoase și scopul lor suprem în slava lui Hristos". Atenția noastră astăzi ne vom concentra asupra păcatului evident al construcției Turnului Babelului. Și pentru a nu crede că acest subiect este prea departe de noi și nu este deloc relevant în zilele noastre, să punem două întrebări: de unde vin toate limbile lumii și toate naționalitățile? Nu sunt rezultatul păcatului? Sunt ele utile, au potențialul pentru slava lui Hristos și bucuria poporului lui Dumnezeu? Este bine sau rău faptul că există state separate, independente din punct de vedere politic, care sunt adesea în conflict între ele? Ce gândește Dumnezeu despre o superputere monolitică? Va rezista el? Va exista un stat la sfârșitul lumii? În cele din urmă, care este rădăcina propriului tău păcat? Ce gândește Dumnezeu despre el? Ce a făcut El pentru a vă elibera de el? Toate acestea, precum și multe altele, putem învăța din acest text.
Răspunsul la o întrebare complexă
După Potop, Dumnezeu ia spus lui Noe în Geneza 9: 1: "Fii roditor și înmulți și umple pământul". Acest proces este descris în Capitolul 10. Popoarele și limbile înmulțite și răspândite. Totul arăta ca o împlinire simplă a poruncii lui Dumnezeu. Se pare că ascultarea voinței lui Dumnezeu. Dintr-o dată, ca un bolț din albastru, povestea din Geneza 11: 1-9 cade peste noi. Era departe de ascultare. Nu s-au răspândit nicăieri. Dimpotrivă, au "lovit". Dumnezeu a coborât și a supărat neascultarea lor, făcându-le imposibil să se adune. El și-a amestecat limbile și a împărțit întreaga omenire în națiuni și limbi.
Identificarea a două păcate teribile
Acum, să mergem adânc și înainte de a ne gândi cum toată această poveste a glorificat pe Hristos, ne vom gândi la ce păcat a fost și la modul în care Dumnezeu la condamnat. Geneza 11: 1-4:
Pe tot pământul era o limbă și un dialect. 2 Mergând dinspre răsărit, au găsit o câmpie în țara Shinar și s-au așezat acolo. 3 Și au zis unul către altul: Să zidem cărămizi și să le ardem cu foc. Și au început să aibă cărămizi în loc de pietre, și rășină de pământ în loc de var. 4 Ei au zis: "Să ne zidim o cetate și un turn, care este înălțat până la cer și să ne facă un nume, înainte ca noi să ne împrăștiem în fața întregului pământ".
Principalele afirmații pe care le-am citit în versetul 4: 1) Au intenționat să construiască un oraș. 2) Au intenționat să construiască un turn în acest oraș, care este la fel de mare ca și cerul. 3) Au intenționat să-și facă un nume pentru ei înșiși. 4) Au intenționat să nu se stabilească pe tot pământul. Primele două poziții corespund celorlalte două poziții. Poziționarea orașului face posibilă netezirea pe teren. Și construirea unui turn înalt până la cer va face numele constructorilor. Deci, orașul și turnul sunt manifestarea exterioară a păcatului interior. Două păcate - dragostea de laudă (dorința de a vă face un nume) și dragostea confortului (puteți construi un oraș și nu riscați, populând pământul).
Dumnezeu dorește ca omul să-și găsească bucuria nu în lauda lui însuși, ci că găsim bucurie în cunoașterea și lauda lui Dumnezeu. El dorește ca siguranța și confortul nostru să nu fie găsite în orașe, ci în Dumnezeu, pe care ne închinăm cu bucurie. De aceea, păcatul flagrantă a omului constă în faptul că, chiar și după potop, care urma să fie pentru Noe și urmașii lui un avertisment clar, se pare că, după potop, noi nu sunt mai buni decât el. Poziția omului nu este mai bună decât cea a lui Adam și a Evei. Persoana însuși decide ce este mai bine pentru el. El crede că ei se vor înălța astfel încât ei să poată pretinde locul lui Dumnezeu. Acesta este mulțimea omului în orice moment, dacă nu există nici un har de răscumpărare asupra lui.
Repetarea păcatului lui Adam
În versetul 5 citim un indiciu că persoana va fi acum pusă în funcțiune. "Domnul a coborât să vadă cetatea și turnul pe care l-au zidit fiii oamenilor". Mai întâi, să observăm că El îi numește "fii ai oamenilor" sau, dacă este tradus diferit, "fiii lui Adam". Construcția orașului și a turnului este similar cu ceea ce a făcut Adam când sa răzvrătit împotriva lui Dumnezeu și a mâncat din pom. Natura păcătoasă a lui Adam continuă în descendenții săi, inclusiv pe tine și pe mine.
Manifestarea ridicolului sfânt
Restricționarea revendicărilor mondiale
Ce a făcut Dumnezeu cu acest păcat flagrante al unui om care refuză să umple pământul cu slava lui Dumnezeu, păstrându-și un loc retras în oraș și ridicându-se în poziția lui Dumnezeu?
Și DOMNUL a spus: Iată, un popor și o singură limbă; și asta au început să facă și nu vor lăsa în urmă ceea ce au de gând să facă; 7 Să mergem și să ne amestecăm limba acolo, ca să nu înțelegeți vorbirea celuilalt. 8 Și DOMNUL ia împrăștiat de acolo pe tot pământul; și au încetat să construiască orașul. (Geneza 11: 6-8)
Ce spune Dumnezeu în versetul 6: "Iată, un popor și o singură limbă." Acest lucru ne spune că Dumnezeu nu numai că va amesteca limbile, ci și că va împărți o națiune în multe. Dumnezeu va înmulți limbile și popoarele. Și în versetul 7 spune: "Vino jos și amestecați limba lor acolo, astfel încât să nu înțelegeți vorbirea celuilalt". Astfel Dumnezeu le-a răspândit pe tot pământul.
Deci, spre aroganța și aroganța omului, Dumnezeu a răspuns că a devenit mai greu pentru oameni să comunice și să construiască planuri globale care să-i reducă pe Dumnezeu. Domnul a stabilit un anumit sistem, în care mândria unor națiuni restrânge mândria altor națiuni. Dumnezeu cunoaște potențialul inimaginabil al omului, creat după chipul lui Dumnezeu. El a dat o incredibilă libertate de a se ridica și de a-și crea propriul sistem de securitate fără a avea încredere în Dumnezeu Însuși. Dar există o limită pentru tot. Mii de limbi din întreaga lume și mii de naționalități diferite împiedică aspirațiile globale ale omenirii arogante.
Planul gloriei lui Hristos
Să ne întoarcem acum la întrebarea a ceea ce Dumnezeu a planificat în această poveste pentru glorificarea lui Hristos. Să nu uităm de principiul pe care l-am repetat în mod repetat: dacă Dumnezeu permite ceva, El are un motiv pentru asta. Iar acest motiv face parte din planul Său. Dumnezeu nu acționează fără scop, capricios sau accidental. Când El permite acest păcat flagrante de mândrie, prezumție și neascultare în țara Shinar, El știe ce face și ce va răspunde. Care, la rândul său, înseamnă că gândul popoarelor și al limbilor lui Dumnezeu nu a apărut mai târziu, ca rezultat al păcatului. Aceasta este pedeapsa lui Dumnezeu pentru păcat și, în același timp, Dumnezeu a conceput limbi și popoare pentru gloria mondială a lui Isus Hristos.
Deci, întrebăm din nou întrebarea: cum reușește acest păcat strălucitor și consecința lui - împărțirea limbilor - să înalțe gloria lui Hristos? Iată răspunsul nostru în cinci părți:
1) Protejarea creștinilor
Faptul că Dumnezeu a împărțit întreaga lume în limbi diferite împiedică apariția unei superputeri mondiale anti-creștine, care ar avea ocazia de a șterge pur și simplu creștinii de pe fața pământului. Adesea credem că diversitatea limbilor, culturilor, națiunilor și statelor este un obstacol în calea evanghelizării și răspândirii gloriei lui Dumnezeu la nivel mondial. Dar Dumnezeu nu se uită așa la fel. Dumnezeu este mai preocupat de pericolul pe care îl aduce monotonia umană decât de faptul că există o dezbinare a omenirii. Noi, omenirea, suntem prea viciosi pentru a ne permite sa avem o limba sau un guvern. Iar evanghelia slavei lui Hristos se răspândește și triumfă, care nu contravine diversității a 6500 de limbi, ci datorită ei.
2) Exterminarea mândriei
Există și un al doilea mod în care povestea Turnului Babelului îl glorifică pe Hristos. Să presupunem că cineva spune: „Dar este prezis că guvernul mondial va apărea în ultimele zile, prin care creștinii vor fi în continuare ridicate pe tot parcursul persecuției.“ Absolut. În zilele din urmă, Dumnezeu va slăbi frâiele cu care El păstrează omenirea de la acest rău. Și Antihrist, „omul păcatului“, așa cum este numit Pavel (2 Tesaloniceni 2: 3), sau un animal, cum este numit Ioan (Apocalipsa 13: 3), se va ridica și va înălța deasupra restului lumii, și pământul va fi persecuții teribile ale credincioșilor. Și aceasta este legătura pe care o vedem cu istoria din țara lui Shinar. Turnul care urma să fie construit atunci era numit Babilon (Geneza 11: 9).
Păcatele ei au ajuns la cer ... Cât de mult era faimoasă și luxuriantă, atât de mult îi dădea chinurile și necazurile. Căci ea spune în inima ei: "Eu sunt o regină, nu sunt văduvă și nu voi vedea durere!" ... Vai, vai, cetatea cea mare a Babilonului, un oraș puternic! căci într-o oră a venit judecata ta (Apocalipsa 18: 5, 7, 10)
Deci, într-adevăr, în zilele din urmă Domnul va înceta să oprească națiunile. Ei vor deveni mândri de mândria babiloniană. Creștinii vor suferi. Dar atunci, de la înălțimile cerești, Isus Hristos va apărea și va ucide pe cei răi cu duhul gurii Sale "(2 Tesaloniceni 2: 8). Și nu va mai fi Babilonul. Mândria omului va fi exterminată de pe fața pământului. Iar povestea înregistrată în Geneza 11: 1-9 este un predicator al a ceea ce se va întâmpla. Și apoi, și în ultimele zile, victoria va fi pentru Hristos.
3) aparținând tuturor popoarelor
A treia concluzie, cum ar fi păcatul babilonian și judecata lui Dumnezeu, conduce la slava mondială a lui Hristos. Puterea și puterea lui Isus sunt înălțate atunci când El pretinde la toate grupurile de limbi și la toate națiunile. "Toată autoritatea îmi este dată în ceruri și pe pământ. Duceți-vă deci și faceți ucenici din toate neamurile "(Matei 28: 18,19a). Deci, ca răspuns la păcat, Dumnezeu a împărțit limbile și popoarele. Dar, în cele din urmă, el ridică puterea și puterea lui Hristos de a educa ucenicii din toate națiunile. Puterea lui devine și mai mare, pentru că depășește bariera atâtor limbi și popoare și aduce mântuire.
4) Glorificarea Evangheliei
Același lucru se poate spune despre Evanghelia însăși. Vestea morții și învierii. Mesajul de iertare și îndreptățire. Romani 1:16 "Căci nu mă rușinez de Evanghelia lui Hristos, fiindcă este puterea lui Dumnezeu de a mântui pe fiecare credincios, mai întâi pe Iudeu și pe Grec". Marea glorie a Evangheliei este că nu este provincială. Aceasta nu este o religie tribală. Se rupe prin toate limbile și toate popoarele. Și dacă nu a existat o diversitate de limbi, dacă păcatul spectaculos Babel nu sa întâmplat și nu a fost condamnat, gloria globală a Evangheliei lui Hristos strălucire nu este la fel de strălucitoare ca lumina a mii de limbi diferite.
5) Lăudați pe Isus
În cele din urmă, lauda, primit de Isus printre toată mulțimea de limbi, tocmai datorită diversității lor, chiar mai frumos decât dacă ea au cântat într-o singură limbă de reprezentanți ai doar un singur popor: „Și cântau o cântare nouă, spunând: Tu ești demn să iei cartea și să deschidă sale căci ai fost junghiat și ne-ai răscumpărat dela Dumnezeu din sângele Său, din orice seminție și din orice neam și din neamuri, și ne-a făcut împărați și preoți Dumnezeului nostru; și vom domni pe pământ "(Apocalipsa 5: 9,10). „După aceea m-am uitat, și iată, o mulțime mare, pe care nu putea so numere, din toate națiunile și triburile și popoarele și limbile, stând înaintea tronului și înaintea Mielului, îmbrăcați în haine albe, și palmele în mâinile lor. Și au strigat cu glas tare, spunând: Salvarea Dumnezeului nostru care șade pe scaunul de domnie și Mielului! "(Apocalipsa 7: 9-10).
Un păcat flagrant în valea Shinar a dus la proliferarea multor limbi care vor cântă cea mai glorioasă laudă a lui Hristos din fiecare națiune și limbă a pământului. Lăudați pe Domnul. Tot ce respiră, să lăudăm pe Domnul.
John Piper (@JohnPiper) este fondator și profesor de desiringGod.org și cancelar al Colegiului Bethlehem Seminar. Timp de 33 de ani, a slujit ca pastor al Bisericii Baptiste din Betleem, Minneapolis, Minnesota. Este autorul a mai mult de 50 de cărți. inclusiv citirea Bibliei supranatural.
Mai multe resurse
Trimiteți-le prietenilor: