Jane Tara Cicchetti practică și predă homeopatia timp de peste 25 de ani.
IEȘIRE DIN UNITATE
Stând în pântecele Mamei Naturii, omenirea a fost scufundată într-o lume a viselor, simbolurilor și miturilor. Pentru a crește, omenirea trebuia să iasă din acest stat și să-și dezvolte capacitatea de gândire rațională. A fost în detrimentul gândirii raționale că un om a reușit să analizeze fenomenul realității înconjurătoare, separând un fenomen de celălalt. Această etapă de dezvoltare, desigur, a fost necesară, dar consecința a fost îndepărtarea minții din sferele emoționale și spirituale, precum și dezintegrarea unității ca întreg.
Strămoșii noștri îndepărtați au perceput lumea înconjurătoare ca manifestări ale acțiunilor zeilor și zeițelor. Natura era binecuvântarea lor, dar, în același timp, inspirată de uimire. Uraganele, furtunile, eclipsele solare și chiar mișcarea stelelor pe cer au fost percepute de ei ca fenomene magice care necesită închinare datorită puterii lor enorme. Oamenii au înțeles că totul depinde de bunăvoința naturii, de vremea și de disponibilitatea resurselor alimentare. Pentru a explica fenomenele lumii înconjurătoare, s-au creat mituri și s-au făcut ritualuri pentru a pacifica forțele naturii. O legătură strânsă și inseparabilă cu natura și o dorință constantă de a se adapta la ea au constituit baza vieții pentru bărbați și femei. Ei și-au dat seama că sunt conectați cu toate fenomenele naturale și fac un singur întreg cu lumea înconjurătoare. Doctorii acelor timpuri - bărbați, dar adesea femei - au fost respectați pentru oportunitatea de a comunica cu lumea zeilor și venerați ca sursă de cunoaștere a căilor de atac naturale. O astfel de relație între om și natură a persistat de mii de ani.
Și ca rezultat al interacțiunii dintre lumea reprezentărilor mitologice și primele manifestări ale gândirii raționale, a apărut o cultură bogată a Greciei antice. Continuând aproximativ din anul 490 î.Hr. e. înainte de al 27-lea dH. Perioada clasică greacă a fost momentul unui echilibru uimitor între domeniile logice și mitologice. În acest moment a început dezvoltarea rapidă a filosofiei, artei și științei, inclusiv a medicinei. Apoi au fost puse bazele științei medicale din lumea occidentală sau medicina Hippocrates, o combinație a unei abordări științifice a tratamentului cu igiena, imaginația și spiritualitatea. Orașul Asklepion, unde se afla spitalul și școala medicală, era mândru de templul său, în care pacienții adormiseră, așteptând visuri inspirate de zeul medicinii Aesculapius. În plus față de acest templu, spitalul a inclus departamente chirurgicale și terapeutice, iar pacienții terapeutici au fost tratați în principal cu plante medicinale. Unicitatea acestei situații a fost aceea că medicii greci antice au combinat cu succes principiile empirice și raționale ale tratamentului.
La câteva secole după epoca de aur a Greciei, unitatea cunoașterii raționale și intuitive sa prăbușit.
În acel moment, medicina a devenit din ce în ce mai subordonată statului; și deși numărul spitalelor și al instituțiilor de învățământ medical a crescut în mod constant, numărul de reguli și directive care trebuiau respectate în cadrul tratamentului a crescut în aceeași proporție. Și medicii care au folosit medicamente naturale pentru tratament au început să fie persecutați. Și dacă mai devreme printre vindecători au fost multe femei, acum medicina a devenit o ocupație pur masculină. Treptat, medicii și instituțiile fondate de aceștia și-au însușit dreptul de a "gestiona" capacitatea interioară de vindecare, însăși natura inerentă fiecărei persoane.
MEDICINA RACIANTĂ ȘI EMPIRICĂ
Pe măsură ce omenirea percepe o perspectivă rațională, izolată de sfera psihoemoțională, dezacordurile și profesiile medicale, legate de diferența dintre două puncte de vedere asupra sănătății și a bolilor, se intensifică. Doctorii-empiriciști s-au concentrat în principal pe observarea fenomenelor patologice și s-au bazat pe experiența practică. Spre deosebire de empiriciști, medicii raționaliști acordă o importanță deosebită structurării cunoștințelor despre funcționarea sferelor fizice și psihice. Aceste două tendințe filosofice în medicină există până astăzi; trebuie remarcat faptul că raționalismul predomină în cadrul medicinii oficiale.
În esența sa, abordarea empirică este holistică, conform căreia vindecarea rezultă din capacitatea înnăscută a tuturor ființelor vii de a se vindeca fizic, mental și spiritual. Baza medicinei holistice este conceptul de forță vitală (physis), care pătrunde în toate organismele vii și generează atât simptome de boală, cât și leac. Conceptul de forță de viață reprezintă cea mai importantă parte a direcției filosofice, numită "vitalism". Sistemele medicale de natură vitalistă includ homeopatia, acupunctura, terapia manuală și multe orientări ale medicinei orientale. Empirismul încearcă să perceapă modelele cunoașterii expuse în structura naturii însăși, prin urmare conceptele empiricismului sunt în dezvoltare dinamică, determinată de schimbarea volumului de informații primite. Astfel, ideea de empirism devine, din punct de vedere figurat, motorul cercetării științifice și căutării creative pentru rezolvarea problemelor din domeniul medicinei și al vieții sociale.
Rationaliștii, care se află ferm în pozițiile materialismului, se opun conceptului de forță de viață. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că, odată cu dezvoltarea gândirii raționale, omenirea a pierdut din ce în ce mai mult contact cu sfera spiritualității. Ideile raționalismului au preluat treptat poziția de lider în domeniul medicinei, iar empirismul, cu conceptul său de forță de viață, a fost aproape nevăzut.
Medicina rațională acordă o importanță deosebită clasificării cunoștințelor despre procese dureroase, considerând corpul sub forma unui complex, însă tot ceea ce se leagă de individualitate este considerat secundar. Pentru un medic raționalist, cele mai importante simptome sunt cele cele mai des observate cu o anumită boală, iar trăsăturile individuale ale bolii sunt considerate nu mai mult decât obstacole enervante sau anomalii care împiedică un diagnostic corect. Informații de bază despre boală, medicina rațională este obținută prin autopsie, cercetări asupra țesuturilor și fluidelor, precum și în studiul proceselor chimice ale organismului bolnav. Informațiile primite sunt extrapolate la boală în ansamblu, iar prognoza este formată pe baza datelor statistice.
În tratamentul raționalist, în plus față de metodele chirurgicale, medicamentele care aparțin unui număr relativ mic de grupuri medicinale sunt folosite, de cele mai multe ori antibiotice, steroizi etc. și din cauza dezvoltării rezistenței microorganismelor, eficacitatea lor scade treptat. Astfel, tratamentul depinde în mare măsură de activitățile de cercetare ale companiilor farmaceutice, care sunt implicate în mod constant în dezvoltarea de medicamente noi și din ce în ce mai puternice.
Fără îndoială, medicina raționalistă a obținut un succes extraordinar în dezvoltarea metodelor moderne de diagnosticare, dezvoltând și introducând noi metode de tratament chirurgical pentru a practica diverse afecțiuni și condiții urgente, creând preparate medicinale și cele mai recente tehnologii medicale. Datorită acestor metode, este posibil să se salveze vieți pentru cei care au suferit înainte și, de asemenea, să se prelungească durata de viață a pacienților datorită celor mai complicate metode de chirurgie de transplant.
Cu toate acestea, în ciuda realizărilor uriașe și evidente, medicina raționalistă nu a reușit să ajungă la inima problemei. Totuși, medicii din această direcție nu pot vindeca bolile cronice; ei tratează simptomele bolii, dar recidiva apare din nou și din nou, și într-o formă tot mai insidioasă și profundă. În cadrul medicinei raționale, este imposibil să se determine direcția dezvoltării bolii în contextul tratamentului și să se țină cont de trăsăturile procesului de vindecare. Din punct de vedere istoric, calitățile negative ale acestei direcții sunt agravate și de faptul că medicina rațională utilizează toate metodele posibile pentru a-și menține monopolul. În plus, există o denigrare sistematică a principiilor medicinei empirice, restricționând în mod deliberat accesul publicului la informații despre metode noi sau alte metode de tratament.
Între cele două sisteme, contradicții ireconciliabile rămân. Cu toate acestea, în ultimul secol, principiile raționaliste ale tratamentului au fost folosite mult mai mult decât cele empirice, în ciuda rezultatelor remarcabile, care în unele cazuri au ajuns la medici empirici. Pe baza acestui fapt, se poate concluziona că medicina empirică, spre deosebire de raționalism, nu este capabilă să suprime alte regimuri de tratament.
În istoria sa în patru volume de medicină occidentală, Harris Coulter (Harris Coulter) prezintă motivele care nu permit medicinii să obțină același succes economic și politic ca medicina rațională:
După cum am spus deja, empirismul face parte din direcția vitalistă, principiul de bază al căruia este conceptul de forță de viață (sau phisis), sursa vieții pe pământ. Forța vitală este energia care pătrunde în toate organismele vii; se presupune că apariția tuturor simptomelor și a procesului actual de vindecare sunt sub influența sa directă. Astfel, empiriciștii văd oamenii ca obiecte care trebuie să respecte legile naturii și să le respecte. În consecință, baza tendinței empirice în medicină sunt secole de principii dovedite, care provin de la observația directă a dezvoltării bolilor și leacului lor.
Simptomele bolii din punctul de vedere al medicinei empirice reprezintă manifestarea vitalității sau dorința de a vindeca organismul (dacă se poate vindeca cu totul). Fiecare boală este văzută ca un caz individual, a cărui esență poate fi înțeleasă numai prin observația directă a bolnavului, prin urmare tratamentul fiecărui caz al bolii trebuie să fie și individual. O consecință firească a acestei situații este formarea unei Materia Medica homeopatică extensivă - cu alte cuvinte, formarea unei baze de date vastă de informații despre substanțele utilizate ca agenți terapeutici.
În cadrul medicinei empirice, individului i se acordă o importanță deosebită. Acesta este motivul pentru care empiristul acordă o atenție deosebită simptomelor speciale care caracterizează răspunsul individual la boală, mai degrabă decât simptomele generale ale bolii. În numirea tratamentului, starea psihoemoțională a pacientului, modalitățile și simptomele generale, caracterul și visele sunt luate în considerare. Succesul tratamentului este determinat nu numai de dispariția simptomelor; este important să activați vitalitatea și să îmbunătățiți nivelul general al sănătății.
În general, medicina empirică respectă legile naturii și este gata să folosească oportunitățile enorme care îi sunt oferite în cadrul metodei empirice. Învățătura medicinii empirice este predarea înțelegerii legilor naturii în ceea ce privește sănătatea și dezvoltarea bolii, precum și studiul patogenezei unei varietăți de medicamente.
Avantajele metodei empirice de tratament nu sunt numai în ameliorarea bolii, ci și în capacitatea de a îmbunătăți nivelul general al sănătății pacientului. Individualizarea tratamentului ameliorează problema utilizării medicamentelor inutile. Deoarece tratamentul empiric stimulează propriul potențial de vindecare al organismului, nu este nevoie să utilizați medicamente toxice; În plus, este posibil să se recupereze chiar și acei pacienți care sunt rezistenți la medicamente.
Tratamentul empiric este util în special în cazurile în care diagnosticul unei afecțiuni morbide este neclar sau boala este rezultatul șocurilor psihoemoționale, cum ar fi tulburarea de stres post-traumatic.
Dezavantajele tratamentului empiric se găsesc de obicei în acele situații în care tratamentul este prescris pe baza simptomelor care sunt mecanistice în natură. Încălcările care necesită tratament chirurgical sunt de obicei tratate cu succes cu metodele de medicină rațională, unde se aplică o abordare mai mecanică. Cu toate acestea, cele mai multe ori dificultățile sunt întâlnite de medici empirici, și nu de pacienții lor. A stăpâni metodele empirice de tratament și de a studia patogeneza unui număr imens de remedii homeopatice unice este posibilă doar ca urmare a instruirii prelungite. Un factor extrem de important este comunicarea prelungită cu pacientul și observarea tuturor simptomelor bolii. De aceea, pentru doctor-empirist, o mare importanță este îmbunătățirea constantă a cunoștințelor și a activității practice continue.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: