Sanda (sau sanshou) este tipul de contact oficial al luptei unice, care este o "luptă liberă" și încorporează elemente ale diferitelor arte marțiale tradiționale chinezești. Sanda este alcătuită din două componente principale - pumni și lovituri (kickboxing) și "shuai jiao" (forma chineză de luptă). Astfel, sunda - o formă combinată tipică de luptă unică, care include greve, capturi și aruncări. Sanda este una dintre cele două discipline din turneele Wushu organizate de Federația Internațională Wushu (MWF). În China, ei spun: "Sun show shi vushu de jingua" (Sanda - quintessence wushu). Cu alte cuvinte, acest tip modern de luptă unică a absorbit toate cele mai bune arte marțiale chinezești. Recent, Sanda câștigă rapid popularitate în toate părțile lumii. În prezent, concursurile Sanda se desfășoară în 75 de țări din întreaga lume.
Astfel, dacă luăm în considerare lupta reală, atunci interesul este în primul rând sunda martiale.
Termenul "sanda" (cu alte cuvinte sanshou) este tradus ca o mână liberă (eliberată) și se referă la stilul de luptă care reproduce în mod adecvat lupta reală de mână. Luptele lui Sundu sunt ținute pe un teren de luptă înălțător, numit "lei-tai". Istoria luptelor pentru lei-tai se întoarce în acele vremuri străvechi când duelul în China a fost condus fără reguli, atât în mână, cât și cu arme reci, iar rezultatul lor a fost adesea fatal. De exemplu, la campionatul național chinez din Nanjing, în 1928, bătăliile împotriva lui lei-tai au fost atât de crude încât 12 participanți nu au voie să se bată, din cauza fricii de a dezactiva marii maeștri de atunci. Deci, schimbările au fost de mult timp berii.
Modernul Sanda a devenit un sport în același timp cu cel modern Wushu, când în anii 1960 guvernul chinez a început să promoveze dezvoltarea acestor tipuri de arte marțiale. Pentru a dezvolta regulile standard ale noilor arte martiale, arte martiale din întreaga țară au fost instruiți să folosească o școală bogată de arte marțiale chinezești și pentru a crea un sistem unificat în care ar fi fost folosite ambele tehnici din diferite stiluri și forme de arte marțiale. Pentru a reduce riscul de vătămare, dispozitivele de protecție au fost proiectate.
Potrivit regulilor, cinci secunde sunt lăsate să se afle în colț înainte de a se deplasa la pământ, aruncând sau coborând, în caz contrar, judecătorul îi dă naștere pe luptători și începe lupta în centrul inelului. Luptele moderne de Sanda apar fie pe o platformă înaltă fără frânghii, fie într-un inel de box cu frânghii. În majoritatea competițiilor, femeile trebuie să poarte un protector pentru pelvis. Lupta se desfășoară în mănuși și încălțăminte speciale.
Uneori concursurile sunda sunt însoțite de dueluri în stilul "Tui Shou" (mâinile împingând), modul de luptă unică, care este, de asemenea, o parte integrantă a artei marțiale "Tai Chi Chuan". În spectacol, rivalii își împing mâinile, încercând să se rătăcească unul pe celălalt. Pentru a ataca anumite părți ale corpului adversarului sunt permise - sub fundul gâtului și deasupra zonei coccisului și ale căței. Împingerea în gât, cap, zona inghinală, zona șoldului și picioarele este interzisă.
Deși Federația Internațională de Kickboxing desfășoară competiții în regulile lui Sanda, este greșit să credem că Sanda este una dintre formele de kickboxing, tehnica Sanda este mult mai complexă și mai diversă.
Regulile de bază ale sanilor din campionatele mondiale din Wushu:
* Este permisă folosirea tehnicilor de atac și de apărare ale oricărei școli Wushu Sanda;
* Capetele, cocii și șoldurile sunt permise;
* Este interzisă lovirea în spatele gâtului, în gât și în vintre;
* Este interzis să vă atacați capul, coatele, genunchii, izbucniți articulațiile;
* Este interzis să ajute capul să lovească adversarul pe podea, să bată în mod deliberat adversarul de mai jos;
* Este interzisă folosirea oricărei tehnici care vizează capul adversarului atunci când acesta este pe podea.
Cuvântul chinezesc "sanda" înseamnă în traducere literală "lovituri necanonizate" sau "lovituri libere". Înțelesul acestei expresii este după cum urmează. Când o persoană studiază arte marțiale, la început practica numai tehnicile "în aer". Acestea pot fi exerciții separate și complexe de exerciții formale, care în limba chineză sunt numite "Taol". După stăpânirea formei mișcărilor, ele sunt practicate în perechi. În fiecare stil Wushu, există seturi de perechi de complexe, numite "dujilan". Cuvântul "Duy" înseamnă "a fi opus ceva", ca derivat care înseamnă "a fi asociat cu ceva"; cuvântul "lyan" înseamnă "tren". Astfel, "dujylan" este "antrenament în perechi".
În complexele duilian, toate mișcările tuturor participanților (complexul pot fi proiectați pentru trei sau chiar mai mulți oameni) sunt pictate în prealabil. Acest lucru vă permite să aflați cum să calculați corect ritmul mișcărilor tehnicilor, să le aplicați la momentul potrivit, la momentul potrivit pentru a exercita forța. Cu toate acestea, pentru a aplica tehnici în lupta reală, trebuie să fii capabil să răspunzi în mod corect la o situație neașteptată. În acest scop, se utilizează sanda, când participanții folosesc orice tehnică atunci când nu există acțiuni prescrise. Prin urmare, atunci când nu există nici un sens să adere la precizie specială, cuvântul "sanda" este de obicei tradus ca "luptă liberă".
Chinezii s-au luptat mult în orice moment. În documentele din perioada „Vosen și toamnă“ (așa-numita perioadă istorică în care a fost scris în analele „Vosny și toamnă“ atribuită Kofutsiyu; VI - III-lea î.Hr.), există multe referiri la „Syanbi“ ( „Xiang“ - " reciprocă "," reciproc "," bo "-" luptă "). În 1975, în timpul săpăturilor de pe Fenhuanshan durere în mormântul său în dinastiei Qin (221--206gg. BC), fagurele a fost găsit, care a fost îndoit înapoi oameni imagine color care conduc lupta pe platforma. Exista lupte de toate imaginile de pe picturile murale din perioada Han (regula dinastiei Han de la 206 î.Hr. la 220 AD).
Textele VI - X secole există multe referiri la lupte „Shoubo“ ( „corp la corp“) și „tszyueli“ ( „compararea forțelor“) sau „tszyuedi“ ( „lupta“). Aici este un exemplu de un astfel de text: „Împăratul Dinastiei mai târziu Tang (923--936) Chuang Tsung a fost foarte energic, foarte atasat de ambele ceas tszyuedi și să participe o dată a decis să câștige lupta pentru bărbați Guan, dar mai întâi convins un funcționar că el nu era. ar fi prea mult pentru a da în. Barbatii s-au retras Guan de patru ori, dar cum se spune, fiind răsturnat și lovitură răsucit, el a lovit mâna lui și a bătut împărat, a primit un județ Yu și jiedushi titlu“. Din textul este clar că în luptele au fost folosite ca tehnici de șoc și lupte.
Când dinastia Song (960--1279) arte martiale a fost introdus ca un mijloc de educație fizică în armată, și în capitala Oficiului de Stat al Apărării a fost construit o platformă specială pentru lupte, numit „Leitai“ (acest termen se referă la sine ca o platformă, și se luptă pe această platformă). Luptătorii din toate colțurile țării s-au adunat acolo pentru a măsura puterea lor. Regulile interzice "mânuirea insuficientă", "strângerea pantalonilor". Aceasta a permis utilizarea de greve și aruncă „pentru a folosi un picior de tăiere“ (adică, țineți recepții în toamna, cum ar fi sambo „foarfeca“). Câștigătorii au primit bannere, pahare de argint, halate de brocart, cai etc.
Dinastia Ming (1368 - 1944) a căzut în istorie ca fiind "epoca de aur a lui Wushu", iar Latei la vremea aceea erau foarte populare. Coloanele de pe fiecare parte a platformei pentru încălzirea atmosferei atîrna inscripții, cum ar fi „tigru feroce lovit de munții din sud“ și asociat „lovi cu piciorul dragon de apă din Marea Nordului.“ Că nu a existat nici o dispută despre cine a câștigat, înainte de bătălie, ambii participanți au semnat un document cu privire la viață și moarte, fără a semna un astfel de document, nimănui nu i sa permis să lupte pe platformă.
În timpul domniei dinastiei Manchu din Qing (1644 - 1911), Leitai sa răspândit pe scară largă printre oameni. În timpul unor vacanțe în sat, de exemplu, organizatorii au putut să adune o platformă într-un spațiu deschis și să accepte apeluri de la toți veniții. Nu există toleranțe, nu există o înregistrare preliminară etc. nu a fost, de la luptător era cerut doar cu voce tare să declare cine și de unde. Din nou, acestea nu erau lupte sportive, moartea participantului la Sanda era destul de ordonată, astfel încât numai cei foarte încrezători în priceperea lor s-au aventurat să intre pe platformă. Răspândirea largă a duelurilor de pe platformă demonstrează nivelul ridicat al luptelor de la mână la acea vreme.
În 1911, în China a avut loc o revoluție burgheză. Așa cum se întâmplă după toate revoluțiile, au început să facă schimbări. artele marțiale chinezești a devenit notată prin termenul „Gosh“ ( „arta națională“), precum și cu sprijinul sponsorilor bogați (inclusiv membri ai guvernului), în 1928, în Nanjing (care a fost apoi capitala Chinei) a fost deschis la Institutul Central de Gosha. Pentru a atrage atenția, a recruta profesori calificați și a atrage elevii, Nanjing a găzduit lupte pe o platformă națională. Înainte de această lungă perioadă de timp, oameni speciali au călătorit în diferite provincii din China și au invitat maeștrii celebri. Aceste lupte au fost numite "goshu gokao" ("teste de stat pe goshu"). Au mers de zece zile. Luptele au avut loc pe o platformă dreptunghiulară, pentru a rezolva orice alte decât greve în ochi, gât și inghinală metode. A trebuit să câștige în două din cele trei runde, însă rundele nu erau limitate în timp.
În 1933, Institutul Central al Gosha a avut loc a doua "Gosh GOK". Era clar că este imposibil să se efectueze un duel de moarte, dar regulile ar limita realismul de luptă. Sa decis să interzică „o lovitură fatală pentru punctele“ (pentru aplicarea cu succes nu este de dorit, iar eficacitatea simulării este imposibil să se verifice), este permisă tot restul (pana la capturarea parului). În plus față de corp la corp, a avut loc concursuri individuale în shuaytszyao lupta chinez, lupte de box europene pe brațele lungi și scurte. Au participat reprezentanți ai majorității provinciilor și orașelor mari din China, în timp ce în alte delegații numărul reprezentanților a depășit o sută. Cu toate acestea, nu toți erau stăpâni, și ca regulile de lupte libere forțate să se gândească în primul rând cu privire la propria lor siguranță, care rezultă în majoritatea meciurilor, participanții nu au îndrăznit să atace, și numai evitate. Ziarele din momentul în care este atât de apreciat, „de concursuri Gosha a atins nivelul de cockfighting.“
În 1933, în Nanjing a avut loc „Adunarea Națională Sport General“, care a încercat să organizeze lupte într-un mod nou - in echipament de revolta (bavete de baseball folosit și de protecție picior de la fotbal), greve interzise în cap și inghinală, controlul de timp este încă absent . Ca rezultat, lupta a început să semene cu lupta, unele lupte au durat mai mult de o oră. Ziarele din acea vreme au observat critic: "Luptele bătătoare au început să arate ca luptele cu tauri".
A devenit clar că modul occidental de dezvoltare a artelor martiale, adică, crearea unor sisteme de reguli și de organizare a evenimentului, este o fundătură: dorința pentru siguranța participanților reduce realismul de luptă, și tehnici care sunt eficiente într-o luptă reală, devin inutile pentru a câștiga lupta cu regulile.
După înființarea puterii în Partidul Comunist din China, autoritățile au încercat, în general, să ștergă din memorie că Wushu este arta de luptă. Gimnastica dezvoltată - Wushu, bazată pe performanța complexelor, tehnicile Sunda au învățat doar câțiva maeștri vechi, riscă să intre sub presa mașinii de stat (mai ales în timpul Marii Revoluții Culturale).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: