Semne în biserică

Semne în biserică.

Mai degrabă, atunci când vorbim despre semnele din biserică și despre superstițiile asociate cu ele, lumea reprezentărilor neo-păgâne care pătrunde în Biserica Ortodoxă, prin enoriașii foarte puțin educați, se deschide înaintea noastră. Mărturisiri, de fapt: dualitate, nu creștinism. Parohiștii care cred în semne în biserică și care cunosc o mulțime de superstiții legate de vizitarea bisericii ortodoxe. Ei au o idee foarte îndepărtată a creștinismului. Și în masă, ei merg la templu "în conformitate cu tradiția", pentru că este atât de "acceptat".
  • Este posibil să mergeți la biserică cu menstruație?

    Semnele oamenilor în biserică.







    Răscumpărători enoriași, învățând să pună lumânări în fața icoanelor. Și fără a se dezvolta spiritual, ca și creștinii, fără să știe nimic despre creștinism, ca învățătura Mântuitorului. Oamenii își aduc de bunăvoie propriile mituri de origine ezoterică și păgână la "ispite" în temple. Idei și credințe, reprezentări religioase, prin care sunt "infectate" în lume, sub influența religiei dominante a spațiului post-creștin - ocultism. Semnele oamenilor în biserică și credințele superstițioase, fructul ocultismului, și nu "produsul natural" al Ortodoxiei. Deși puțini dintre enoriași sunt capabili să realizeze acest lucru.
  • Pot purta semnul zodiacului.
  • Semnele care prezic vremea. În plus, semnele oamenilor, care sunt printre enoriașii Bisericii Ortodoxe, sunt atribuite creștinismului, ca tradiție a bisericii sale. În acest caz, criticii creștinismului se referă la numeroșii despre literatura bisericească, literalmente îmbibați cu vederi necreștine, dar cu semne superstițioase în biserică. Acestea sunt numeroasele vieți ale anumitor bătrâni, călugărițe, scrise de oameni care mărturisesc esoteric și păgânism, sub o influență externă a atributelor creștine. A existat chiar un termen special - ocultism în Ortodoxie. Este legat, în primul rând, de semnele folclorice în superstițiile bisericii și ale gospodăriilor enoriașilor bisericilor ortodoxe.
  • Semne - o potcoavă pentru noroc.
  • Ce pradă este cauzată. Obligațiile speciale pentru educarea enoriașilor, explicând atitudinea față de superstiții, semnele populare din biserică, ar trebui să fie purtate de preoții care slujesc în biserică. Cu toate acestea, în practică, foarte puțini zeloși își îndeplinesc îndatoririle. Considerând că semnele superstițioase ale oamenilor sunt un rău inevitabil, un tribut al timpului și circumstanțele vieții lumești "în țara ocultismului victorios". Se remarcă faptul că, dacă enoriașii unui anumit templu, din anumite motive externe, se află în oamenii lor de masă educați și tineri, obișnuiți să învețe independent. De exemplu, templul este situat în campus. Într-o astfel de comunitate creștină, practic nu există semne ale oamenilor în biserică și credințe superstițioase. Dacă dimpotrivă. Majoritatea enoriașilor bisericii sunt persoane în vârstă, slab educate, aici vedem opusul "tablou". Vor exista vărsare în biserică și în ochii răi, vrăjitoria, vrăjitoarea din biserică - un set complet de superstiții populare și gospodării în jurul credințelor bisericești.
  • Semne pentru a atârna o potcoavă în casă.
  • Corupția lumânării.

    Semne rele în biserică și semne bune.

    Semne rele în biserică și semne bune.

    Una dintre opțiunile pentru un semn rău în biserică este căderea unei persoane. Puteți cădea în templu din motive absolut obiective, de exemplu, de oboseală, oboseală, amețeli, slăbiciune, slăbiciune. Cu toate acestea, între partea marginală și superstițioasă a enoriașilor, un semn de cădere în biserică este considerat un semn sigur de rătăcire la moarte. Deși opțiunile de deteriorare pot fi diferite. În orice caz, semnul căderii în biserică, în nici un caz nu poate fi considerat creștin sau parte a tradiției ortodoxe. Chiar și în templele monahale, unde oamenii laici sunt rari, și numai preoți, călugări sau călugărițe sunt prezenți la serviciu. Se întâmplă ca credincioșii să cadă. În mediul monastic nu există interpretări superstițioase și vor cădea în biserică. Iar căderea unui credincios în serviciu sau doar în templu nu are decât o explicație rațională, fără suspiciunea prezenței vrăjitoarei. Dacă vă cădeți personal într-o biserică, nu vă înspăimântați să nu căutați aici un semnal superstițios, ci urmați exemplul unei atitudini monastice față de astfel de cazuri.






  • Lumanarea a ieșit pentru sănătate.
  • Lumanarea a dispărut pentru odihnă.
  • Ortodoxia: este yoga un păcat?
  • Egiptean cruce ankh sensul.

    Semnează dacă biserica a prins foc în haine.

    De fapt, iluminarea și plasarea lumanarilor în templu, trebuie să exersați acuratețea și precauția obișnuite. Protejați îmbrăcămintea și părul de foc, la fel ca la manipularea oricărui foc deschis, de exemplu pe stradă sau în casă. Faptul că focul se află în templu nu anulează încă "tehnica de siguranță". Da, focul în biserică poate fi binecuvântat și nu arde oamenii, ci să se bazeze pe el a priori, în toate cazurile de viață - nu aș face-o. În cele din urmă, cu manevrarea nepăsătoare a focului, nu numai hainele se pot aprinde în biserică, dar există focuri în temple. Mai ales în lemn. Îmi pot imagina cât de superstițios este interpretarea unui astfel de foc și a unei biserici arse. Există cu siguranță un semn rău?
  • Unde să pună lumânări în biserică pentru pace.
  • Unde să punem lumanari în biserică pentru sănătate.

    Semne, decedat în biserică.

    Conform tradiției creștine, este recomandabil să sărbătorim înmormântarea în biserică. Astăzi, atât de rar întâlnim împlinirea acestui obicei creștin de a vedea pe cel decedat, că văzul unui decedat în biserică este considerat un semn rău. Am întâmpinat situații în care oamenii se tem să intre în templu, dacă există un serviciu de înmormântare al unui enervant decedat. În loc să se unească și să arate tristețea creștină, să împărtășească durerea rudelor, să-și exprime condoleanțele familiei decedatului. Oamenii se tem de semne, decedatul din biserică.
  • Pot să port lucruri ale unei persoane decedate.
  • Când distribuie lucrurile unei persoane decedate. Firește, o astfel de superstiție nu este creștină și nu este tipică Ortodoxiei. În cele din urmă, pentru tradiția ortodoxă, venerarea morților este inerentă, iar în temple se păstrează moaștele sfinților. Conform logicii superstiției, deși ce credințe poate exista logică. Găsirea moaștelor sfinților în templu este, de asemenea, un semn proastă, o persoană moartă în biserică. Ce fel de creștinism au oamenii superstițioși? Un exemplu clasic al ocultei, cu temerile sale despre corupție și ochi răi, asociate cu morții, înmormântarea, cimitirul și lumanari pentru repaus. Enoriașii marginali sunt siguri că dacă există o persoană decedată în biserică, atunci trebuie să existe o vrăjitoare care este angajată în daune în biserică.
  • Lucrurile unei persoane decedate, ce să facă cu ei.
  • În cazul în care să pună lucrurile persoanei decedate, unde să dea lucrurile decedatului.

    Semne, încălcări în biserică.

    Semnul, care se împiedică în biserică, este considerat o superstiție foarte inofensivă și nu este niciodată asociat cu daune grave, cum ar fi moartea. Mai ales pentru că se împușcă foarte mult. Mai ales în acele temple unde se găsesc rapiduri, trepte, podiumuri, diferențe înălțimea podelei, covoare, căi și covoare. Cu toate acestea, faptul că o persoană a căzut în biserică, în reprezentările unui credincios păgân care a mers la biserica ortodoxă, necesită în mod necesar interpretare în sistemul de coordonate ezoterice. Și este întotdeauna văzută ca un semn de rău. De exemplu, prezența unui medic vrăjitor în serviciu. Indiferent cât de mult preotul nu încearcă să convingă enoriașii marginali (vizitatori), eforturile sale sunt irosite. Am vorbit deja despre rezistența extraordinară a miturilor populare și a sfaturilor superstițioase printre credincioșii mai puțin educați.
  • Poate un creștin să mănânce carne de porc. Credința în cele două este periculoasă, de fapt, ea se referă doar la respectarea exterioară a ritualurilor creștine. Dar subiectele principale ale credinței nu sunt Mântuitorul, ci încrederea în eficacitatea ghicitului. De aceea, crezând în astfel de semne ca piedica în biserică, căderea, întâlnirea cu o persoană moartă într-o biserică sau dacă hainele arde, este în esență o negare a lui Hristos. Refuzul are loc în sensul că se presupune că puterea acțiunii este un semn rău, mai important decât puterea Creatorului nostru. Și necredința în Hristos este exprimată în neîncredere față de Cuvântul Său, când ne promite cea mai înaltă protecție față de orice magie și avere.
  • Fumatul este un păcat? Este un păcat să fumezi?
  • Creștinii pot purta un fir roșu.
  • Cum să porți în mod corespunzător un bolț de ochiul rău.

    Semne: dacă o lumânare cade într-o biserică sau o lumânare iese într-o biserică.

    Mai sus, am examinat deja în detaliu cauzele, mecanismul de apariție a superstițiilor bisericești și am vorbit despre mediul în care semnele din biserică stau în stăpânire. Ei au indicat afilierea religioasă a oamenilor care cred în semne în biserică. Cu toate acestea, printre vizitatorii bisericii ortodoxe, există întotdeauna mulți oameni care au privit în biserică aproape întâmplător, conform dictatelor inexplicabile ale sufletului sau a unei coincidențe neașteptate a circumstanțelor. Ei nu au experiență bisericească. Și unele "episoade", în opinia lor, depășesc cursul normal al evenimentelor când vizitează biserica ortodoxă. Ele pot sperie, îl pot face pe om și îl pot încuraja să interpreteze incidentul într-un fel. În mod firesc, interpretarea nu poate fi creștină, ci se va face în cadrul credințelor lumești - oculte, ezoterice, păgâne.

    Ca expert, unul dintre ceilalți parohieri ai templului este ales. ATENȚIE. Și aici începe cel mai interesant. În 90% dintre cazuri, te referi la același creștin "educat și consistent" ca tine. Și "dacă ești norocos", întâlnești "luptătorul întărit al frontului invizibil". În fața unui enoriaș marginal care vizitează frecvent și fără nici un beneficiu biserica. Dar știind toate semnele din biserică și superstițiile bisericii locale. Despre care ea (mai rar el), cu mare plăcere să-ți spun. Eu garantez efectul cunoștințelor "ortodoxe" primite. Distrugerea nervilor. De aceea, pentru a salva psihicul, iartă-i "să interpreteze" lumanarea căzută în biserică sau lumânarea stinsă către un enoriaș sau un biseric, dar un preot. Luați un răspuns coerent și adecvat cu privire la semnele din biserică.

    Funny, totuși, sunt semnele din biserică și superstițiile bisericii vizitatorilor templului, reflectă, ca și în oglindă, nivelul implicării, cel care crede în ei, în Ortodoxie. Toate semnele, de exemplu: dacă o lumânare a căzut în biserică, dacă o lumânare în biserică a ieșit, dacă biserica cade, dacă biserica se împiedică, dacă biserica este moartă. Arătați numai că o persoană se uită la viața Bisericii lui Cristos din afară. Chiar și fizic în templu, el nu putea să intre în Biserică, să devină o parte din ea și să vadă Ortodoxia din interior.







    Articole similare

    Pagina anterioară

    Pagina următoare

    Trimiteți-le prietenilor: