1. Primitiv-comunal (prima formare fără clasă, comunism primitiv) (aproximativ 90 de mii de ani).
2. Slave (formația de primă clasă) (aproximativ 5 mii de ani).
3. Feudal (aproximativ 2 mii de ani).
4. Capitalist (aproximativ 600 de ani).
5. Comuniștii (a doua formațiune fără clasă, rezultatul negării-negării formării comunale primitive) (în proiect).
(Adevărat, Marx vorbea despre "modul de producție asiatic", dar apoi această metodă a început să fie inclusă în formațiunea deținută de sclavi).
O alternativă la conceptul marxist de periodizare a istoriei în a doua jumătate a secolului al XX-lea a fost conceptul "civilizator" al filosofilor americani D. Bell și E. Toffler.
O nouă bază pentru periodizarea istoriei este nivelul de dezvoltare tehnologică care este baza unei anumite "civilizații". Există trei astfel de civilizații:
1. Tehnologia agrară (baza - tehnică primitivă a producției agricole primitive);
2. Industria (producția industrială de bază);
3. Postindustriale sau informații (baza este o producție complet computerizată și robotică)
Creșterea datorată creșterii productivității muncii și a cantității de produse (inclusiv informații) nu este îndoielnică.
Totuși, crearea de valori materiale prin intermediul informațiilor presupune, desigur, activitatea de obținere și prelucrare a acestor informații. Computerele accelerează și transformă din punct de vedere calitativ această activitate, dar nu desființează complet persoana. Activitatea intelectuală a unui om primește instrumente care devin din ce în ce mai eficiente (același lucru sa întâmplat și cu instrumentele muncii fizice), care se reflectă în intelectualizarea întregii activități de lucru a unei persoane, mărind tensiunea acesteia în acest aspect.
Este posibil să se exploateze, așa cum arată practica lumii burgheze, munca intelectuală. Distribuția bunurilor materiale și spirituale continuă, ca și în zilele lui Karl Marx, în funcție de forma de proprietate a mijloacelor de producție, inclusiv a echipamentului informatic. În această privință, încercările teoreticienilor "societății informaționale" de a trata calculatoarele ca un mijloc radical de democratizare sunt nefondate.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: