În biserica noastră duminică, sacramentul este numai între orele 11.30-12.00 pe zi. Se pare că o persoană respectă regulile, apoi de la 12 la 12 zile o persoană nu bea nimic.
Poate că răspunsul la întrebarea mea aici:
dacă incapacitatea de a renunța la apă potabilă este asociată cu boală sau cu caracteristici fiziologice insurmontabile ale corpului, atunci încercați să vă abțineți cât mai mult timp posibil. spuneți, cinci, șase ore înainte de comuniune. Dacă aceasta este o complexitate psihologică sau psihosomatică, atunci încercați să luați comuniune în liturghiile timpurii, în multe biserici sunt servite două Liturghii duminicile și sărbătorile legale. Începutul devine de obicei la ora 7 dimineața, iar comuniunea, de regulă, nu mai târziu de șase și jumătate. Poate că înainte de acel moment ai fi răbdător. Dar, repet, dacă, prin boală, nu poți să faci asta, atunci abține-te cât mai mult posibil, cât poți.
A rupt acest lucru: Cu câțiva ani în urmă, am văzut de multe ori în Catedrală o femeie frumoasă care se aștepta la un copil. Sa dus la toate slujbele, sa rugat cu seriozitate, dar nu sa apropiat de sacrament. După sacrament, i-am oferit o bucată de pâine consacrată și am întrebat de ce a comunicat. "Am baut ceai dimineata inainte de serviciu - fara ca nu se face bine - am nevoie de un copil". "Dar comuniunea este și mai necesară pentru el". "Nu puteți face acest lucru ..." "Du-te la Domnul și întrebați-i." "E jenant să-l deranjez". Îl întreb pe preot. Preotul, totuși, a interzis-o să comunice.
Am fost surprins de aceasta:
Consumul în sensul, de exemplu, stingerea pasiunilor nu este indiferentă. Amintiți-vă povestile noastre - Kashchei Nemuritorul în subsol atârnă, lanțuri înlănțuite, fragile, moarte - cerând să bea foarte mult. Un tânăr bun îi dă lipsă de experiență. Acea găleată a băut, a doua, a treia. timp! - Am rupt lanțurile. Și a mers să facă rău în dreapta și în stânga.
(Este posibil ca apa sfântă să poată, de asemenea, suferi pasiuni: Shock :)
_________________
Fericirea este ca un fluture. Cu cât îl prinzi mai mult, cu atât mai mult se îndepărtează. Dar dacă vă îndreptați atenția spre alte lucruri, Va veni și vă veți liniști așezați pe umăr.
Vârsta: 48 de ani
Locație: Eparhia Kazanului
Religie: Ortodox, parlamentar
Cred că, la urma urmei, preoții arată - binecuvânteze. a fi nerecunoscător. Mina nu este binecuvântată să primească comuniunea. când el la mine a cerut în 2 nopți niște năluci de sv.vodov. Indiferent de cum a pledat ea. Avea vreo 6 ani și era vară, căldură. Mi se pare. care este obișnuit, care este reglat, el va fi capabil să reziste și să îndure. În timpul nopții mă ridică adesea de la sete să beau: se apropie sau pancreatită / diabet, sau altceva. Dar înainte de comuniune încerc să mănânc devreme seara, mai târziu mă culc și stau în noapte, dar nu-mi amintesc ce vreau să beau în slujba. După ce a lovit de un copil de 5 ani, el a fost deja pare să Sedmiozerku pohom căldura, Liturghia undeva mai aproape de 11, serviciul a fost de peste mai aproape de 13. cred. Ate doar la ora 14 - a întrebat. Și - nimic. Mi se pare, de asemenea, "teama are ochi mari". Și înainte de revoluție, după părerea mea, când vorbeau, după serviciul de seară nu mâncau deloc nimic. Sau nu?
_________________
Slujitorul lui Dumnezeu Maria și Wladyslaw.
Li Maria a scris:
Mi se pare, de asemenea, "teama are ochi mari". Și înainte de revoluție, după părerea mea, când vorbeau, după serviciul de seară nu mâncau deloc nimic. Sau nu?
Acestea nu sunt temeri, ci senzații reale de durere. Cu siguranță nu puteți reacționa la durere. Dar este corect? Nu vorbesc despre "vinul" copilului: prin faptul că a băut apă sfântă în căldură și din acest motiv nu este vrednic de sacrament
Înainte de revoluție, oamenii și copiii erau mai sănătoși de data aceasta, iar doi care știu că preoții nu erau atât de stricți și le permiteau copiilor să primească comuniunea în acest caz.
_________________
Fericirea este ca un fluture. Cu cât îl prinzi mai mult, cu atât mai mult se îndepărtează. Dar dacă vă îndreptați atenția spre alte lucruri, Va veni și vă veți liniști așezați pe umăr.
Vârsta: 48 de ani
Locație: Eparhia Kazanului
Religie: Ortodox, parlamentar
Înșelătoare, îmi pare rău. Convins înainte de zorii copilului, într-o șoaptă, să sufere. Dar el a spus că era conștient de consecințe și că era foarte însetat. Ie Am mers la serviciu, știind deja că nu vor binecuvânta. Aceasta mai degrabă pentru "curățirea sovseților", nu a dat apă simplă, ci botezantă.
Și de ce nu puteți bea apă, așa că presupun că, cu aceeași interdicție este legată.
Regulile în atenția noastră a dat seama că țara armean comite sacrificiu fără vărsare de sânge, aduce sărbătoarea sfântă este un vin fără diluarea cu apă Nadezhda, rezultând în justificarea profesorului Bisericii Sfântului Ioan Gură de Aur, care în comentariul său la Evanghelia lui Matei spune aceste lucruri: de ce ar trebui nu ai băut apă Domnul înviat, dar vinul - în ordine, dar cu rădăcină se dă o altă erezie rea pentru ca sunt unii care folosesc sacramentul apei: pentru ca un decret, ca un vin a folosit și când împărtășania învăța, și în zilele de duminică, atunci când. a oferit un simplu masă, sacramente, și ukazuya cu privire la aceste lucruri, spune :. a loznago fructe, viță de vie este vinul de struguri, nu apa produsă din această ieșire, se presupune că acest profesor respinge adăugarea de apă în jertfa sfântă de dragul Togo, astfel încât cei care nu au fost acum posedat. ignoranță, deschidem înțelegerea ortodoxă a acestui tată în sensul că nu a fost un idroparastatov rău vechi de erezie, adică vodoprinositeley că, în sacrificiul său, în loc de vin, a băut doar apă :. acesta este soțul purtător de Dumnezeu, respingând învățăturile unei astfel de erezie fără de lege și pokazuya, h pentru ei merg direct împotriva Apostolskago tradiției, el a folosit cuvintele de mai sus. Pentru că el a Bisericii sale, pe koeyu încredințat a fost domnia sa pastorală, a trecut, atașat de vină apă atunci când ar trebui să efectueze sacrificiu fără sânge ukazuya conexiune de sânge și apă de la coaste prechistago Răscumpărătorul și Mântuitorul nostru Hristos Dumnezeu a trecut la înviorătoare a lumii și a răscumpărarea de la păcate. Și în toate bisericile în care străluceau luminile spirituale, acest rang rânduit de Dumnezeu este păstrat. În măsura în care, și Iacov, Hristoase, Dumnezeul nostru, în fratele carne, căruia primul încredințat tronul Bisericii din Ierusalim, și Vasile al Cezareei Bisericii Arhiepiscopului, a carui faima scurgeri peste tot universul, în scris, ne-a înmânat un rit misterios, a pus în Sfânta Liturghie a apei și a vinului să fie Sfântul Potir. Și au adunat în Cartagina, părinții reverenzi, exact aceste cuvinte rostite, să nu mai adus în Sfânta Taină a nimic mai mult tochiyu trupul și sângele Domnului, cum a dat Domnul însuși, adică, pâinea și vinul, apa dizolvat. Dacă vreunii om, episcop, sau presbiter, creează, nu sa transferat de la rangul de apostolilor, și apă, cu vinul nu se conectează, mod sim aduce jertfa cea mai pură: să fie destituit, ca un sacrament anunțând imperfect și inovare dedicat dăunătoare. „(A se vedea.“ REGULILE Catedralei Romano-ȘASEA Sf, Constantinopolul „№32)
Prin urmare. probabil, "uscat" "toschschak")
_________________
Slujitorul lui Dumnezeu Maria și Wladyslaw.
Nu este vorba despre credință. ci despre reguli, decât pe pământ!
Încă o dată îmi amintesc întrebarea?
Spuneți-mi de ce este justificată interzicerea consumului de apă înainte de comuniune.
Sfânta Tradiție a Bisericii Ortodoxe justifică această interdicție prin regulile ei canonice.
Conform regulii 50 al Consiliului din Cartagina, preotul este obligat să efectueze sacramentul Euharistiei pe stomacul gol, din cauza comuniunii cu Sfintele Taine. Aristene în interpretarea acestei reguli spune: „Căci, deși Domnul taynodeystvoval Paștele cu ucenicii Lui, după cină, dar noi nu trebuie, pentru voce teologică, urmați exemplul pe care este deasupra noastră, și să respecte obiceiul bisericii și preoții nu au fost mănâncă mâncarea și băutura ar trebui să aducă în altar există daruri sfinte, așa cum aceia care le primesc nu trebuie să mănânce mâncare și să bea înainte.
Și lum. Timotei de Alexandria în cel de-al 16-lea răspuns canonic permite numai oamenilor care au înghițit accidental apa să primească comuniunea.
De asemenea, în sursa legii bisericii noastre - Biserica locală - Pilotul slav, există 41 de reguli. obligându-i "pe cei care vor să primească comuniunea cu darurile sfinte, pentru că nu sunt cei care încă nu erau".
Toate acestea se aplică copiilor mai mari de 7 ani.
Paul, mulțumesc pentru citatul, dar întrebarea a fost: de ce nu a avut era un păcat să bea apă înainte de Împărtășanie, iar apoi i sa atribuit păcatului la punctul în care oamenii nu recunosc Împărtășanie?
_________________
Fericirea este ca un fluture. Cu cât îl prinzi mai mult, cu atât mai mult se îndepărtează. Dar dacă vă îndreptați atenția spre alte lucruri, Va veni și vă veți liniști așezați pe umăr.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: