Tibet este o regiune din Asia Centrală, situată pe platoul tibetan. În mod tradițional, teritoriul său a fost împărțit în provinciile U-Tsang, Kham și Amdo.
În diferite perioade ale istoriei a fost fie un stat independent, fie un teritoriu în cadrul Imperiului Mongol, sau un țar vasal din China.
Când au apărut primii tibetani? Acest lucru, la fel de mult în Tibet, este înfășurat într-un mister magic. Două legende sunt cele mai cunoscute. Pe primul, legat de religia lui Bon, regele Tibetului a coborât din cer pe un fir de argint. Conform unui al doilea, mai aproape budist, stâncă diavolul Brangrinmo întruchipat Packagings dragoste neimpartasita cu regele maimuțe celibatari Brangrinpo care încorporează Avalokitecvara (Buddha compasiune). După ce a încercat toate căile de seductie, diavolul în disperare Brangrinpo amenințat că, dacă nu o iubesc, ea ar ucide oameni din ținuturile vecine, și populați întreaga demoni Tibet. Regele plin de compasiune nu a putut permite acest lucru și a răspuns dorinței lui Brangrinomo de reciprocitate. Locul unde sa întâmplat este în valea Yarlung, în zona modernă Zetan, și este considerată sacră.
Copiii maimuței - fructul pasiunii lor - și au fost primii tibetani. Descendenții lui Brangrinpo și Brangrinho au învățat să coasă haine, să crească pâine, coada lor a scăzut și, în cele din urmă, s-au transformat în oameni.
Dar nu numai legendele frumoase spun despre Tibet, povestea reală a acestei țări uimitoare nu este mai puțin frumoasă și uimitoare.
De fapt, întreaga istorie a Tibetului este asociată cu apariția și dezvoltarea budismului. A adus din India, sa adaptat și sa dezvoltat exact în Tibet. Fiind foarte flexibil budismul de predare a absorbit cu succes o religie Bon, dominat mai devreme pe sol tibetan, dar împrumutat de la ritualurile sale luxuriante și pline de culoare și tradiții și mistere.
Poate cel mai important este poveștile din Tibet rege bord 33rd banca Srontszengampo (VII c), care mai târziu a fost privit ca bodhisattva realizare (promotori Tibet) Avalokitecvara. Regele a făcut multe eforturi politice pentru a trăi în pace cu statele vecine. Incluzând căsătorit cu o prințesă chinez a dinastiei imperiale, Wen-Chen și Bhrikuti, fiica domnitorului Nepalului, consolidând astfel legăturile cu vecinii săi.
Soțiile au adus împreună cu ele și tradițiile budismului și obiecte de închinare. Deosebit de important a fost darul Wen-Chen, care a dat regele o mare statuie a lui Buddha și este considerat acum (este in Manastirea Jokhang din Lhasa), una dintre principalele sanctuare ale Tibetului. tradiția tibetană onorează aceste două variante, cum ar fi printesa incarnarea Bodhi-Sattwa Tara - verde si alb.
La început, budismul sa înrădăcinat foarte încet în societatea tibetană, rămânând în ansamblu o religie străină și străină față de tibetani. Lucrurile au început să se schimbe în mijlocul secolului al VIII, când regele Tisron-detszan invitat să predice unul dintre cei mai mari savanți budiști și filosofi ai timpului - Shantarakshita care a adus o contribuție importantă la dezvoltarea ca Madhyamakăi, și Yogacara. El a fondat primele mănăstiri budiste, în special Mănăstirea Sameling, Samye sau chiar lângă Lhasa a devenit cu privire la acest moment capitala guvernului tibetan. Shantarakshita și-a tuns, pentru prima dată, mai mulți tibetani din clanuri nobile în călugări.
În prima jumătate a secolului al IX-lea, țarul Ralpachan a condus Tibetul cu o evlavie excepțională. Cu el, munca obișnuită începe cu traducerea textelor canconeze sanskrite în tibetană.
La scurt timp, cu toate acestea, asupra budismului în nori Tibet adunat: la începutul anilor '40 ai secolului IX regele a fost ucis de demnitarii săi, și pe fratele tronul tibetan Ralpacan - Langdarma care a refuzat să sprijine budism și Bon restaurat toate privilegiile preoției. Dar unul dintre călugării budiști, Paldordzhe, „debordant cu compasiune regelui,“ l omoare, și apoi sa retras în izolare, dedică întreaga viață studiului textelor Mahayana și meditație. Moartea regelui persecut este încă sărbătorită în regiunile în care se răspândea budismul tibetan.
După uciderea lui Langdarma, a început o luptă pentru putere, ducând în cele din urmă la dezintegrarea regatului tibetan în posesiuni feudale separate. De-a lungul secolelor, au apărut decade de istorie tibetană, care se întind până la începutul secolului al XI-lea. Dar singurul Tibet va fi numai în secolul XVII, sub Dalai Lama V, Marele Ngawan Lobsang Gyatso (1617-1682). În același secol, Lhasa a construit un mare palat-mănăstire a Dalai Lama - Potala, care a uimit imaginația contemporanilor.
De regulă, Dalai Lama însuși a indicat locul posibil al nașterii sale viitoare înainte de moartea sa. Uneori, oracolul de stat al Tibetului, care intra într-o transă, difuza în numele divinității care a intrat în ea. Apoi, (de obicei, după doi sau trei ani după moartea unui ierarh) O comisie specială de Lamas de rang înalt sunt trimise la locația propusă și semnele distinctive pentru a selecta candidați din rândul băieților cu vârste potrivite. Apoi, candidații au fost duși la Lhasa, unde trebuiau supuși testelor suplimentare. De exemplu, înainte ca copiii să pună o varietate de lucruri frumoase și strălucitoare, și printre ele un lucru nesemnificativ al celui decedat. Dacă băiatul a fost atras de acest lucru, acesta a fost un argument important în favoarea sa. Selecția finală a avut loc prin lot.
Dar, din moment ce se ascundea moartea lui Dalai Lama V, timpul prescris pentru căutarea noului "fenomen" sa încheiat, Dalai Lama VI a fost greșit îndreptată. Primul ierarh ales a fost un poet foarte înzestrat, dar el nu era potrivit pentru rangul său. După moartea sa, au început necazurile, dar în cele din urmă el a fost recunoscut drept Dalai Lama legitim, iar Dalai Lama VII a fost găsit ca noua lui "transformare".
De la mijlocul secolului al XVIII-lea, Tibet a rămas în pace și a fost o țară unică, pune în aplicare conștiincios „un budist proiect“, iar calugarii au devenit al patrulea din populația țării. Marea majoritate a tibetanilor diferea pietate, au participat la discuții, ascultat prelegeri despre filozofia budistă clasice, a scris noile scolastice si medicale tratate.
Timpul a trecut și sa schimbat mult în Tibet.
Din 1959, acest stat nu este un stat separat, ci un teritoriu autonom.
Acum, etnicii tibetani pretind budismul tibetan și religia Bon. De la intrarea sa în chineză limba oficială pe teritoriul Tibetului este din China, dar hârtiile este permis să conducă tibetan, de asemenea, în formarea școlară elementară este adesea realizată în tibetană, cu o tranziție treptată (la clasele superioare) în chineză. Însă școala este plătită universal și majoritatea populației este complet analfabete.
Toate mănăstirile din Tibet sunt acum controlate de comitetele guvernării democratice comuniste. Membrii Comitetului - chinezii - trăiesc în mănăstiri și aplică politica religioasă a guvernului chinez.
Comitetele stabilite în mod oficial criteriile de acceptare mănăstiri tibetane. Astfel, un candidat trebuie să fie de cel puțin 18 de ani, el ar trebui să „iubească țara și Partidul Comunist, au permisiunea părinților și să obțină aprobarea mănăstirilor democratice Comitetului de guvernare și acordul autorităților regionale și raionale în Biroul de Securitate Publică. Candidatul și părinții lui trebuie să fie de încredere punct de vedere politic. "
Călugăriile câtorva mănăstiri tibetane (95% din ele au fost distruse la mijlocul secolului al XX-lea) conduc un mod de viață închis și mai degrabă măsurat. Cu lumea exterioară, acestea sunt raportate abia atunci, codul pentru mănăstire vine următoarea caravană cu mâncare. Ei nu au alte mijloace de comunicare. Ziua lor începe cu rugăciunea și se termină cu ea. Între rugăciuni călugării îndeplinesc lucrările necesare pentru existența mănăstirii și se dedau la meditații.
Călugării sunt foarte tăcuți, ceea ce le dă și mai mult mister. Ei cred că lumea este plină de viață și înțelegerea sensului superior este posibilă numai prin răbdare. Doar cei care vin de dragul cunoașterii, pentru a-și îmbunătăți sufletele, vor descoperi secretele Tibetului.
Distribuiți această pagină
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: