Istoria ca proces socio-cultural

Istoria ca proces socio-cultural

Cultura ca determinant al dezvoltării societății

"Cultura", scria J.-P. Sartre, nu salvează pe nimeni și nu justifică nimic. Dar este lucrarea omului - în el el caută reflexie, în care se recunoaște, numai în această oglindă critică îi poate vedea fața ". Ce înseamnă Sartre și poate totul să fie de acord cu el?







Sartre are absolut dreptate atunci când consideră cultura o oglindă critică, în care numai o persoană își poate vedea fața. E ceva mai mult sau mai puțin? Evident, nu este suficient dacă o persoană este pur și simplu mulțumită de faptul că a reușit să se uite în "oglindă". Și, în același timp, foarte mult, dacă el, după ce a privit, va fi capabil să tragă o concluzie practică: este capabil sau nu capabil în aspectul său cultural să realizeze ceea ce a conceput? Cele de mai sus se aplică societății în ansamblu. În consecință, același Sartre nu are dreptate când asigură că cultura nu salvează pe nimeni și nimic. Salvează - și când este capabil să ajute o persoană în acțiunile sale istorice; și atunci când se evaluează critic (care, fără îndoială, este și un act de cultură înaltă), societatea se abține de la acțiunile utopice și fără sens în aceste condiții socio-culturale.







Deci, cultura, pe de o parte, este rezultatul activității anterioare a omului (societatea), dar, pe de altă parte, acționează ca unul dintre factorii determinanți ai succeselor lor viitoare. În Critica Programului Gotha K. Marx a scris:

"Legea nu poate fi niciodată superioară sistemului economic și dezvoltării culturale a societății" [197].

Deși cultura în această declarație într-un mod oarecare „economisim“, în originea sa, este pus Marx pe picior de egalitate cu economia printre factorii determinanți ai dezvoltării sociale. Extrapolând a spus Marx în ceea ce privește dreptul la dezvoltare socială în ansamblu, noi nu a păcătuit împotriva adevărului: tocmai dreptul de standuri de reglementare a activităților noastre în toate domeniile - de la distribuția bogăției și terminând cu participarea maselor în gestionarea afacerilor societății.

Statutul determinat de cultură în special viu revelat în epoca schimbării sociale revoluționare și reformist. Cum și în cazul în care pentru a aduce societatea revoluție într-o anumită măsură, depinde de nivelul cultural al forțelor aflate. Și astăzi trebuie să ne gândim nu numai cu privire la faptul de ceea ce ar trebui să se oprească de dragul succesului reformelor, ci și pe cele din care nu putem renunța la nivelul culturii lor, în special, în depozitul de mentalitate.

Având în vedere statutul determinist al culturii, este necesar să se clarifice înțelegerea societății, definind aceasta ca o entitate socio-culturală.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: