Trăim într-o lume a realității false. Tot ceea ce ne înconjoară este fals, această lume # 0160; face parte din iluzie. Dar acest lucru nu este vid, este plin de forme diferite. Cel care a intrat în contact cu adevărata realitate, înțelege că tot ceea ce se întâmplă aici este ca un vis. Această lume în ansamblu este o iluzie. Prin urmare, orice parte a ei este, de asemenea, o iluzie. Ce este realitatea? Ce este adevărul? Subiectul este judecat, real sau nu, de cât de mult este legat de lumea reală. Viziunea realității se deschide într-o societate a sfinților care au o legătură vie cu realitatea spirituală.
Ce este real și ce nu este? Răspunsul este simplu. Într-adevăr tot ceea ce are de-a face cu adevăratul sine, sufletul. Sufletul # 0160; - o particulă de conștiință în lumea conștiinței pure. Tot ceea ce este conectat cu mintea, care face parte din lumea psihică, # 0160; - este falsă. O parte din fals este chiar mai falsă decât întregul, deși poate duce la consecințe destul de reale și tangibile.
Cu adevărat numai ceea ce se referă la Adevărul Absolut. Absolutul include totul. Limita nu poate produce ceea ce nu ar fi în Infinit. Prin urmare, lumea limitată # 0160; este doar o umbră sau o reflectare distorsionată a întregului Adevăr.
Cuvintele lui Caitanya Mahaprabhu mărturisesc acest lucru. El a explicat că nu ar trebui, ca și Shankaracharya, să nege existența acestei reflecții distorsionate. Dacă el nu există, atunci de ce a venit Shankaracharya să predice lui Vedanta? Iluzia înseamnă literalmente "nu ceea ce este în realitate", lucrurile nu pot fi reprezentate de ceea ce sunt cu adevărat. Iluzia # 0160 - care pare doar reală, dar asta nu înseamnă că iluzia în sine nu există. Este real. Este de fapt.
Dr. Marchetti: În învățăturile lui Vaishnavas, se susține că natura materială este reală ca o reflecție. În același timp, nu este aceeași realitate ca realitatea absolută a lumii spirituale. Puteți explica acest lucru în detaliu?
Srila Sridhar Maharaj: Realitatea constă în lucruri reale și iluzorii. Lumea înconjurătoare este iluzorie. Mai precis, aceasta este o realitate falsă, o lume a conceptelor false. Ce înseamnă să fii într-o iluzie? Este de gândit: ceva îmi aparține, # 0160; - deși nu există nimic "de-al meu" aici. Totul apartine Absolutului. Dar ființele vii cred că dețin ceva și se certă din cauza acestui lucru unii cu alții. De fapt, totul în această lume # 0160; - proprietatea altcuiva. Dar din cauza unei percepții false a realității, suntem în război unul cu celălalt, iar apoi vom culege roadele acestui război. Sufletul este blocat într-o luptă fără sens. Lumea iluzorie # 0160; - arena ciocnirilor sufletelor fără stăpân. O mică particulă de realitate spirituală este încurcată într-o lume iluzorie și absorbită într-o luptă iluzorie. Fără energie spirituală, lumea nu putea exista. Prin mișcarea mâinii, conjurerul introduce iluzia observatorului. Pentru observator, este adevărat. Vrajitorul sau hipnotizatorul dă ireală realului și, în timp ce observatorul este sub vraja lor, el nu se îndoiește de adevărul a ceea ce a văzut.
Totul, inclusiv noi înșine, aparține lui Krsna. Dificultăți apar atunci când privim ceva ca fiind separat de Krsna. De aici vine un interes deosebit. Conștiința, infectată cu interes privat, # 0160; - rădăcina tuturor răului. Suntem una cu Krișna, dar când în noi e sămânța egoismului, când credem că interesele noastre nu coincid cu interesele lui Krsna, atunci suntem prinși într-o iluzie.
bhayaṁ mottӣyābhiniveshatạ̣ syāδd ӣ̄̄ ап ап apetasyya viparya '' smiṛtiḥ
tan-māyayā to budha ābhajet taṁ bhaktyayaeyesham guru de-devatātmā
Deci, scrierile denotă o boală care ne chinuiește într-o realitate falsă. Trăim într-o iluzie, în paradisul nebunilor. Existența materială începe cu faptul că avem interese de proprietate. De îndată ce ființa vie se gândea la propriile sale interese, el se abate deja de la adva-jnana.
Întrebare: Cum să vezi adevărata realitate?
Srila Sridhar Maharaj: Prin ochii credinței. În scripturi, credința este desemnată de cuvântul sraddha. Se numește și fructul matur al sukritilor. rezultatul meritului spiritual. Datorită meritului spiritual, sufletul are credință. Apoi se dezvoltă în sadhu-sangua. dorința de a comunica cu sfinții. În afara lumii noastre create, în vastul flux de nirgună. se întinde lumea divină, ale cărei locuitori vin la noi ca sfinți, pentru a reînvia legătura noastră cu realitatea superioară. Dacă nu înțelegeți acest lucru, nu veți înțelege nimic. În compania sfinților, câștigi credință și credința îți permite să vezi realitatea.
Întrebare: Nu este așa cum omul cunoaște lumea materială?
Srila Sridhar Maharaj: Nu, cunoașterea realității spirituale, spre deosebire de cunoașterea lumii materiale iluzorii, nu este contaminată de percepția senzorială. Acest dar de viziune este dat de sus, cu Vaikuntha, tovarasii veșnici ai lui Vishnu. Abilitatea de a percepe realitatea spirituală este inerentă numai în suflet. Nici un sentiment sau un material ego nu poate percepe realitatea subiectivă sau nu interferă cu această percepție. Dacă pacientul este inconștient, mai întâi are nevoie de o injecție pentru a-l aduce în simțuri, iar apoi poate descrie simptomele bolii lui la medic și, prin urmare, se poate ajuta singur. Dar înainte ca pacientul să se ajute singur, medicul trebuie să facă tot posibilul pentru a-l aduce în conștiență. În mod similar, în timp ce suntem cufundați în afacerile noastre lumești, sfinții, ca medici îngrijitori, introduc în conștiința noastră noțiunea de Divin. Și, astfel, trezește interesul față de propriul sine, readuce sufletul la conștiință.
Dr. Singh: Bhaktivedanta Swami Maharaj ne-a cerut să dovedim științific că materia vine din viață. Există dovezi științifice pentru acest lucru?
Srila Sridhar Maharaj: În teoria evoluționistă, Darwin a sugerat că viața a venit din materie neînsuflețită. Noi aderăm la viziunea opusă. Diversitatea lumii înconjurătoare rezultă din evoluția conștiinței subiective. Evoluția are loc în interior, nu în exterior, așa cum este obișnuit să gândim. Acest lucru este predat de Vedanta. Realitatea # 0160; - nu este o consecință a dezvoltării imperfectului în perfect, inconștientul în conștient. Este mai corect să spun: o parte a perfectului pare imperfectă. Este absurd să credem că imperfectul a dat naștere perfecțiunii, limita a devenit nelimitată. Este mult mai rezonabil să credem că o parte a perfectului a devenit imperfectă sau, mai degrabă, percepută de noi ca fiind imperfectă. Acest lucru este mai natural și logic din punct de vedere științific. Darwin are dreptate în felul său: materia neînsufară se dezvoltă # 0160; - dar de unde provine? Și cum poate materia moartă să devină nelimitată, să devină perfecțiune?
Corpul uman uimește încă oamenii de știință cu proprietăți uimitoare. Ei nu sunt capabili să răspundă la multe întrebări. Cum este aranjat? Cum se potrivește mintea, intelectul și geniu în creier? Minunea pe care noi o numim gândire de geniu și care, potrivit materialistului, este în creier, nu poate ieși din materie. Un miracol poate produce doar un alt miracol. Conștiința vine din conștiință. Prin urmare, dacă există un astfel de miracol ca o conștiință individuală, atunci sursa lui # 0160 este un miracol și mai mare și există într-adevăr.
Lumea în sine este un miracol. Studiind chiar și un atom, nu se poate să nu se minune la perfecțiunea sa. Lumea pare limitată și imperfectă, pentru că noi înșine o includem în cadru. Infinite chiar particule mici, care constau din pietre, copaci și orice altceva. Infinit peste tot! Perfecțiunea este peste tot! Problema este că, cu mintea noastră limitată, creăm o lume limitată și devenim locuitorii ei. Dar unul care nu poate să depășească așa-numitul "mod științific de gândire", pentru nimic care nu recunoaște. Lumea # 0160; - un mister nesfârșit. Totul în univers: de la mic la mare # 0160; - un miracol. Dar "mințile minunate" nu vor să recunoască acest lucru. Pare mai plauzibil pentru ei că odată ce o bucată de materie mortă a apărut o întreagă lume în toată diversitatea ei.
Dr. Marchetti: Și totuși cum să-i conving pe oamenii de știință că materia vine din viață? Toate cele de mai sus sunt o filosofie abstractă și nu este o dovadă pentru ei. Care este folosirea lui!
Dl. Faraday, care este folosirea energiei electrice?
# 0160; - Doamnă, și care este folosirea nou-născutului?
Moartea # 0160 nu este un concept filozofic abstract. Este o parte a realității. Totul este lipsit de sens în fața feței ei. Ea traversează toată viața, dacă nu o întâlnește, înarmată cu o filosofie adevărată, câștigând o conștiință adevărată. Doar o astfel de filozofie poate rezista la moartea lui # 0160; - cel mai mic dușman al nostru. Moartea nu este schimbată pentru micuțe, este nevoie de întreaga lume. Va veni ora când totul va fi distrus: Soarele, Luna, stelele și această planetă. Oamenii de știință vorbesc despre asta. Pentru oricine dorește să găsească viață dincolo de lumea morții, numai filozofia, cunoașterea adevărului va ajuta. Cu ajutorul filosofiei, viziunea corectă a realității, sufletul poate găsi o viață veșnică, senină în lumea conștiinței pure.
Sarcina științei și a civilizației moderne, în general, # 0160, este să ne convingem că viața este frumoasă. Civilizația modernă # 0160; - dușmanul muritor al sufletului. Aceasta conduce oamenii spre distrugere. Moartea # 0160; - realitatea, și numai o atitudine filosofică față de ea poate elibera sufletul de cătușe. Fără o viziune corectă a vieții și a morții, sufletul este condamnat să moară din nou și din nou. Materialul științific # 0160; este un inamic insidios. A suprapus o persoană cu un inel dens de idei despre o viață fericită și întotdeauna îl inspiră: "Trăiți în lumea materială și mă voi asigura că nu vă întristați". Dar aceasta este o iluzie.
Dr. Marchetti: Ați spus lumea în mintea voastră. Nu este acest idealism?
Srila Sridhar Maharaj: idealistul Berkeley a spus: "Eu nu sunt în lume, dar lumea este în mintea mea". În cele din urmă, chiar mintea nu are nimic de-a face cu noi. Mintea materială este, de asemenea, o parte a lumii realității false. Sufletul trăiește în domeniul spiritului, iar mintea, eul și orice altceva, 0160, sunt atributele lumii materiale, lumea iluziei. Dacă nu există suflet # 0160; - nu există nimic. Când viața sau sufletul părăsesc corpul, acesta încetează să existe.
Dacă toate sufletele părăsesc lumea, nimic nu rămâne în ea. Sufletul # 0160; - realitatea reală și lumea materială # 0160; - iluzorie. El există în conștiința sufletului, ca un vis în conștiința căzătorului. Lumea exterioară nu afectează sufletul, deoarece este creată de el. Dacă sufletul revine în domeniul spiritului, dacă conștiința părăsește acest plan de ființă, lumea încetează să mai existe. Fără conștiință, lumea este plină de întuneric, pentru că ea nu poate exista singură. Realitatea materială # 0160; - generarea unei conștiințe răzvrătite a sufletului.
Când un pacient aflat într-o formă de febră albă vede halucinații, toată lumea înțelege că acestea sunt o consecință a imaginației sale bolnave. Nu există pe cont propriu, în afara conștiinței sale. Pentru a salva o persoană de halucinații, trebuie să-l vindecați. Când își recapătă conștiința, halucinațiile vor dispărea. În mod similar, sufletul bolnav de ego se află într-o lume a halucinațiilor. Iar când astfel de pacienți devin mulți, această lume se transformă în realitate.
Dr. Murphy: Care este diferența dintre lumea materială și Realitate?
Srila Sridhar Maharaj: Lumea materială # 0160 este o reflectare a realității perfecte, o idee pe care o considerăm atractivă. Obsedați de dorința de a se bucura, sufletele "ocupă" creația iluzorie a Domnului. Fiecare dintre noi are ochi spirituali, dar preferăm să privim lumea prin pahare de prejudecăți și, ca rezultat, vedem totul într-o lumină distorsionată. Nu este Domnul cel care este vina pentru acest lucru, dar suntem cu ochelarii noștri. Domnul a creat toată realitatea pentru bucuria Sa, dar noi nu o vedem ca atare, pentru că privim la ea prin paharele multicolore ale diferitelor dorințe egoiste. Lumea materială este împărțită în diferite sisteme planetare, care corespund diferitelor niveluri de bucurie și exploatare. În funcție de "culoarea" conștiinței, percepem lumea din jurul nostru într-o singură culoare sau alta.
Când sufletul scapă de halucinații, descoperă că Krișna este peste tot. În afară de El, nu este nimic. Și când încetă să-L vadă pe Domnul și Maestrul în Dumnezeu și are o nevoie naturală de a acționa în conștiința Krsna, ea este despre Vrndavana. Dar pentru a ajunge la acest nivel al ființei, trebuie să scăpați de conștiința corporală, de conștiința minții și de orice legătură cu ea, ideile patriei, ale țării și ale umanității. Toate acestea sunt concepte relative, cu care trebuie să ne despărțim. O ființă vie trebuie să se scufunde în realitate, treptat trecând de la nivelul sufletului la nivelul Supersulului. Acolo ea va vedea totul. Ea va vedea că Radha și Krishna în Vrndavana nu sunt o iluzie, nu o ficțiune, și nu o metaforă poetică.
Tot ce ne este cerut, # 0160; - să ne întoarcem la natura noastră interioară, să realizăm adevăratul "eu". În terminologia lui Hegel, aceasta se numește autodeterminare sau auto-realizare. În Vaisnavism, autodeterminarea este înțeleasă ca svarupa-siddhi # 0160 - dobândirea esenței spirituale. Cine sunt eu? Care este sinele meu adânc, care este dincolo de minte și minte? Unde este casa mea? Ce este bine pentru mine? Trebuie să căutăm răspunsuri la aceste întrebări. Realizându-se, sufletul revine în lumea realității. Din cauza legăturii cu Krsna, ea intră într-un habitat natural pentru ea și vede lumea așa cum este ea.
De exemplu, sub influența vinului sau a drogurilor, o persoană nu este "el însuși". El vede totul ca fiind distorsionat. Nu-și poate recunoaște propria mamă și soră, el, la mila naturii animalelor, le privește ca niște obiecte de pofta, este orbit de dorința lui grosolană. După ce sa răzvrătit, își vede mama și sora cu aceleași ochi, însă percepția lui se schimbă.
Pentru a intra în realitatea ascunsă sub suprafața acestei lumi, este necesar să înțelegeți cine sunt eu, ceea ce este binele meu, să privesc viața din punctul de vedere al intereselor adevăratului "eu". Trebuie să învățăm să percepem realitatea printr-o autodeterminare corectă, care este exact opusul prezentului nostru. Există o anumită metodă pentru acest lucru. Când descoperim sinele nostru și ne predau intereselor lui Krișna, vom încerca să ne întoarcem acasă, înapoi la Dumnezeu.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: