Da, aproape toată lumea.
Liturghia - slujba principală a Bisericii Ortodoxe - se încheie cu comuniunea credincioșilor cu Sfintele Taine ale lui Cristos sau cu Sfântul Cadal. Ce este asta? Conform ideilor creștine, în timpul liturghiei, pâinea și vinul pregătit în prealabil se transformă în adevăratul Trup și Sânge al lui Hristos. La sfârșitul Liturghiei, preotul din altar scoate cupa cu darurile sfinte, citește rugăciunea și începe comuniunea. Credincioșii care cântă "Primiți trupul lui Hristos, gustați izvorul nemuririi" vă închinați cu respectuosul daruri sfinte.
Pe plan extern, Sfintele Taine arata ca bucăți de pâine albă înmuiat înmuiate în foarte diluat vin de masă (Cahors), și credincioșii de o lingură, lins de multe ori limba si buzele ei, mânca felii de pâine. Ca preot care a slujit în biserică timp de douăzeci de ani, pot spune că unii comunicatori se simt religios sau încearcă să-l portretizeze, dar majoritatea credincioșilor o fac datorită unei îndatoriri religioase. Dar cel mai important lucru este faptul că o lingură - pe limba bisericii se numește „lzhitsa“ - pot participa până la două sute de oameni prin salivă care trece reciproc viermi lor, infecții virale și bacteriene. Faptul că corpul fiecărei persoane conține, de regulă, mulți agenți patogeni cunoscuți, bacterii și viruși - este acum un fapt medical.
Activitatea bacteriilor și a virușilor în organism depinde de competența sistemului imunitar uman. Condițiile ecologice proaste ale orașelor mari, bătrâneții și bolilor cronice ale oamenilor reduc eficacitatea sistemului imunitar. Astfel, Biserica devine o zonă de risc ridicat de infectare cu viermi, infecții bacteriene și virale - de fapt, contingentul primar și permanentă a credincioșilor este format din persoane în vârstă și bolnavi care au venit la biserică pentru vindecare. Și ei comuni pentru vindecarea lor dintr-o lingură-minciună!
Credința că Sfintele Taine distrug o infecție bacteriană și virală este doar o chestiune de credință umană. Viermii, bacteriile patogene și virușii trăiesc prin "credința" lor, esența căreia este reproducerea și distribuția. În acest sens, ei "iubesc" foarte mult biserica. Tradiția ortodoxă de a sărută icoane, moaște, cruci și mâinile preoților, chiar dacă acestea sunt foarte sfinte, contribuie, de asemenea, la transmiterea infecției.
Poate că agresivitatea constantă, iritabilitatea și starea depresivă a multor credincioși sunt asociate cu viermi și procese infecțioase cronice care sunt susținute în mod constant de viața bisericii tradiționale.
După Liturghie, preotul trebuie să facă cele mai îngrozitoare pentru sănătatea sa - ceea ce este lăsat în ceașcă după sacrament, este necesar să mâncați, sau în limba bisericii - să "consumați". Și în acest vas există, până acum, un amestec de bucăți de pâine complet deshidratate și saliva umană, care cade în castronul unui mincinos în timpul comuniunii. De obicei, un diacon este consumat, dar dacă nu este acolo sau a reușit cumva să scape de el, atunci consumul preotului este consumat. Adevărat, iubitorii de alcool - preoți și diaconi - consumă cupa cu mare plăcere, mai ales că după consum, o parte din Cahors ar trebui să fie consumată. Este bine de menționat că, conform multor ani de observații, există foarte puțini oameni sănătoși printre membrii clerului și ai bisericii.
Când am părăsit biserica, primul lucru pe care l-am făcut era să-mi curăț corpul de daruri prea sfinte primite în timpul serviciului. Nu vă abțineți de la detalii intime, ci doar spuneți că a durat mai mulți ani. Tratamentul iersiniozelor a durat șase luni.
El este la fel de preot ca și eu, balerina.
Și apropo, dacă e vorba de asta :)) citatul nu este complet
încă mai există
"Există o altă boală care este tratată mult mai greu decât o infecție parazitară sau bacteriană. Această otrăvire este "bastard spiritual". Ce este? În 1905, V.I. În articolul său "Socialism și religie", Lenin a scris: "Religia este opiul poporului. Religia este un fel de sebum spiritual, în care sclavii capitalului își alimentează imaginea umană, cerințele lor pentru o viață demnă de o persoană ". Dacă o persoană în biserică „înece“ forma sa umană - dar este, mai presus de toate, dreptul și norocul de a trăi cu mintea și să fie responsabil pentru viața lui, el nu poate trăi fără Biserică, și „sfinți“ preoți devin religios dependent, cufunda în abisul "păcatului" și în pocăința nesfârșită. Slăbirea sănătății provocată de infecția constantă din biserica de agenți patogeni, bacterii și viruși menține doar o stare de dependență religioasă, făcând o persoană tot mai submisivă și mai ușor de gestionat ".
Haide, dacă s-ar fi infectat în biserică cu iersinioză, nu ar fi plecat de acolo. Ar fi rătăcit. Excursii cu creierul există tulburare, "curățarea corpului", aga-aga, prostii parazitare pare. Dar, apropo, nu părea să fie sănătos, de vreme ce sa dus la preoți.
Înainte de sacramentul Sfintei Împărtășanie în biserica greco-catolică ucraineană, preotul îl îndeamnă să-și deschidă gura larg și să aștepte până când preotul pune în gură trupul lui Hristos și își revarsă sângele. Spoon a cerut să nu lingă, nu-ți săruta mâinile. Nu vă sărutați mâinile cerând în mod constant. Am descoperit această biserică când m-am căsătorit. Nimeni nu a vrut fără permisiunea patriarhului cu o zi înainte de postul mare. Preoții sunt mai ales tineri, arată bine, mă refer la date fizice externe, mereu zâmbesc plăcut. Când consacră coșul de Paște, simți literalmente bucuria și lumina care vin de la ei. Este posibil să nu credeți în Dumnezeu, ci să mergeți la templul UHCC pentru Paste - veți pleca acolo de o altă persoană. Veți fi reîncărcați de bucuria și bunătatea oamenilor care vor fi în jurul vostru.
"Este de a primi copilul?
Selecție naturală în acțiune.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: