Când oamenii realizează realitatea existenței demonilor, atunci, firește, au două întrebări: care sunt aceste creații? Și care este originea lor?
Care sunt aceste creatii?
Aș descrie demonii ca niște ființe spirituale neimpozabile care au o dorință pasională de a ocupa corpul fizic. Se pare că preferă corpul uman; dar pentru a nu exista într-o stare neimpozată, ei ocupă de bună voie chiar și trupurile animalelor (vezi Luca 8: 52-53).
Este dificil să acceptăm ideea existenței unei persoane fără corp. Dar, în ciuda faptului că demonii nu au un corp, ei au toate trăsăturile caracteristice ale unei persoane:
- voință
- emoții
- inteligență
- conștiință
- Abilitatea de a vorbi
1. Va fi
Demonul care a ieșit din om a spus: "Mă voi întoarce în casa mea, de unde am venit" (Matei 12:44). Vedem că demonul își aplică voința de a lua o decizie și apoi conduce această decizie în execuție prin acțiuni ulterioare.
2. Emoțiile
"Tu crezi că Dumnezeu este unul: faci bine și demonii cred și tremură" (Iacov 2:19). Tremurările sunt manifestări externe ale unor emoții puternice. După cum am spus, uneori am văzut oameni demonizați care, fiind plasați în fața puterii lui Hristos, au început să tremure foarte mult. Aceasta poate fi o manifestare exterioară a fricii trăite de demoni din interior.
3. Inteligența
Demonii au cunoștințe care nu provin din surse naturale. Când Isus a întâlnit omul demonizat în sinagoga din Capernaum, diavolul a vorbit omului și a spus: „Eu știu cine ești, Sfântul lui Dumnezeu“ (Marcu 01:24). Aceasta sa întâmplat cu un an înainte ca ucenicii lui Isus să înceapă să înțeleagă ce a recunoscut imediat demonul.
4. Conștientizarea de sine
Când Isus a cerut Gadarenes posedat numele său, demonul a răspuns pentru el, iar pentru restul demonilor „numele Legiunii pentru mine, căci suntem mulți“ (Marcu 5: 9). Demonul era conștient de personalitatea atât a lui cât și a altor demoni care au prins acest om.
5. Capacitatea de a vorbi
În primele trei Evanghelii și în cartea Faptele Apostolilor, vedem câteva exemple ale capacității demonilor de a vorbi prin organele de vorbire ale unei personalități ocupate. Ei ar putea răspunde la întrebări și pot purta un dialog. De obicei, considerăm abilitatea de a vorbi ca o trăsătură distinctivă a personalității.
Acum ne îndreptăm spre a doua întrebare.
Care este originea lor?
Am auzit de două teorii de bază despre originea demonilor.
- Ei sunt îngerii căzuți care s-au alăturat lui Satan într-o rebeliune împotriva lui Dumnezeu.
- Acestea sunt spițele nemateriate ale unei rase care exista înaintea lui Adam, care a murit de judecata lui Dumnezeu, care nu a fost descoperită în detaliu în Scripturi.
Nu cred că Biblia ne oferă dovezi suficiente, astfel încât să putem afirma cu încredere validitatea unei teorii. Trebuie să spun că, pe baza experienței mele, este greu să cred că demonii sunt îngeri căzuți. Mie mi se pare clar că îngerii căzuți chiar sunt încă prezente undeva în locul locuinței sale în ceruri (Efeseni 6:12), dar nu pe „al treilea cer“, unde locuiește Dumnezeu (2 Corinteni 12: 2-4). Acest lucru nu corespunde Scripturilor - pentru a reprezenta îngerii care acționează în mod constant la nivelul pământesc.
Demonii, pe de altă parte, sunt creații legate de pământ.
Demonii, în întâlnirile mele cu ei, prezintă o gamă largă de trăsături caracteristice. Unii dintre ei sunt cruzi, feroce, au putere supranaturală. Alții sunt slabi, lași și chiar ridicole - caracteristici care nu corespund îngerilor, chiar și celor căzuți.
Permiteți-mi să ilustrez acest lucru cu un exemplu simplu. Femeia mi-a cerut să scot demoni de la soțul ei. Când am început să mă rog cu el, a început să arate semne de ferocitate. În acel moment, soția lui ma luat deoparte și mi-a spus: "La domiciliu, el îmi aruncă scaune."
- De ce nu mi-a spus asta înainte să mă rog pentru el? - Mi-am spus, după ce am decis să nu mă implic într-o astfel de situație!
Când m-am rugat pentru acest om, mi sa părut că ultimul demon a spus de la el: "Eu sunt necurat."
Nu vreau să pun întrebări și să-mi fac un rușine în fața soției, tocmai am spus: "Tu, gânduri demonice, ieșiți din acest om!" Am simțit că fraza vagă "gânduri necurate" nu ar fi prea jenantă.
Cu toate acestea, demonul a răspuns: "Acesta nu este numele meu."
"Numele tău este sau nu, nu-mi pasă", am spus, "îți poruncesc să ieși în numele lui Isus!"
În cele din urmă, demonul la lăsat pe acest om, protestează încă până la capăt: "Acesta nu este numele meu!"
Cred că nici un înger, nici măcar unul căzut, nu se va comporta în felul acesta.
Literatura clasică greacă aruncă o lumină asupra naturii demonilor. Filosoful Socrate, de exemplu, a recunoscut că a avut un demoni care influențează unele dintre acțiunile sale. Acest daemoniu nu ia spus niciodată în mod pozitiv despre ceea ce trebuia să facă, dar a avertizat negativ despre lucruri care nu trebuiau făcute. Într-o zi, de exemplu, mai mulți oameni așteptau pe piață pe Socrate, planificând să-l ucidă. Și daemonia la avertizat să nu meargă pe piață în acea zi.
În terminologia modernă, poate am fi clasificat acest lucru ca fiind lucrarea spiritului de ghicire. Ar fi fost ceva neobișnuit pentru gândirea greacă - să presupunem că Socrate a fost guvernat și condus de un înger căzut.
Greu de crezut că orice înger ar putea avea o dorință puternică, care este o caracteristică de demoni să preia corpul uman sau, în cazul în care acest lucru nu a fost posibil, corpul unui animal, de exemplu, cum ar fi un porc. Fără îndoială, pentru un înger acest lucru ar fi un loc de confinere, dar nu un loc în care o astfel de ființă s-ar putea exprima.
Este adevărat că, pentru un scop special, împingându-l pe Adam și pe Eva să se răzvrătească, Satana a apărut o vreme în fața lor sub forma unui șarpe. Dar Scripturile ulterioare arată în mod clar că el nu a mai rămas mai departe în corpul șarpelui.
În mod similar, în timpul trădării lui Isus de către Iuda, Satana putea să acționeze prin intermediul unui demon care putea intra în Iuda. (Aceasta ar putea fi un avarice, pentru că Iuda a fost, evident, motivat de o dragoste de bani). Dimpotrivă, dacă Satana ar fi intrat în Iuda ca persoană, ar fi ca ispita lui Adam și a Evei. Apariția lui înaintea lor sub formă de șarpe a fost o acțiune specială, care a durat o perioadă scurtă de timp.
De fapt, până acum, sediul Satanei și reședința sa reală sunt încă "în cer".
De la ceruri sau de pe pământ?
În capitolul 2, am subliniat că cuvântul grecesc dem (daimonion) a provenit din cuvântul primar daimon. Atunci ce este un daimon?
Mitologia greacă, ca o oglindă strâmbă, descrie cele două nivele principale ale "zeilor" care locuiesc în "cer". Cel mai înalt era numit Theos (în pluralul vostru). Cel mai mic nivel a fost numit daimon.
Funcția pe care demonii i-au îndeplinit a fost să pună în aplicare destinul numit pentru fiecare persoană, indicată pentru el de către dvs. - "zeii" de la cel mai înalt nivel. La nivel inferior, pământesc, trăiesc daimonii (demonii). Acestea sunt conduse și conduse de "zeii" de cel mai înalt nivel. Poate că a ta trimite daimoni, care, la rândul lor, trimit daimonii.
Pe de altă parte, Noul Testament descrie daimonii (demonii) ca locuitori ai pământului. Nici măcar nu există nici un indiciu că acestea coboară și se urcă în regiunea cerească.
În Matei 12: 43-44, Isus a dat o imagine a acțiunilor demonilor:
Când un duh necurat iese dintr-un om, el merge prin locuri fără apă, caută odihnă și nu găsește; Apoi spune: "Mă voi întoarce în casa mea, de unde am venit". Când vine, îl găsește neocupat, măturat și curățat.
Nu există nici o mențiune că demonii coboară sau se ridică la cer. Verbul grecesc, tradus ca "plimbări", este folosit numai pentru a călători în jurul planetei Pământ.
Theo, Daimonii și Daimonienii s-au unit într-un război neîncetat împotriva rasei umane. Sub conducerea lui Satan, ei lucrează împreună pentru a impune omenirii orice formă posibilă de rău, înșelăciune și chinuri.
Să ne imaginăm pentru o clipă că daymoniony - băuturi spirtoase, care a avut loc o dată pe corpul unei curse doadamovogo perioadă care a condus viața fără Dumnezeu și păcătoase. În starea lor actuală, ei, desigur, nu își pot exprima poftele și dorințele, emotiile pe care le-au dezvoltat în fostele lor organisme. Putem presupune că ei au găsit o anumită plăcere temporară, acționând și exprimându-și poftele sau dorințele cu emoții prin corpuri umane. Acest lucru poate explica caracteristicile de bază ale demonilor: dorința lor arzătoare de a capta carne umană și de a acționa prin ea.
Trebuie să ne amintim că Biblia poartă înregistrări istorice numai despre descendenții lui Adam. În legătură cu aceasta se folosește expresia fii (sau descendenți) ai lui Adam. Și numai pentru eliberarea membrilor acestei rase Isus a venit ca "ultimul Adam" (1 Corinteni 15:45). Dacă alte rase au existat înaintea lui Adam, atunci Biblia nu menționează în mod specific aceste lucruri. În cartea "Anii timpurii ai pământului" (1876, reprodusă de Editura Kregel în 1975), JH Pember analizează această întrebare.
Consider această teorie a originii demonilor, ca una dintre ipotezele posibile, dar nu mă duc mai adânc. Unele lucruri pe care Dumnezeu le păstrează în secret (vezi Deuteronom 29:29), și este prostește să încerci să-ți dai nasul în ceea ce păstrează secretul.
Este posibil ca ambele teorii despre originea demonilor să fie greșite - nu sunt îngerii căzuți și nu spiritele neimpozitate dintr-o rasă pământeană preexistentă. Înțelegerea noastră despre demoni se referă la practică și la modul de abordare a acestora. Am întâlnit multe tipuri diferite de demoni, dar niciodată nu aveam sentimentul sau impresia că mă confruntam cu o ființă angelică.
Pe de altă parte, de câteva ori am fost confruntat cu îngerii lui Satan în timpul rugăciunii de mijlocire și războiul spiritual care descrie cel mai bine Pavel în Efeseni 6:12: „Căci noi nu luptăm împotriva cărnii și a sângelui, ci împotriva stăpânitorilor întunericului acestei lumi. , împotriva duhurilor răutății din cer ".
Noul Testament nu descrie pe Isus sau pe apostolii Săi ca fiind "războinici" cu demonii. În schimb, ei se confruntă cu demoni (așa cum am spus în capitolul 5), aplicându-le puterea de a le expulza.
Demonii s-au manifestat în umanitate sub diferite nume. Următoarea listă de nume specifice este folosită de Scriptură în legătură cu demonii. În fiecare caz, există referințe la Scriptură.
În Vechiul Testament
Spiritul geloziei
Răul Duhului
Spiritul este fals
Spirit de intoxicare
Spiritul eutanasiei
Spiritul sfânt
Spiritul furiei
Duhul necurate
Numeri 5:14, 30
Judecători 9:23; 1 Samuel 16: 14-23; 18:10; 19: 9
3-Împărați 22:22, 2 Cronici 18: 20-22
Isaia 19:14
Isaia 29:10
Isaia 61: 3
Hosea 4:12; 5: 4
Zaharia 13: 2
În Noul Testament
Mute și surd spirit
Spiritul este necurat
Spiritul infirmității
Spiritul unui diviner
Spirit-înșelătorul
Spiritul fricii
Spiritul iluziei
Marcu 9:25
Marcu 9:25
Luca 13:11
Faptele 16:16
1 Timotei 4: 1
2 Timotei 1: 7
1-Ioan 4: 6
Alte demoni
Pe lângă numele luate din Scripturi și enumerate mai sus, voi adăuga și alte nume de demoni pe care i-am întâlnit personal.
În domeniul infirmității fizice
artrită
cancer
epilepsie
migrenă
tromboză
astm
curbură
durere de cap
sinuzita
În alte zone mai generale
Adulterie Claustrofobie
Criticism Dezamăgire
Envy Fantasy
Gossip Hate
Masturbarea fără speranță
Murdered Perversion
Revolta revoltă
Religia de sine-regreta
Stresul Sinucidere
Violența vrăjitorie
Lista de mai sus nu este exhaustivă, ci dezvăluie o varietate de activități demonice. Satana, aparent, are la dispoziție un număr mare de demoni, prin care poate ataca și chinuia omenirea.
Acum ne îndreptăm spre a doua dintre cele șapte întrebări.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: