Un eseu despre studii culturale

Grupa 1101 a lui Efremov Herman Vyacheslavovich.

Eseul "Nu ucide - este omenirea".

Ce este omenirea? Acest lucru, mai presus de toate, dragostea și atenția asupra persoanei, respectul pentru persoana umană, o atitudine bună față de toate lucrurile vii, umanitatea și filantropie. Dar, de asemenea, omenirea este dorința de a nu provoca suferințe persoanei în care este posibil 1. Obiectivul principal: dezvoltarea armonioasă a oamenilor abilități valoroase de sentiment și rațiune, dezvoltare mai mare a culturii umane și moralitatea și comportamentul corespunzător față de alte persoane și pentru toată creația 2.







O persoană de dragul unor bijuterii poate lua viața unei alte persoane. De exemplu, o persoană a omorât alta pentru bunăstare. După aceasta, ar trebui să ne gândim, viața acestui criminal este la fel de valoroasă ca viața oamenilor pe care ia ucis? Dar el nu este executat, el va rămâne în închisoare și va fi eliberat. În legătură cu el, acest lucru este uman. Dar este aceasta umană în raport cu oamenii nevinovați pe care i-au ucis? Este uman în relație cu cei pe care deja i-a jefuit sau care i-au jefuit când pleacă din închisoare? Nu ar fi mai bine pentru ei și pentru noi toți ca acest criminal să fie pedepsit cel puțin atunci când și-a ridicat mâna către o altă persoană?

Este corect că infractorul ia departe de muncitorul rodul muncii sale, el este obligat doar să echilibreze puterea lor să nu cauzeze prejudicii din neatenție atacator? Și a fost așa spune legea noastră: dacă nu dau dobândite în mod voluntar prin munca lor, dar în schimb cauzează accidental daune atacatorului, nu corespunde pericolului de atac, voi fi considerat un criminal. Dacă mă ucid, mă pot apăra și dacă iau ceva, ar trebui să fiu atent să nu-l rănesc pe atacator.







Un Tolstoi este un mare scriitor al celei de-a doua jumătăți a secolului al XIX-lea, a cărei creație deosebită a fost romanul "Războiul și pacea". Acest roman poartă un caracter filosofic, deoarece eroii lui reflectă asupra semnificației vieții, despre sentimentele și alte probleme care îi deranjează inimile. Și chiar în chiar titlul romanului, înțelesul umanității este ascuns. "Războiul și pacea" este ca o confruntare între două forțe. Lucrarea arată cele două părți ale vieții umane, pe de o parte războiul și, pe de altă parte, lumea. Tolstoi le arată cititorului nu numai un război, în sensul literal al cuvântului, ci și furtuni și furtuni care depășesc o persoană. Războiul din sufletul omului răstoarnă totul în viață, este la fel de groaznic ca și bătălia pe terenul abuzului. Și aceste fluctuații apar în soarta personajelor principale ale romanului: Andrew, Pierre, Natasha și alții.

Fără îndoială, umanismul numelui se află în cuvântul "pace". În roman, lumea - dorința unui acord de pace între oameni, între rusă și franceză, dar, din păcate, aceasta se poate realiza numai prin violență, care este război. 3

Poate războiul să fie uman? În opinia mea, nu, pentru că nici o crimă nu poate fi justificată. Acum, în zilele noastre, există multe conflicte armate, iar mass-media întotdeauna justifică agresorul. Știrile spun că atât de mulți oameni militari și atâția oameni pașnici au fost uciși. În timpul nostru se consideră că, dacă nu există victime în rândul populației civile, atunci una dintre părți este umană. Dar, rareori, se ia în considerare faptul că o persoană preia arme pentru a se proteja pe sine, pe rudele sale și pe patria sa. Unele țări se numesc persoane de menținere a păcii și consideră că acționează uman, interferând în conflicte interne. Nu poate fi dacă stau pe partea cuiva. Se pare că omul poate fi ucis sub protecția comunității mondiale, iar celălalt nu poate fi!

Eu cred că războiul care ucide oameni, umane nu poate fi în nici un sens, pentru că orice conflict armat este violență împotriva intereselor și valorilor altor oameni. eu







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: