În folclorul rusesc, un câine este întotdeauna un caracter pozitiv, deseori
salvând viața unui erou (în unele scene de câine devotament față de fidelitatea soției sale, întotdeauna în favoarea celor din urmă). imaginea unui câine și un lup este comună în basme rusești. De exemplu, o poveste interesantă epic despre celebrul Bogatyr Ilya Muromets. care, „după ce a părăsit în câmp deschis spre Sophat River, am văzut eroul Zbuta Korolevich care dezlegate din vyzhletsa lui scăriță Hound spunând, dar acum nu mai sunt de până la tine să vină și să și rulați Vyzhlok, prin păduri întunecate și (auto) Furajele luxuriant său cap mic. " Iar în basmul „Ivan Tareviciului și Wolf Gray“ atins doar natura chtonică lupului (câine): relația sa cu cei vii și apă mort, momente oborotnicheskie, dar în același timp, el a fost o persoană asistent. Foarte prețuită câini triburile slave. Înapoi în 1560 într-o listă samaitskom batjocoresc colegii lor „onora câinii.“ Ceea ce a devenit parte din limba rusă cuvântul „câine“ este folosit ca un blestem, o origine tătară, ceea ce explică conotația peiorativă.
Un câine de aceeași rasă cu un lup, dar de mult timp a devenit feroce
inamic, apărarea, protejând binele proprietarului. Nu este fără motiv că proverbul care a fost întotdeauna justificat în viață sa dezvoltat: "Un câine este un prieten credincios omului!" Zaslyshit câine lup lătratului - panou de fund încearcă să obțină în jurul valorii de: Gray știe că dinții atunci aceste gărzi ascuțite și fler - pe un miracol. Pe credincios lui prieten Santinela krasnoslov spune multe - o mulțime de plugarul slovets orice croazieră și toți vorbesc într-o singură voce despre atașament canin la nyuhe câine de câine modestia. Pe coaja de câine recunoaște un călător care sa îndepărtat de drum, unde locuința umană se află în apropiere.
Potrivit lui, lumanari de Crăciun și fete roșii sunt întrebate: "Gavkni, gavkni, câine, în cazul în care logodnicul meu!" O mulțime de lucruri vor fi asociate cu un bine cunoscut om din sat cu temperamentul câinelui. În cazul în care câinele se leagă de la o parte la alta - la drum proprietarul; câinele urlă, coborând botul în jos sau săpând o gaură sub fereastră - să fie în casa celui decedat; urcă, așteaptă un foc; câinele mănâncă iarbă la ploaie; coboară spre proprietar, privindu-i ochii - spre dezastrul iminent; puțin mănâncă, doarme foarte mult - la vreme rea; Nu mâncați nimic după bolnavi - zilele acestea sunt numerotate în ceruri.
Este necesar să spunem despre rolul lupului în mitologia slavei și legătura acestuia cu
câinele. Atitudinea ambivalentă față de lup și câine în reprezentările mitologice a condus la inversiune. Prin urmare, să ne referim pe scurt la acest punct. În reprezentările mitologice ale popoarelor, lupul este strâns legat de câine. Pentru toate miturile despre lup, apropierea de câinele mitologic este caracteristică. În reprezentările poporului germanist, doi lupi (Geri și Freki) l-au însoțit pe zeul războiului Odin ca "câini". Este vorba de reprezentările mitologice indo-europene că "amestecarea" unui lup și a unui câine este caracteristică.
În mitologia slavă, lupul este, de asemenea, strâns asociat cu câinele
Complexele de magie religioasă sunt asociate cu "minciună" - mâncarea
sfârcuri hrănire căței infanticidul ritual de sex feminin - cunoscut printre slavi sau atribuite slavilor în perioada antică, datele din sursele scrise. În mitologia lituaniană, șoimul, calul și câinele ars cu Shvintorgom, erou al culturii, aparent - clasificatoare trei zone de spațiu (cerul - pământ - iad), care a devenit disponibil Shvintorgu după moartea gura câinelui său teribil Yarchuk de mitologie slavă este lup dinte, și sub buza de jos - două vipere.
Conform credinței ruse, apare o eclipsă solare
lupul ceresc înghite Soarele (această idee era familiară, și multe alte națiuni). Potrivit mitologul eminent al XIX-lea, în A.N.Afanaseva credințe ucrainene Carul - este tras de cai; „Câine negru în fiecare noapte încearcă să taie prin hamul și apoi distruge întreaga structură a universului, dar nu are timp în realitatea lor pernicioasă: înainte de zori pentru a rula-l Studentsov pentru a potoli setea lor, și în același timp cablajul vindecă din nou.“ Într-o altă versiune a acestei povești spune despre câine, legat de un lanț de fier în jurul Carul Mic. Dog face toate eforturile pentru a reduce lanțul său; „În cazul în care circuitul este rupt -. Atunci sfârșitul lumii“ Celebrul filosof grec Proclus, care a trăit în secolul V d.Hr., a scris despre „Star Fox,“ care „încearcă în mod constant pe un ham centura dinte care leagă cerul și pământul“; Germanii vechi adăugat că „atunci când vulpea reușește, lumea va pieri“ (srav.Ragnarok). Așa cum sa dovedit de celebrul savant rus Vladimir Ivanov, The zmeeborstva motiv în mitologia slavă a crescut dintr-un motiv mai vechi al eroilor de fierar, încătușeze lanțuri de câine monstruos. Ceea ce este și mai important - „de-a lungul Eurasia specificat complex mitologic este asociat atât cu Carul Mare ca carul și steaua despre ea ca un câine, care amenință universul, precum fierar.“.
În vechea tradiție rusă, a fost găsită legătura câinelui cu viața de apoi
reflecție în epicul "Babilonul și bufonii": aici apare regatul "inițial", condus de "regele câine". În limbile slave, expresia "credința pesiei" există ca o vilificare, referindu-se la necreștini. Proverb ucrainean: "Zhid, lyah și câine - toate vira odaka." Ideea de necurăție a câinelui se reflectă în zilele "necurate" ca "pesih". Crăciunul, carnavalul, zilele de îmbăiere sunt percepute ca un timp impur, marcate de ritualuri exagerate și profanate. Limba proastă este o "agitație de câine", limba câinilor, comportamentul lor de vorbire. Limba proastă este reprezentată pe scară largă în tot felul de ritualuri de origine păgână clar - nuntă, agricolă, adică. în ritualurile asociate cu fertilitatea; este o componentă indispensabilă a acestor ritualuri și este ritualistă necondiționat.
În Rusia pre-creștină din Kiev a existat într-adevăr un panteon de șapte
zei slave - simboluri păgâne: Perun, Veles, Stribog, Mokosh Dazheboga, Svarog și le unește - Semargl (Simargl), care este menționat în "Povestea Ani apuse" .Semargl-Semiglav-șapte capete, el e Ruyev - zeul războiului. El a fost descris cu șapte săbii în centura lui, și a opta - în mâna dreaptă. Astfel încât acesta este montat pe insula Rügen (Baltic). Senmurv numit zeu cu aripi iraniene și caucazieni cu cap de câine. În Rusia a fost numit Paskuda sau Pereplyutom. Pereplyut menționat în „Cuvântul Sfântului Grigorie de idolatrie“, în legătură cu dansurile și libații rituale. Conform mitologiei, imaginea lup (câine) este un embleme turcice. Wolf (câine, un câine), conform legendei, este salvatorul tuturor etnicilor turci. Deja la începutul guvernului țarist din secolul al XIX-lea a atras atenția asupra uneia dintre cele mai grave amenințări pentru Rusia - panislamism.
Vă mulțumesc pentru atenție.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: