Mulți oameni religioși care suferă de alcoolism refuză să accepte anumite tipuri de ajutor, cum ar fi. hipno-psihoterapie și codificare. Din mulți pacienți a fost necesar să se audă că acest tip de tratament de la "diavol", că unii preoți în conversații cu turma lor interzic recurgerea la un astfel de tratament și cred că este necesar să întărească credința și boala însăși va trece. Considerăm necesar să clarificăm acest lucru, astfel încât o persoană bolnavă care este credincioasă să nu renunțe la tratamentul de care are nevoie.
Atitudinea clericilor față de procedura de codificare și hipnoză, astăzi, este destul de ambiguă. A existat un fel de împărțire în opiniile privind unele tipuri de tratament narcologic, ca urmare a căror suferință de dependența de alcool sub presiunea mentorilor lor spirituali sunt lăsați fără tratament medicamentos. Această abordare din partea unor clerici aduce un pericol enorm pentru persoana dependentă, deoarece alcoolismul este o boală progresivă, este foarte important să nu se înceapă dezvoltarea, ci să se înceapă tratamentul cât mai curând posibil. Cel mai interesant lucru este că nu există decrete bisericești privind inadmisibilitatea "codării" de alcoolism. Aceasta este doar o viziune subiectivă a preoților individuali, care se bazează pe o lipsă de educație în înțelegerea unei astfel de probleme globale ca alcoolismul.
Clergieni, educați în seminar, care au studiat elementele de bază ale psihiatriei și psihologiei. având diverse opinii, înțelegeți perfect că alcoolismul necesită tratament. Reprezentanții bisericii, mai puțin educați, explicând tot ceea ce se întâmplă cu o persoană prin prisma conștiinței mistice, conduc pe toți la începutul "demonic" și, fără a înțelege deloc problema, sunt împotriva oricărei intervenții psihoterapeutice.
Dacă ne amintim de istorie, vom vedea că psihiatria a părăsit zidurile mănăstirii, acolo oamenii bolnavi din punct de vedere mental au găsit adăpost și, în primul rând, pentru a reduce severitatea stării lor, a fost aplicat un efect psihoterapeutic. Tratamentul sufletului bolnav cu un cuvânt există de secole. Medicina, în special psihoterapia, a fost o parte integrantă a culturii ortodoxe. Atât în Vechiul, cât și în Noul Testament nu există nici o condamnare sau interzicere a folosirii dispozitivelor și tehnicilor medicale, precum codarea și hipnoza. Conform Bibliei, medicul a fost întotdeauna respectat. Iată un scurt fragment din Sfânta Scriptură, care arată locul unui doctor în viața omenirii.
Cinstește-l pe doctor cu cinste, după cum este necesar în el, căci Domnul la creat, iar de la Cel Prea Înalt vindecă și de la împărat primește un dar. Cunoașterea doctorului își va ridica capul, iar între nobili va fi onorat. Domnul a creat din țara medicinei și un om prudent nu le va neglija. Nu apa a fost dulce din copac, ca puterea Lui să fie cunoscută? Prin urmare, El a dat oamenilor cunoștințe pentru aL proslăvi în minunatele Sale lucrări: prin ele el vindecă un om și-i distruge boala. Cel care pregătește medicamentul face un amestec dintre ele, iar studiile lui nu se termină și prin el există o binecuvântare pe fața pământului. Fiul meu! în boala ta nu fi neglijentă, ci rugă-te Domnului și El te va vindeca. Lăsați-vă viața păcătoasă și îndreptați-vă mâinile și curățați-vă inima de tot păcatul. Luați un miros și un sacrificiu memorabil din șapte ori și faceți o ofertă, de parcă ar muri deja; și dați loc doctorului, căci Domnul la creat și nu te lasă, fiindcă este necesar. (Cyr 38, 1-15).
Mulți sfinți erau implicați în vindecare. Aici sunt doar câteva dintre ele: Apostol și Evanghelist Luca, martir Orestes doctor, Martyr si vindecator Panteleimon, muncitori dezinteresați și miracol și Damian Cosma, mucenici dezinteresate Cyrus John. În patria noastră celebrul reverend Agapit Pechersky, Hypatia Tselebnik, Eutimie Suzdal. Toată lumea știe, și viața sfântului și duhovnicul Luka (război-Yasenetsky) și Arhiepiscopul de chirurg și psihiatru restante renumitul Anatoly Berestova Abbot. În istoria Bisericii, vedem un număr foarte mare de exemple, când preoții și episcopii erau implicați în vindecarea bolilor fizice și spirituale. Experiența multor țări străine arată rezultate foarte bune în vindecarea psihicului uman, în strânsă colaborare cu psihiatrii și reprezentanții bisericii. Și numai în Rusia există o confruntare între reprezentanții clericilor și psihiatrii. Deși în ultimul timp, vă puteți întâlni cu reprezentanți ai bisericii, gata să coopereze cu reprezentanții medicinei, în lupta pentru salvarea omului.
În concluzie, vreau să adaug următoarele. printre credincioși, se crede că băutul este un păcat, nu o boală. Vreau să risipesc această eroare. Nu putem spune unui pacient cu diabet sau tuberculoză:
-Întăriți-vă credința și boala va trece!
Este clar că, odată cu consolidarea credinței, o persoană va trebui să urmeze un alt curs de tratament.
Același lucru se referă la pacientul cu alcoolism, are nevoie de ajutor narcologic.
Articole similare
-
Tratamentul alcoolismului în mănăstiri și biserici cu cazare, tratamentul alcoolismului
-
Tratamentul alcoolismului în mănăstiri și biserici pentru și contra
Trimiteți-le prietenilor: