Gets este un libertin, blasfemar, bandit comandant, nelegitim, împreună cu fratele său, cavalerul Konrad, luptă împotriva arhiepiscopului. Dar este în valoare de Arhiepiscopul Getsu promite să-i dea posesia fratelui său, dacă el merge pe partea lui, ca Goetz tradeaza Conrad, omorandu-l în timpul unei luptă și împreună cu oamenii din oraș rebel Arhiepiscopul asediat de Worms.
În oraș există o foamete, oamenii sunt încurcați, preoții s-au închis în templu. Un singur preot, Henry, se rătăcește pe străzi în confuzie. Întotdeauna îi mângâia pe săraci, așa că nu era atins. Dar acum rugăciunile sale de a se baza pe Domnul și de a-și iubi vecinul nu găsesc un răspuns din partea locuitorilor orașului. Ei înțeleg cuvintele liderului lor, brutar Nastya, care cheamă să lupte până la ultima.
În speranța de a găsi pâine, foamele săraci tunează castelul episcopului și îl ucid pe proprietar. Dar episcopul a spus adevărul: hambarele castelului sunt goale. Prin urmare, pogromurile vor continua și următorii victime vor fi preoți. Pe moarte, episcopul îl ține pe Henric cheia pentru trecerea subterană în oraș. Henry are o alegere: "Săracii vor ucide preoții - sau Gets îi va ucide pe cei săraci. Două sute de preoți sau douăzeci de mii de oameni. Dând cheia lui Gets, Henry va trăda oamenii din oraș și va salva slujitorii Domnului. Cui viata este mai importanta? În disperare, Henry se duce în tabăra lui Goetz.
Henry duce la Goetz; pare preotului că diavolul însuși este în fața lui și refuză să dea cheia. Dar Gets este sigur că "preotul trădează", el simte în el un spirit înrudit. Ca și Goetz, Henry este nelegitim; el încearcă să facă bine tot timpul, este plin de iubire pentru oameni, dar rezultatul atât al lui, cât și Goetz-ul însetat de sânge este unul: răul și nedreptatea.
Un bancher vine la Gets și îi cere să nu distrugă orașul; în schimb, el oferă O mare răscumpărare. Refuză: vrea să ia orașul "de dragul Răului", pentru că tot Binele este deja făcut de Domnul.
Nastya vine la tabără. El îl întreabă pe Getz să devină șeful țăranilor răzvrătiți, dar Gets respinge și această propunere. Nu este interesat de lupta cu aristocrații: "Dumnezeu este singurul adversar demn".
"Eu creez Evil de dragul Răului", spune Getz cu mândrie, "dar restul fac Evil din pofta sau interesul propriu". Dar nu contează, susține Henry, deoarece este "Dumnezeu dorea ca Binele să devină imposibil pe pământ" și, prin urmare, nicăieri nu există nici un Bun sau Dreptate. "Pământul ucide până la stele!"
"Deci, toți oamenii fac rău?", Se întreabă. Totul, îi răspunde lui Henry. Ei bine, atunci, el, Gets, va face bine. Goetz se încheie cu pariul Henry pentru un an și o zi: în acea perioadă, el este obligat să facă foarte binevenit să ... Și, în sfârșit, „Dumnezeu a apăsat pe perete,“ Goetz oferă pentru a juca oase în oraș. Dacă câștigă, atunci arde orașul și Dumnezeu va fi responsabil pentru asta și dacă va pierde, orașul va fi cruțat. Katerina, iubitul lui Goetz, pe care a violit-o odată, cântă și câștigă. Goetz lasă să facă bine, Henry merge după el - să judece lucrurile lui Getz însuși.
După ce a luat în stăpânire pământul fratelui său, ia împărțit țăranilor. Dar țăranii se tem să ia pământul stăpânului: nu cred în sinceritatea intențiilor lui Goetz. Baronii - vecinii Getz l-au bătut: la urma urmei, țăranii lor pot cere ca ei să renunțe și la posesiunile lor. Se evită loviturile, dar nu rezistă.
Goetz vine la Nasty. El îi cere, de asemenea, să părăsească pământul pentru el însuși: "Dacă ne dorești bine, stai liniștit și nu încep schimbări". Insurecția care a izbucnit într-un moment greșit este sortită să învingă în prealabil, Nastya vrea să câștige și pentru aceasta este necesar să se pregătească în mod corespunzător. Dar Gets nu-l asculta; el ia iubit pe toți oamenii și, prin urmare, își va distribui pământul și va construi asupra lor Orașul Soarelui.
Țăranii se adună lângă biserică. Apare Gets. El îi întreabă pe țărani de ce l-au dus încă în hambar atunci când a relatat tuturor că nu vor mai exista plăți sau datorii. "Pentru moment, vom lăsa totul așa cum este", țăranii răspund, pentru că "fiecare are propriul său loc". Apoi apar călugări și, ca și zânele, vinde glume cu glume și glume. Gets încearcă să-i oprească, dar nimeni nu-l ascultă: mărfurile sunt foarte solicitate.
Pentru îngăduință vine leprosul. Pentru a-și dovedi dragostea nemărginită pentru oameni, Goetz îl sărută, dar sărutul lui provoacă doar dezgust - ca un lepros și aglomerat în jurul țăranilor. Dar când un călugăr dă o dezlegare leprosă. toată lumea este încântată. "Doamne, arată-mi calea spre inimi!" - exclamă în disperare Gets.
Apare Henry. El nu mai este preot - el sa calomniat și el a fost lipsit de dreptul de a face ritualuri. Acum, ca o umbră, îl urmează pe Getz. Henry le spune că Katerina este bolnavă. Îi iubește pe Getz, dar el a fost atins de har și el "ia dat Katerina o pungă și a alungat-o. De aici moare. Încercând să atenueze suferințele lui Catherine, Geth afirmă că ia toate păcatele asupra ei. Rushing la crucificare, el pledează cu Hristos pentru a permite să poarte stigmate și, fără a aștepta la un răspuns, el însuși face răni. Văzând sângele care coboară pe mâini, țăranii cad în genunchi. Ei au crezut în sfîrșit Getsu. "Astăzi Împărăția lui Dumnezeu începe pentru toți. Vom construi Orașul Soarelui ", le-a spus Gets. Katerina moare.
În satul Getza există iubire universală, "nimeni nu bea, nimeni nu fură", soții nu bat botezuri, părinți - copii. Agricultorii sunt fericit „nu numai pentru ei înșiși, ci și pentru binele tuturor“, ei tot regretul, nu a vrut să lupte chiar și pentru propria lor fericire, și gata să moară în rugăciune pentru cei care vor ucide.
Apare Gets, apoi Nasty. O răscoală a izbucnit și Gets a fost vinovată de ea; el a dovedit țăranilor că "ei pot să facă fără preoți, iar acum peste tot există predicatori de furie, ei cheamă la răzbunare". Rebelii nu au nici arme, nici bani, nici comandanți. Nastya propune lui Goz să conducă o armată țărănească - este, de asemenea, "cel mai bun general al Germaniei". La urma urmei, războiul îl va găsi încă. Gets ezită. Pentru a fi de acord este din nou "să atârni cineva oribil să lovească - drept și vinovat", să plătească pentru victoria în mii de vieți.
Și totuși, ajunge la oameni "pentru a salva lumea", înainte de a pleca, ordonându-i țăranilor să nu se implice în niciun fel de lupte:
"Dacă sunteți amenințat, răspundeți amenințărilor cu dragoste. Adu-ți aminte, fraților mei, să-ți amintești: dragostea va face războiul să se retragă. " Încrezător că acesta este Dumnezeu care dirijează pașii lui, el merge să lupte de dragul iubirii.
Henry intră cu florile pe pălăria lui. El spune că Gets țăranii îl caută să-l ucidă. Întrebat cum știe acest lucru, Henry arată spre diavolul care stă în tăcere în spatele lui. De ceva timp acest cuplu este inseparabil.
Henry argumentează lui Hets că toate bunurile pe care le-a făcut, s-au dovedit a fi un rău chiar mai mare decât atunci când a făcut rău. Căci Dumnezeu nu-i pasă de el. "Omul nu este nimic". Ca răspuns, Goetz îl informează despre descoperirea sa, sau, în definiția sa, "cea mai mare înșelătorie" - nu există nici un Dumnezeu. Și astfel își începe viața mai întâi. Scuturat de Henry, simțindu-și dreptatea, el moare. "Comedia de bunătate sa încheiat cu crimă", declară Goetz.
Gets preia comanda armatei: îl ucide pe comandantul care a refuzat să-l asculte, îi ordonă dezertorilor să stea. "Așa a început împărăția omului pe pământ", spune Nastya speriat. Gets nu intenționează să se retragă: îi va face pe oameni să tremure înaintea lui, pentru că nu există altă modalitate de ai iubi, el va fi singur, deoarece nu există altă cale de a fi împreună cu toți. "Există un război - mă voi lupta", concluzionează el.
Distribuiți această pagină
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: