"Și când Aaron aprinde lămpile seara, îi va fuma: acesta este fumatul constant înaintea Domnului în generațiile voastre" (Exodul 30,8)
O lumânare este o mică lampă, o sursă de lumină radiantă. Separarea luminii de întuneric a fost unul dintre primele acte de creație. La sfârșitul timpului, când se termină povestea mântuirii, Dumnezeu însuși va fi Lumina (rev. 21:23) a noii creații (21: 5). Prin urmare, tema luminii trece prin toate Sfintele Scripturi, iar lămpile special făcute de la începutul slujbei divine din Vechiul Testament devin un accesoriu necesar al Tabernacolului, iar mai târziu - Templului Ierusalimului.
Lampa, în primul rând, a fost un simbol al prezenței lui Dumnezeu. Tu, Doamne, sunt lampa mea; Domnul luminează întunericul meu (2 Împărați 22:29). Lumina unei lămpi sau a unei lumânări, de asemenea, simbolizează o rugăciune luminată, plină de bucurie și căldură pentru Dumnezeu. Lumina celui neprihănit stralucește, lumina celor răi moarte (Proverbe 13: 9). În timpul Vechiului Testament, ca niște corpuri de iluminat au fost folosite vase mici cu ulei de măsline și un fitil de in.
Momentul apariției lumânărilor ca corpuri de iluminat nu poate fi stabilit documentar. Tehnologia de a face lumanari treptat sa schimbat. Din tub, umplut cu grăsime cu un fitil de filament înăuntru la lumânarea clasică a ceara bisericii - o cale de mai multe secole.
Conform tradiției bisericești, în epoca apostolică primele comunități creștine au folosit lumanari. Ei aveau nu numai o semnificație simbolică a rugăciunii, dar erau folosiți pentru consacrarea casei, deoarece slujbele divine erau deseori efectuate noaptea. În acele locuri ale cărților sacre ale Noului Testament, unde se menționează luminile, pot fi și despre lumânări. În camera de sus, unde ne-am adunat, erau destul de multe lămpi (Faptele Apostolilor 20: 8). Treptat sa format ritualul liturgic al Bisericii Noului Testament. Carta a stabilit folosirea lămpilor (inclusiv a lumanarilor) în efectuarea liturghiei și a altor servicii ale ciclului zilnic. Tertulian a scris: "Nu avem niciodată un serviciu de închinare fără lămpi, dar nu-i folosim decât pentru a dispersa întunericul nopții - liturghia se desfășoară în lumina zilei; ci pentru a ilustra prin aceasta pe Hristos - lumina necreată, fără de care ne-am rătăcit în întuneric chiar și în mijlocul zilei. "
Flacăra unei lumanări care arde în timpul închinării înseamnă că inimile celor care se închină sunt în flăcări, cu dragoste pentru Dumnezeu. Cu cât mai multă lumină, cu atât mai multă bucurie. De aceea, cu cât solemnul bisericii este mai solemn, cu atât lumânarea arde mai mult în templu
Sfântul Serafim de Sarov despre arderea lămpilor și a lumanarilor.
"Și pentru ceea ce aprinde atât de multe lămpi și lumânări înaintea sfintelor icoane ale lui Dumnezeu, vrei să știi. De aceea: Am multă râvnă pentru mine și pentru cei care mă binecuvântează pe mine și pe orfanii poporului meu. Aici mi-au dat, și ulei, și lumânări aduse și a cerut să se roage pentru ei, atunci când încep să se pronunțe meu le-a comemorat încă o dată, și din moment ce pentru o varietate de nume sunt pe fiecare loc al meu în timpul conducerii, care ar urma, ei încă se repetă Nu mai pot, pentru că nu voi avea timp să mă supun; apoi am pus toate lumânările pentru ei ca un sacrificiu pentru Domnul - pentru celălalt o lumânare, iar pentru cealaltă câțiva oameni încă o lumânare pune, pentru celălalt este constantă lămpi de căldură înaintea Domnului, și unde să-și amintească, să spunem așa mai departe regula " Doamne, aduceți aminte de toți acei oameni ai servitorilor Tăi, căci pentru sufletele lor le arunca lumânările și lămpile nenorocite. "
Și nu e al meu, nenorocit Serafim, o invenție umană, sau ca un simplu, indiferent de ce Divin nu se bazează, munca grea de propria mea, eu voi da cuvintele Scripturii divine în sprijinul. Biblia spune că Moise a auzit glasul Domnului, care vorbește cu el: „Moise, Moise, Spune lui Aaron, fratele tău, dar Aprinde tămâie înaintea mea în zilele și în noapte - pentru că este de folos în mine, și am victima este favorabil. "
Deci, Reverența ta, pentru care Sfânta Biserică a lui Dumnezeu a adoptat în arde personalizate și în biserici și în casele credincioșilor Kanda sau lămpile înainte de sfintele icoane ale Domnului și Maica Domnului și a sfinților îngeri ai lui Dumnezeu, și poporul sfânt al lui Dumnezeu, plăcută lui Dumnezeu Domnul Dumnezeu . Iată de ce lumânările sunt aprinse și ce înseamnă aceste lumânări? Apoi, lumânările sunt marcate foc Woodpile, cu care preoții aveau cortul și templul lui Dumnezeu au foc întotdeauna nestins prin plasarea-l de foc continuu. Așadar, dragostea ta de Dumnezeu, amintindu-ți pe Sarafimii nenorociți, pe care tu-l creați ".
Omul Sfânt Pavel Taganrog sfătuit întotdeauna să-l venind la casa pentru a aprinde lămpile în fața icoanelor, care nu doresc în acest scop, un ulei bun. Iată un extras din viața lui, compilat de novicea Maria Tsurjutina, urmând poveștile celor care l-au cunoscut. „Vârstnicul Paul ma întrebat,“ Lumini de lampă cu tine oriunde ai servi? „-“ Nu, domnule, chiar și lămpile și nu am, „Atunci bătrânul mi-a dat o lampă, uleiuri, lumânări și tămâie, atunci când sa întors acasă și a aprins lampa, atunci
Am simțit o asemenea bucurie în inima mea, pe care nu o simțeam în toată viața mea
Viața Câteva ori mai târziu am venit din nou la vârstnicul Paul și a plecat
Voi trăi pentru totdeauna cu mine. "
Potasiul vârstnicului Pavel a fost fixat de Sf. icoane, înainte de care a stat o bancă de lemn, iar pe ea a stat ulcioare pline cu nisip, care a fost mare vpravleny stavniki (lumânări), care a ars zi și noapte, senzație de arsură la icoane și, de asemenea, lămpile.
Inima este pură - acesta este cel mai bun jertfă pentru Dumnezeu. Cu o inimă curată, puneți o lumânare înaintea imaginii, luminați lampa casei - vor plăcea lui și sfinților Săi
Il aprindem lămpile înaintea sfintelor imagini, ca o expresie vizibilă a focului iubirii noastre pentru Domnul și pentru vecinul nostru. din toată inima noastră curată. Dacă aduce un sacrificiu, și dragostea nu are față de Dumnezeu și de aproapele în inimă, în zadar, iar victima este Dumnezeul tău: „Dacă îți aduci darul la altar, și acolo îți aduci aminte că fratele tău are ceva împotriva ta, lasă-ți darul acolo înainte și întâi să fii împăcat cu fratele tău și apoi să vii și să-ți oferi darul "(Matei 5: 23-24). Nu poți iubi cu adevărat pe Domnul fără să-ți iubești pe cei dragi.
Trimiteți-le prietenilor: