În ceea ce privește dacă oamenii ar trebui să se căsătorească, există puncte de vedere diferite. Cu aproape patru mii de ani în urmă, legile lui Hammurabi au avertizat că o soție ar putea începe să "se rătăcească, să-și distrugă casa și să-și umilească soțul".
La rândul său, al XIX-lea și al XX-lea, Oscar Wilde, prin caracterul său declară: „Bărbații se căsătorească de la oboseală, femeile se căsătoresc din curiozitate. Ambii sunt dezamăgiți. " Cehov erou care visează căsătorie scape și a cerut medicului să-i dea un certificat că el este nebun, se execută în această ripostă: „Cine nehochet se căsătorească, el nu este nebun, ci dimpotrivă, cei mai inteligenți oameni ... Dar atunci când doriți să se căsătorească - bine, apoi vin pentru dovezi ... Atunci va fi clar că te-ai enervat ... "
Există totuși punctul de vedere opus exprimat de Podkolesin de neuitat: "... Cât de nebuni toți cei care nu se căsătoresc". Același Wilde, cu gura unei alte eroine, spune: "Este o rușine cât de mulți burlaci vă întâlniți astăzi în societate. Ar fi necesar să se realizeze o astfel de lege pentru a le obliga pe toți să se căsătorească în decurs de un an ".
Voltaire a scris: „Căsătoria - comoara cea mai prețioasă a oamenilor, atunci când sufletele consimtamant și inimile, sentimente, gusturi și caractere trage împreună legătura sa creat prin natura sa, asociat cu dragoste și înnobilată onorat ... O astfel de căsătorie, o astfel de alianță scumpă, dacă apare, - cerul însuși pe teren ". Cu toate acestea, filosoful însuși despre „cerul pe pământ“ ar putea fi judecat doar din auzite, deoarece a rămas un burlac pe tot parcursul vieții. Dar aici, la urma urmei, celebrul poet german al secolului al XVI-lea Hans Sacks a afirmat:
Nu va fi o lumină drăguță și albă,
Deoarece nu există niciun soț.
Deci, există puncte de vedere diferite. Dar rămâne faptul că, indiferent de parlamentari, filozofi și poeți, a scris despre căsătorie, oamenii din întreaga lume s-au căsătorit, s-au căsătorit și foarte puțini au reușit să scape de această soartă. Și deși aproape toți s-au căsătorit, au făcut-o foarte diferit. Cât de exact - am încercat să spunem despre asta în cartea noastră.
Am vrea să vorbim despre toată lumea, dar mulți oameni cu tradiții interesante pur și simplu nu s-au încadrat în această carte. La un moment dat, am realizat că trebuie să punem un punct, și o mare parte din material a fost "peste bord". Acest lucru, desigur, nu înseamnă că cei despre care am tăcut, tradițiile nunții sunt mai puțin interesante. Poate că va veni timpul și vom scrie un sequel. Încă nu este seara.
Egipt: nunți care nu au fost
Cel mai probabil, vechiul text din lume, care vorbește despre căsătorie, a fost creat în Egipt în mileniul al treilea î.en. Aceasta este "Instrucțiunile lui Ptahotel", un înțelept care a trăit în epoca Împărăției vechi. Se spune:
Dacă sunteți un bărbat înalt, ar trebui să vă începeți casa și să vă iubiți soția, așa cum se cuvine. Umpleți-i stomacul și îmbrăcați-i corpul; acoperiți pielea cu ulei. Lăsați-i inima să se bucure tot timpul, în timp ce sunteți în viață, este un câmp fertil pentru stăpânul vostru. Nu trebuie să te cerți cu ea în instanță; nu o scoate din tine. Împărtășește-te cu ea, care va cădea la lotul tău; o va salva mult timp în casa ta.
Acestea sunt sfaturi pentru o persoană "înaltă poziție". Și cum ar trebui un om să trateze un om mai simplu? Sovieticii pentru cei obișnuiți nu au supraviețuit, dar probabil că nu există. Dar, judecând prin faptul că problema dintre soți ar putea ajunge la curte, certurile cu soțiile egiptenilor - nici nobile, nici native - nu erau foarte interesante. Mai ales că contractul de căsătorie egiptean, de regulă, prevedea o proprietate separată a proprietății. Și în plus, în caz de divorț, o treime din tot ceea ce cuplul a făcut împreună, prin lege, sa dus la soția sa. Nu prea puțin, având în vedere că soția lui de obicei nu a mers, ci a condus doar o gospodărie.
Contractele matrimoniale au fost transmise la aprobarea lui jati, vicarul faraonului, care a fost si judecatorul. Jati a urmărit că contractul a stabilit obligațiile soțului pentru conținutul soțului și a descris în detaliu zestrea soției sale (în cazul unui eventual divorț). Divorturile au avut loc în Egipt, iar în timpul Noul Regat au fost inițiate de o femeie. Totuși, pentru aceasta avea nevoie de anumite motive.
Apropo, bătăile soțului ei nu ar putea fi un motiv de divorț: soțul legii egiptean a avut dreptul de a-și bată soția. Cu toate acestea, acest drept ar putea să iasă la el în lateral. Dacă este prea mândru de soția lui și împodobită redundantă vânătăi în mod legal soția ar putea merge în instanță și, la rândul său, necesită pedeapsa corporală pentru soțul ei (cu o încălcare repetată - până la o sută de lovituri de trestie de zahăr). Soțul ei a fost lipsit de dreptul la proprietate dobândită în comun. Nu este exclus faptul că egiptenii i-au provocat mai ales pe soții lor care îi deranjaseră. De fapt, a suferit de două ori bătăile, soția ar putea bucura nu numai locul său de drept, dar, de asemenea, să devină singurul suveran și stăpâna casei. Puteți suferi pentru asta! Cu toate acestea, trebuie să presupunem că soții cunoșteau legi, precum și soții și nu încercau să-și respingă prea mult mâinile.
Deși soțul avea dreptul să fie bătut, dar se pare că erau soți, nu soții, care se temea să-și irite credincioșii. Nu este fără motiv că în "Instrucțiunea despre Ptahotel" menționată de noi, soțul este sfătuit să "nu-și ia soția în afara lui". O mie de ani după Ptahhotep, un alt înțelept egiptean continuă această temă în învățăturile sale:
Nu-ți împovărați soția cu tutela, dacă știți că ea este în stare bună; Nu-i spuneți: "Unde este? Aduceți-o la noi! "- când a pus acest lucru într-un loc convenabil. Mai multă tăcere și urmăriți ...
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: