Cele patru adevăruri ale budismului, care o deosebesc de alte religii

Budismul este foarte diferit de celelalte două religii ale lumii, creștinismul și islamul, de mai mulți parametri, până la punctul în care mulți susțin că nu este deloc religie, și numai filozofia, viziunea asupra lumii - fie în lauda sau responsabil. Nu e de mirare o astfel de concluzie: ce fel de religie este aceasta, care nu are ideea de Dumnezeu? Dar, pentru a înțelege profund esența budismului, trebuie să ne întoarcem la cele patru adevăruri nobile ...







Există multe curente diferite, mișcări, profesori și școli în budism, iar aceste adevăruri sunt unul dintre puținele lucruri care le unesc pe toți. Trebuie remarcat faptul că cuvântul "aryasatyani" este tradus nu numai în acest caz și nu atât ca "adevăr", ci și ca "realitate, ceva real". Astfel, cele patru adevăruri nobile nu sunt poziționate ca dogma subiacentă a dogmei, ci ca elemente ale realității obiective pe care Buddha le-a experimentat pe propria sa experiență.

Primul adevăr este adevărul despre dukkha, suferință, ideea fundamentală care pătrunde în budism de la început până la sfârșit. Potrivit ei, suferința este un fenomen universal, iar lumea însăși, în general, suferă și ea. Trebuie remarcat faptul că această traducere nu este complet corectă; aceasta nu este suferința sau durerea pe care un creștin sau un musulman le-ar putea vorbi. Dukkha - această suferință este constantă și infinită, nu periodică; alte traduceri posibile ale cuvântului - nemulțumire, anxietate, anxietate. Psihologii ar spune - frustrare.

Al doilea adevăr este adevărul despre cauza apariției suferinței. Conform părerii lumii budiste, acest motiv este în aspirații și dorințe. Omul încearcă să satisfacă dorințele lor, dar, pe de o parte, nu le pot întâlni, dar pe de altă parte - și chiar să îndeplinească unele dintre ele, foarte curând începe să experimenteze restul astfel, viața nouă, nesatisfăcute în mod continuu. Toate acestea duc la apariția karmei, ceea ce este în creștere ca număr de nestăvilite. Astfel, mișcarea de la obiectiv la obiectiv, oricât de reușită ar fi, în sensul budist este, de asemenea, rău. Mai mult decât atât, la suferința și preocupările pe care ne-budiștii ar numi bucurie sau fericire, pentru că, din punctul de vedere al budismului, fericit persoană va avea de suferit în cazul în care pierderea de fericire și, prin urmare, în mod constant chinuit de teama de o astfel de perspectivă.







Al treilea adevăr este adevărul despre posibilitatea de a pune capăt sau de a suprima suferința. Asta este, pentru toată universalitatea dukkha, există o ieșire din ea, există o stare în care dukkha dispare. Acest stat este o stare de impasivitate totală, nirvana, "calmul sufletului".

Al patrulea adevăr este adevărul despre calea. Calea, este calea nobilă de 8 ori - aceasta este calea de a suprima dukkha și eliberarea de suferință. Elementele sale sunt următoarele, secvențial: viziunea corectă, intenția, vorbirea, acțiunea, modul de viață, efortul, amintirea, concentrarea, auto-adâncirea (numită în mod obișnuit meditație). Odată plecând până la capăt, o persoană poate obține libertate de la samsara (adică, renașterea și consecințele acțiunilor sale anterioare).

Aparent, conceptul central al budismului suferă (cu orice conotație de sens) și încearcă să-l evite; Cu toate acestea, ca și alte religii cu un număr mare de adepți, budismul nu a scăpat de diferențele din punct de vedere al citirii și înțelegerii principiilor sale fundamentale.

Astfel, în Mahayana, variația târzie a budismului, multe dintre elementele învățăturilor care au provenit din Buddha au fost revizuite și parțial reinterpretate. Cele patru adevăruri nobile sunt adesea menționate în alte contexte, iar stresul este pus pe noi momente. Potrivit mahayanistilor, ei nu sunt adevarul final, ci doar o parte a adevarului pe care Buddha la impartasit cu oameni care nu sunt inca pregatiti pentru cunoasterea unei ordini superioare.

Theravada, tendința conservatoare, îi percepe tocmai ca un adevăr complet și final, pe reflecția și contemplarea căreia budistul ar trebui să-și bazeze întreaga viață.

Dar, în general, indiferent de modul în care te uiți la acest subiect, nu schimbă esența. Cele patru adevăruri nobile reprezintă o descriere a erorii vieții umane și a modului de a combate această stare. Practic un ghid pentru acțiune.

Materialele site-ului sunt destinate persoanelor cu vârsta peste 18 ani (18+).

Extremiste și organizațiile teroriste interzise în Federația Rusă: "Sectorul dreapta", "ucrainean insurgentă Armatei" (UPA), "LIH" (IG, statul islamic), "Dzhabhat Fatah al-Sham," (fostă "Dzhabhat en-Nusra" "Dzhebhat en-Nusra"), partidul bolsevic, "al-Qaeda", "UNA-UNSO", "TVA", "Unitatea Națională Rusă", "taliban", "Mejlis poporului tătară din Crimeea", "Martorii lui Iehova". O listă completă a organizațiilor pentru care instanța a acceptat a intrat în vigoare, o decizie privind lichidarea sau interzicere a activității, este pe site-ul Ministerului rus al Justiției







Trimiteți-le prietenilor: