Atât tipurile de cunoaștere filosofică, cât și științifico-teoretică au trăsături comune incontestabile: sunt tipuri de cunoștințe reprezentate în termeni generali și în formă obiectivistă, unde sunt distrași de momentele concrete și personale ale procesului de obținere a cunoștințelor teoretice; în ambele cazuri cunoașterea este organizată în funcție de anumite modele metodologice.
Specificitatea acelorași cunoștințe filosofice se regăsește în următoarele:
Cunoștințele filosofice sunt mai reflexive, adică este conștient de binecunoscuta convenție a fundațiilor sale inițiale, posibila lor pluralism, în funcție de identitatea esențială a conștiinței de sine a persoanei care reflectă. Dimpotrivă, cunoașterea științifică se bazează pe acceptarea necondiționată a așa-numitei "atitudini naturale" ca bază inițială. Aceasta din urmă înseamnă o credință "genetică" în obiectivitatea conținutului declarațiilor, cum ar fi: "lumea este disponibilă și competentă, comună, unificată și lipsită de ambiguitate pentru noi toți"; cunoașterea noastră este direcționată către lumea în sine; "Există o armonie între lume, respectiv adevărurile care au semnificație proprie și între acțiunile și formele noastre cognitive". Berdyayev N.A. Filozofia ca act creativ // Sensul creativității. - M., 1989
În consecință, în cunoștințele filosofice există un număr mult mai mare de probe metodologice decât în cunoașterea științifică. Cunoștințele filosofice, prin urmare, sunt mai puțin unificate și limitate în mod semnificativ, mai metaforice și mai creative.
O persoană are o nevoie spirituală de a avea o viziune holistică a lumii; el, potrivit lui SN. Bulgakov, nu poate fi de acord să aștepte satisfacerea acestei nevoi până când știința viitoare furnizează materiale suficiente în acest scop; el trebuie, de asemenea, să primească răspunsuri la întrebări care depășesc domeniul științei pozitive și nu pot fi nici măcar realizate de el. În același timp, o persoană nu este capabilă să îneacă aceste întrebări în sine, să pretindă că acestea nu există și practic să le ignore. Pentru o persoană ca ființă rațională, infinit mai importantă decât orice teorie științifică specială este soluția întrebărilor despre Tom, care este lumea noastră ca întreg, care este baza ei, dacă are vreun sens și scop rezonabil, dacă viața și viața noastră au valoare acțiuni, care este natura bunului și a răului etc. Pe scurt, o persoană întreabă și nu poate ajuta să ceară nu numai cum, ci ce, de ce și de ce. Cu privire la aceste ultime întrebări, știința nu are nici un răspuns, mai exact, nu le stabilește și nu le poate rezolva. Soluția lor se află în domeniul gândirii filosofice.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: