Sirene - femeile s-au înecat

Sirene - femeile s-au înecat


Diferența dintre sirenele de la sirenele clasice și romane. Legenda lui Melusin și povestiri despre nevestele șarpe. Unitatea naturii este o sirenă. Sirenele sunt înecate. Mermaidele sunt copii nebotezați, viața lor după moarte și aspectul lor.






Bazat pe materialele publicațiilor tipărite din 1899.

Studiind poveștile și credințele sirenelor Little-rus, ar trebui să fie separate de tradiția lor clasice și romane de creaturi feminine similare - Sirens: poluzhenschina-poluryba, atrage și cei ruineze călători cântând fermecător, pentru că aceste credințe au fost reflectate în Ucraina este foarte scăzută, doar să remarcăm că melodiile oameni de mare forma. În plus, o scurtă indicație, nu există nici colecții etnografice, nici, se pare că, în gurile oamenilor nu au povești, care ar fi întâlnit creatura cu toate caracteristicile enumerate sirenelor, luate împreună, se găsesc doar ocazional unele dintre caracteristicile lor individuale. De exemplu, într-o singură poveste înregistrată în județul Lubenskiy, de fată, ascuțit într-un perete acoperit cu solzi de pește, care este o caracteristică a sirenelor. Dar prin acest semn exterior și prin similitudinea feței ascuțite cu sirena se termină. Și sirena britanic alb, cu părul de aur și o coadă de pește, care amintește de Little-rus sirenelor cu excepția cazului în vârstă și nimic altceva copilului.

O mare parte același lucru se poate spune și despre romanul de Melusine zână franceză, poluzhenschina jumătate șarpe, care sa căsătorit cu contele Raymond de Poitiers, ia dat zece fii, dar a dispărut după descoperirea dualitatea naturii sale; această poveste prin Germania și țara slavilor de Vest a avut loc în dreapta Bank Ucraina și reflectate aici doar în numele cântăreți Melusine - poluzhenschina-poluryba.

Dar daca un roman despre Melusine nu are nimic de-a face cu convingeri despre sirenelor, o parte din motivul său principal, prezintă unele asemănări cu povestiri despre fata si sotia lui -. Șerpi, care sunt la fel de Melusine, pentru moment, ca E. indicațiile anterioare natura lor serpentină, ființe benefice. Deci, într-un basm, o dată înregistrat în județul Lubenskiy, în jurul gâtului unui băiat somnoros ea înfășurat un șarpe transformat într-o printesa din regat pietrificat. Apoi a ajutat întreaga ei viață cu animalul ei de companie, printre altele, oferindu-i o cămașă de putere șarpe. O versiune mai detaliată și mai bună a acestei povestiri este dată de Chubinsky. Colecția de asemenea Afanasyeva „rus Tales Folk“ șarpe-fată apare doar sporadic în două povești despre un inel magic. În primul exemplu de realizare, virgină înconjurată de foc și de salvare fermier trase în șarpe al doilea opus - șarpe pe foc după salvare devine virgină.

Chiar mai aproape de motivul principal al legendelor despre Meliuzin este un alt basm, de asemenea înregistrat în cartierul Lubensk. În el, tipul a dat foc șocului în care se ascunde șarpele. Șarpele a ieșit, sa întors spre fecioară, sa căsătorit cu băiatul și a trăit împreună cu el, până când ia numit-o prostie. Din acest moment este îndepărtat pentru totdeauna, copiii sunt atrași: fiul într-o noapte, fiica într-o broască. Prima jumătate a povestirii este aceeași pentru Chubinsky: șarpele se transformă sub o coroană într-o femeie, trăiește împreună cu soțul ei și se îndepărtează de el pentru totdeauna, după ce a menționat natura ei serpentină.







Astfel, sirenele diferă de toate aceste creaturi fantastice prin faptul că nu există nimic dublu în natură. Ei, după Solovyov, Afanasyev și Kavelin, sunt sufletele femeilor tinere, fetelor și copiilor morți. Sirene - fete sau fete care s-au înecat care au murit în sărbătorile verzi. Sirenele, fetele și femeile-femeile înecate devin soții de apă. Conform credințelor bieloruse, sirenele sunt, de asemenea, femei înecate; oamenii ghemuiește, prind, servesc o persoană pentru un an și efectuează diferite locuri de muncă; se hrănesc cu aburi. Dar această idee de sirene ca o fată și o femeie adultă se găsește numai în poezia artificială, în literatură și pictura; oameni, cel puțin în Rusia Centrală, este complet străin. Nu există basme, cântece, credințe sau ritualuri despre astfel de sirene. Oamenii cunosc doar sirenele - copii. Sunt muribuni, cu mamele lor și, în general, cu copiii necuplați. Mermaidele aparțin, de asemenea, copiilor uciși de mame la naștere. Conform credințelor provinciei Podolsky, un ratat sau o grămadă grăbită abia după șapte ani într-o sirenă - o mănușă sau o mână. Păstrarea sirenelor în spatele sicriului este descrisă de oameni în astfel de culori: "Sirenele din întunericul suitei sunt întunecate. Ie dragule atât de lita, păsări yak pe copac, yi povstanovyscha nem. Și plângeți pentru lana mamei voastre, dar ea nu protejează mamele. La al patrulea pe mantaua de Crăciun, Dumnezeu este ales în lume, apoi sunt expulzați cu troshki, altfel sunt întunecați ".

Sirene - femeile s-au înecat


Astfel, sirenele apar doar pe pomul verde de Crăciun, lucru confirmat de materialele tipărite. Cu o săptămână înainte de Ziua Trinității a fost chemată în Rusia secolul al XII-lea. Mermaid. Mermaidele se pot naște numai în ziua Sf. Spiritul și Treimea. Fetele și femeile sunt rezervate de zori sau de iubitori, astfel încât nu sunt ghemuite de sirene. "Rusalchyn, Mavsky velikden" se întâmplă joi în timpul Săptămânii Verzi. În această zi nu funcționează, ca să nu ofenseze sirenele și nu se îmbăiau singure toată săptămâna. Pe femeile "Rusalchin velykden" care au pierdut copiii necuplați, colectează copiii din cartier sau ce se va cădea și îi tratați cu vareniki, ouă prajite, plăcinte, covrigi. În săptămâna Mermaid din Belarus, fetele, care se leagă de ramuri, cheamă sirene. Copiilor nu li se permite să înoate. "Rusalchyn velykden" este, de asemenea, numit "al patrulea uscat, astfel încât să vă uscați doar, și apoi trebuie să-l ud."

În aceste zile numai și pot face observații cu privire la gestionarea de sirene, locurile de ședere, aspectul, transformările lor. Secțiunea de mijloc este guvernată de un înalt superior sau de o stareță și, conform altor credințe, un dide sau un sfânt. Sub o astfel de supraveghere sau fără ea, sirenele pășesc ca gâștele pe insule, mlaștini, câmpuri și păduri.

Se întâlnesc în mâini, dar nu pot trece între ele. Cel mai adesea sunt la apă: aici se scaldă, alerg, țipă ca pisicile. Îi plac mai multă apă în picioare și râuri mici și lenești, "băiatul nu a adus apă". Mermaidele apar râzând, bătându-și copiii, strigând: "Gup! dar esti tu? ", precum si canta. Corpul lor este albastru, albastru sau întuneric. - Du-te, scrâșnică, de la mugurii scuipatului. Adesea îmbrăcat în roșu. Ocazional apar sub formă de pisici, broaște sau animale mici din rasa rozătoarelor. "Genul șobolanului, hvistul lung, urechea în aer, picioarele palchykivs, nu yeh. Câinele nu a împrumutat. Următoarele povești sunt, de asemenea, legate de "Rusalchyna Velykodnya": "Yishov nu a vrut să meargă de vânătoare, traversând mlaștina. Mermaizii au deturnat ideea. Vin a terminat-o la un stejar, a turnat-o afară, iar soțiile acelei persoane au luptat și isterice. Dide este împușcat, miroase, mâncați odbigli od stejar la copanku tepa baie; și baie până la ora dvenadnjaty. Pligayut și kazyut: "Uau, uh! un spirit solitar ". Little ditas, shvydki, fiu de albastru "(de la D. Bugaeva, satul Litvyakov).

"Spivayut și asta: Nu ai picior pe picior, nu mușcă pe canapea, Wow, uh! Mena covoarele erau neîntrerupte, pe stânca grădinii. (de la A. Getmanova, M. Snetin)

"Fetele de pe teren, care rup biletele pentru Rusalkyyn, sunt o poveste lunga. Pryshla unul la rază, cola plygayut Ditky-manuni. Și Vaughn a făcut o mînă. Yak a sărit pe acel prieten în cușcă, pe cel în voce, să bifăm. Prybigly to dodom, zabolevy și moarte "(de la E. Pavlikova, satul Litvyakov).

"Zina a venit la sat, cola a ieșit din sirene, micuțe, la cămășile negre, în chiloți sloschut:
Mama mea vrodyla că ea nu a adus în prag. A luat curajul la Solomin și a depășit efortul "(de la N. Kedeva, Litvyakov).

Un astfel de caz este transmis într-un basm peste noapte: "În zori, copiii în alb au înconjurat călătorul și i-au cerut botezul.

Din tot ceea ce sa spus, rezultă că sirenele, care nu au nimic în natura lor, sunt spontane și ambigue, sunt doar un fel de morți.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: