Rugăciunea lui Iisus pentru divinitate, traducere sinodală

Rugăciunea lui Iisus pentru echitate

Isus ia învățat în mod repetat pe ucenicii Săi să se roage (Matei 6: 5-15, Luca 11: 1-13). De asemenea, citim adesea despre modul în care Maestrul sa rugat; Uneori era singur; în alte cazuri, ucenicii Lui erau cu El. Într-adevăr, rugăciunea era o parte esențială a vieții și învățăturilor pământești ale lui Isus.







Cea mai lungă rugăciune înregistrată a lui Isus se găsește în Evanghelia lui Ioan în capitolul 17. Acest capitol descrie rugăciunea pe care Isus Sa rugat după ucenicii Lui învățat de venirea Mângâietorului, care este Duhul Sfânt (Ioan. 14:16), și înainte de unsprezece a mers la Grădina Ghetsimani, unde a fost arestat (JN. 18). Cu excepția primei părți a primului verset, întregul capitol 17 al lui Ioan (toate cele 26 de versete) sunt cuvintele pe care Isus le-a adresat Tatălui Său ceresc.

În acea minunată rugăciune, uneori numită "Rugăciunea Domnului", Isus ia spus Tatălui despre trei lucruri care pot fi clasificate după cum urmează. În primul rând, El sa rugat pentru relația Sa cu Tatăl, astfel încât Fiul să poată fi glorificat (17: 1-5). Apoi, El sa rugat pentru slujitorii Săi speciali - apostolii (17: 6-19). În cele din urmă, El sa rugat pentru unitatea celor care cred în El (17: 20-26).

Aceasta este o parte a rugăciunii lui Isus, căreia îi acordăm acum o atenție deosebită. Este scris: „Nu este pentru ei doar mă rog, dar, de asemenea, care vor crede în Mine prin cuvântul lor, ca toți să fie una, cum Tu, Tată, ești în Mine, și Eu în Tine, ca și ei să fie una în noi, - ar putea crede lumea pe care Mi-ai trimis-o. Și eu le-am dat gloria pe care mi-ai dat-o, ca să fie una, cum suntem una. Eu sunt în ele și Tu în Mine; Să fie făcuți una, și lumea să știe că m-ai trimis și i-ai iubit, cum M-ai iubit "(Ioan 17: 20-23).

Care este ideea principală a acestei părți a rugăciunii lui Isus? Aceasta este cererea Sa specială pentru unitatea celor care vor crede în El. Ce putem învăța despre această unitate? În cuvintele lui Isus vedem:

1) Dorința Domnului de a exista unitate. Din nou, pentru cine se roagă Isus în acest pasaj? Nu este vorba de apostolii Săi, ci de cei care cred în El în conformitate cu cuvintele apostolilor. Cum putem fi siguri că Isus doreste cu adevărat unitatea dintre acești credincioși? Uitați-vă la modul în care repetă gândurile Lui: "Să fie toți unul. să fie unul. să fie făcuți unul împreună "(17: 21,22,23). Ideea principală nu este dificil de înțeles: Isus dorește unitatea. Fiecare om sau grup de oameni care se opun adevăratei unități din domeniul spiritual se opun voinței scrise a lui Isus! Dacă regele nostru este pentru unitate, atunci trebuie să urmăm cu toată zelul să "păstrăm unitatea spiritului în unirea lumii" (Efeseni 4: 3).

2) Un exemplu de unitate. Și acesta este un exemplu al unității dintre Tatăl și Fiul. Isus se referă de două ori la unitatea Sa cu Tatăl ca model al adevăratei unități în domeniul spiritual: "Fie ca toți să fim, ca și voi, Tată, în mine și Eu în Tine, așa că ei vor fi unul în noi. ca să fie una, după cum suntem una "(17: 21,22). Ar putea fi un exemplu și mai bun?







3) Beneficiați de unitate. Ce poate fi bun din faptul că urmașii lui Isus vor fi unul? Ascultați-L: ". Fie ca lumea să creadă că M-ai trimis pe Mine. Lasă lumea să știe că m-ai trimis. "(17:21, 23). Unitatea poporului lui Dumnezeu poate fi o mare forță în lucrarea de evanghelizare. De ce? Pentru că este atrăgătoare pentru oamenii care raționează în mod sensibil, iar acest lucru îi poate motiva să ia serios în considerare ceea ce este atât de special în ceea ce privește creștinismul. Când ei explorează Evanghelia cu o inimă curată și bună. atunci și ei vor dori să-L creadă și să-L asculte. Da, unitatea este un plus important în lucrarea lui Hristos. Separarea și conflictele, la rândul lor, pot îndepărta oamenii și îi împiedică să aibă un interes în evanghelie. Cu acest aranjament al minții, ei vor rămâne morți.

4) Mijloace de unitate. Aici este scris în versetul 20: "după cuvântul lor". Cum devin oamenii credincioși în Hristos? Prin cuvintele apostolilor. Amintiți-vă că credința vine prin ascultarea cuvântului lui Dumnezeu (Romani 10:17; cf. Ioan 20: ... 30.31 „Isus a făcut mulți dintre ucenicii Săi și cu alte minuni care nu sunt scrise în această carte: Dar acestea sunt scrise, ca să. ei credeau că Isus este Hristos, Fiul lui Dumnezeu și crezând că au o viață în numele Lui "). Învățătura apostolilor (Fapte 2:42) este aceeași cu învățătura lui Hristos. Apostolii nu erau sursa cuvântului (doctrinei) lui Dumnezeu, ci pur și simplu mesageri. Prin ei, Duhul Sfânt a dat lumii tot adevărul (Ioan 16:13 „Și când va veni el, Duhul adevărului vă va ghida în tot adevărul, pentru că ei nu vorbesc de el însuși, ci va vorbi doar ceea ce aude, și El vă va descoperi.“. ).

Deci, cum oamenii devin credincioși în Hristos? Prin cuvânt. Cum se sfințesc oamenii pentru Domnul? Același răspuns, prin cuvântul (17:17 "Sfințiți-i în adevărul vostru, cuvântul vostru este adevărul"). Și cum rămânem în comuniune cu Dumnezeu? Stau în același cuvânt (.. 2 Ioan 9 „Oricine o învățătura lui Hristos, și nu rămâne în ea, nu are Dumnezeu rămâne în învățătura aceasta, are pe Tatăl și pe Fiul“), întotdeauna stau în lumină (1 Ioan 1: 7. . „Dar dacă umblăm în lumină, după cum El este în lumină, avem părtășie unii cu alții, și sângele lui Isus Hristos, Fiul lui, ne curățește de orice păcat“). Deci, comuniunea cu Dumnezeu se realizează prin ascultarea de Cuvântul lui Dumnezeu, atunci această comunicare este susținută, precum și unitatea dintre sfinții, prin sălășluirea Cuvântului Său de economisire. Și nu există nici un misticism sau ceva care să depășească înțelegerea noastră.

5) Importanța unității. Acest lucru poate fi văzut dacă luăm în considerare momentul în care sa spus rugăciunea. Isus o ridică în noaptea când a fost trădat. Doar câteva ore l-au despărțit de crucificare și de ceea ce era în mintea și pe buzele Domnului? Unitate. După cum am observat în primul nostru paragraf, Isus și-a dorit unitatea. Acest lucru nu arată, de asemenea, importanța deosebită a unității?

6) Posibilitatea unității. Unii au ajuns la concluzia că pur și simplu este imposibil să avem o unitate spirituală. Oamenii prezintă mari diviziuni în lumea religioasă, diviziuni printre aceia care cred că Isus este Fiul lui Dumnezeu și chiar diviziunile care există în Biserica Domnului. Nu putem nega lipsa unității. Dar lipsa unității, despre care Hristos sa rugat, nu cere în nici un fel concluzia că unitatea nu poate fi realizată sau este imposibil să avem o unitate reală. Dacă Domnul nostru sa rugat pentru el, atunci este posibil! În caz contrar, cuvintele Domnului despre unitate oferă doar speranțe false. Dacă Domnul dorește ca noi să ne rugăm după voia lui Dumnezeu (1 Ioan 5:14: "Aceasta este curajul pe care îl avem pentru El, că atunci când cerem ceva după voia Lui, ne ascultă"), atunci, desigur, nu a devenit Să se roage pentru ceva (unitate), care este contrar voinței Tatălui. Dacă noi sau alți oameni nu suntem uniți spiritual în încercarea noastră de aL sluji lui Isus, nu este vina Domnului, iar diviziunile noastre nu demonstrează că rugăciunea Sa pentru unitate a fost o fantezie sau nu poate fi împlinită.

Cât de minunat este că Isus sa rugat pentru noi cu tine în noaptea când a fost trădat, apropiindu-se de momentul în care trebuia să bea ultimul pahar de suferință. Rugăciunea sa pentru unitate, înregistrată în Evanghelia lui Ioan 17: 20-23. arată clar dorința de unitate, un exemplu pentru unitate, beneficiile unității, un mijloc de unitate, importanța unității și posibilitatea unității.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: