Mântuitorul. Biserica Sfânta Cruce a Lavrei Kiev-Pechersk
Astăzi, Hristos ne spune în Evanghelia iubirii dușmanilor - că acesta este semnul principal și unic că suntem Hristos. Înțelegem cât de mare este această poruncă, cât de periculoasă este să distorsionăm.
Două pericole există în lume. Un pericol - nu-i place, nu numai vrăjmașilor, ci și celor apropiați unul de celălalt - din cauza multiplicării fărădelegii în lume, dragostea devine mai rece. Și un alt pericol este să înțelegi greșit porunca lui Hristos despre dragoste.
Sfinții Părinți spun că există atât de multe doctrine false despre adevărul lui Hristos în lume, există atâtea învățături false despre iubire, pentru că dragostea și adevărul sunt inseparabile.
Revenim foarte des în zilele noastre, și nu fără motiv, cuvintele Mitropolitului Filaret din Moscova, că trebuie să ne iubim pe dușmanii noștri, să ne cutremurem pe dușmanii lui Dumnezeu și să învingem dușmanii Patriei. Și aici, există un pericol pentru noi.
Efectuând un mic accent exagerat asupra a ceea ce spune Sfântul Filaret despre dușmanii Bisericii noastre Ortodoxe și a dușmanilor Patriei noastre - cum să nu uităm porunca despre iubirea pentru dușmanii personali. În timp ce ambele sunt complet inseparabile. Doamne, în cele din urmă, se vorbește despre iubirea dușmanilor, iar acest lucru determină ceea ce noi nu purta inutil o cruce pe gâtul lui, știm taina Crucii lui Hristos.
Când Martirul Marea Ducesă Elisabeta a fost aruncat în bestial călăi Alapaevskih mina, ea a spus că nu o gură rugăciunea supremă a Mântuitorului însuși, când a fost pe cruce: „Dumnezeul meu, iartă-i, ei nu știu ce fac.“
Cu toții ne amintim cuvintele Sfântului tarului Nicolae Alexandrovici, cu puțin timp înainte de moartea sa a trecut prin fiica sa Marea Ducesă Olga, că răul care este acum în lume - care este revoluția comunistă agresiv - va fi chiar mai puternică - o profeție pe care le vedem Astăzi, când păcatul este din ce în ce mai afirmat ca o normă în viața umană. Și mai departe, suveranul spune, îndemnând pe toți cei asupra cărora să poată avea influență, să nu se răzbune pentru el, că nu răul va câștiga în cele din urmă, ci dragostea.
Aceste cuvinte, pe care le auzim adesea acum, lasă să fie imprimate mai profund, nu numai în memoria noastră, ci și în sufletele noastre, în întreaga noastră viață. Când realizăm acest lucru, este singurul semn că suntem creștini. Până atunci, noi nu suntem încă creștini, suntem încă păgâni. Suntem oameni obișnuiți care înțeleg numai ceea ce spune Hristos înainte de a deschide porunca Lui înaltă: "Așa cum doriți ca oamenii să acționeze împreună cu voi, la fel și voi cu ei".
Nu există o astfel de persoană în lume, dacă este dezvoltată mental și normală din punct de vedere mental, astfel încât să nu înțeleagă că aceasta este o justiție absolută necondiționată. Nimeni nu poate nega aceste cuvinte ale Domnului. Toți înțelepții lumii și fără Hristos au afirmat acest principiu al vieții: Socrate, Platon și Confucius. Cu cine să ne întoarcem, toată lumea a spus că justiția cere ca noi să nu le facem altora ceea ce nu vrem.
Hristos, afirmând, ca și cum ar fi același principiu, merge mult mai departe, pentru că este un lucru să nu faci altul pentru cel rău și celălalt pentru a-l face bine. Iar acest "bun" este capacitatea unei persoane de a se strădui pentru perfecțiunea adevărată.
Astăzi, în Evanghelie, Domnul spune: "Fiți desăvârșiți, așa cum Tatăl vostru din cer este perfect. Și să fie milostiv, așa cum Tatăl vostru din cer este milostiv ". Ce înseamnă asta? Aceasta înseamnă: iubiți pe cei care vă urăsc și faceți bine celor care vă fac rău. Și dă altor oameni, fără a spera să obțină nimic de la ei. Acesta este Domnul nostru este întotdeauna așa. Pe cruce, El a manifestat-o în plinătate, astfel încât să vedem cu toții desăvârșirea omului, că toți învățăm să devenim oameni perfecți, creștini.
Până când o persoană respinge legea naturală a conștiinței și a rațiunii, există întotdeauna speranța că el poate veni la Hristos Dumnezeul. Dar până când va veni la El, nu va împlini cu adevărat ceea ce trebuie să facă în conformitate cu natura sa umană. Dimpotrivă, își va pierde din ce în ce mai mult demnitatea umană. Și vedem astăzi că ura și vrăjmășia devin aceleași, fără a provoca surpriza nimănui de păcate, cum ar fi deznădejde și corupție. Omul devine din ce în ce mai mult animale, după cuvântul psalm (Psalmul 48, 21), iar pentru vrăjmășia sa, pentru ură - este aproape "duhul răutății sub cer".
Există o singură cale care ne poate salva de distrugerea totală - și personalitatea fiecăruia dintre noi și a întregii vieți - este următoarea poruncă de neatins și neînțeleasă despre dragostea pentru dușmani.
Sfinții Părinți spun că trebuie să luăm ferm această cale, ca adevărul lui Hristos, ca mister al Crucii Domnului. Când ne umblăm cu semnul crucii, trebuie să sigilăm acest adevăr în inimile și mințile noastre. Mintea noastră trebuie să fie fermă, iar inima să fie moale în raport cu alte persoane. Deși este adesea invers: mintea este înmuiată, iar inima este piatră dură. Se întâmplă că mintea este fermă, că există asemenea creștini, dar inima, din păcate, rămâne la fel de solidă ca și ceilalți oameni. Dar cel mai adesea - ca și cum detașarea de la viață: atât mintea este înmuiată, cât și inima este înmuită.
Trebuie să înțelegem că înălțimea de neconceput pe care ne-o oferă Hristos este singura noastră mântuire. "Am trecut de la moarte la viață, pentru că ne iubim pe frații noștri" (1 Ioan 3, 14). Acesta este Paștele Domnului, comuniunea victoriei Crucii lui Hristos. Doar prin Hristos, numai prin Crucea Lui putem realiza acest lucru. Și când o atingem, înțelegem că dacă există în noi pentru darul lui Hristos iubirea dușmanilor noștri, atunci dușmanii noștri devin adevărații noștri prieteni. Și ele sunt achiziția noastră, deși este imposibil să înțelegem cum este imposibil să înțelegem că moartea este achiziția noastră (Phil 1: 21), cea mai mare achiziție pe care un om o poate avea. Dar oricine cunoaște Paștele lui Hristos, cel care știe că Hristos a înviat, va fi clar cuvântului Domnului despre iubirea dușmanilor, despre crucea Lui.
Prin urmare, să încercăm să reflectăm astăzi asupra faptului că mulți dintre noi neglijează însăși esența credinței creștine. Suntem chemați să învățăm acest lucru pe tot parcursul vieții și din zi în zi. Cum putem învăța acest lucru, cum putem realiza ceea ce a fost realizat de Sf. Mucenic Mare Ducesă Elizabeth? Și astfel, pe parcursul vieții ei, la fel ca și călugărul Serghie Mărturisitorul și celelalte surori ale locuinței ei, cum ar fi iubirea călugăriței, au învățat doar una - iubire.
Despre Nun dragoste despre ea feat uimitoare de dragoste în Marfo-Mariinsky Mănăstire, știm că ea a avut o astfel de proprietate uimitoare: atunci când cineva a început să-i prost tratată atunci când ea a simțit ostilitate, dușmănie din partea cuiva, ea face cel mai bine , pentru a putea aplica cel mai bine acestei persoane. Ea îl înconjura cu o gingășie și o atenție specială. Era sinceră, iar în spatele ei stătea Hristos, de aceea în spatele ei exista o forță și o autenticitate. Și astfel sa ridicat treptat, astfel încât toți sfinții au înălțat - adică cei care au învățat această poruncă a lui Hristos - de la putere la putere.
Înainte de a va veni vremuri de testele noastre recente, ni se dă timp să se pregătească pentru ea. Sfântul Apostol al iubirii, Ioan Evanghelistul, spune: "Dacă vă vedeți pe fratele vostru care are nevoie și vă închideți inima de la el, cum poate rămâne dragostea lui Dumnezeu în voi?" (1 Ioan 3,17). Iar Sfântul Ioan Botezătorul, cel mai mare dintre toate, născut din soții, spune: "Dacă unul dintre voi are două haine și nu vede una, să dea cel ce are exces" (Luca 3, 11). Sfântul Grigore Dvoslov discută acest lucru: "Dacă în vremuri de prosperitate nu poți da o altă persoană haine suplimentare, cum îți vei da viața pentru o altă persoană când va veni timpul încercărilor?"
Părinții sfinte ne oferă adesea asemenea sfaturi atunci când suntem cu cineva în vrăjmășie, atunci când sufletul nostru este în disperare, când nu există nici un har pentru noi și nu putem ieși din această stare de dimineață a vieții noastre. Să învățăm, spun ei, ce putem spune despre dușmanii noștri să mai întâi toate rugăciunile noastre să se roage pentru infractorii noastre individuale.
Dacă sunteți cu cineva sunteți într-o ceartă, apoi se incorporeaza in regula lor de zi cu zi această rugăciune: „Rugați-vă aici că Anna, care mă urăște, sau că îmi displace, Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine, păcătosul“ Și doar pentru a repeta această rugăciune ca o rugăciune, darul iubirii lui Hristos pentru toți, și ție, și cu cel al Annei, și tuturor oamenilor care nu recunosc o schimbare în inima lui.
Tu niciodată, niciodată, cu nici un efort de acest lucru nu vei ajunge. Cum nu puteți cuceri moartea pe care Hristos a câștigat-o pentru fiecare dintre noi și ne-o dă. Deci, vom fi toate eforturile noastre, împlinirea a tot ceea ce observăm în mod natural prin lumina reziduală care este în noi, pentru a încerca să ajungem la lumina harului iubirii lui Hristos, pentru ca noi să fim creștini.
Hristos este primul pe pământ care a proclamat această poruncă despre iubirea pentru dușmani. Nimeni înaintea Lui nu ar putea nici măcar să se gândească la asta. Care era cea mai înaltă înțelepciune, cea mai înaltă sfințenie a Vechiului Testament? "Iubiți vecinii, prietenii voștri și urășteți pe vrăjmașii voștri". Un ochi pentru ochi și un dinte pentru un dinte. " Ei au pus un dinte pentru tine - asta înseamnă că trebuie să-i dai un dinte, în corectitudine. Ochiul ți-a fost expus - și el are și ochi.
Nu, spune noua lege misterioasă a vieții pentru care omul este creat. Trebuie să acționezi diferit, trebuie ca dușmanul tău, când te blestemă, să te protejeze de orice calomnie. Trebuie să-l hrăniți, când îi este foame. Și când îngheață, îl îmbracă. Trebuie să-l tratați ca pe cel mai bun prieten și frate. Totul în tine protestează împotriva ei. Este imposibil să nu fiți de acord cu acest lucru, dar Domnul spune pe Cruce: dragostea vrăjmașilor voștri. Și dă crucea, puterea de Paști a unei noi vieți, astfel încât să trăim așa, și astfel am acționat față de dușmanii noștri, așa cum a făcut El față de ai Săi.
Trimiteți-le prietenilor: