Compoziția este excelentă! Nu este potrivit? => utilizați căutarea în baza noastră de date pentru mai mult de 20.000 de compoziții și veți găsi o lucrare adecvată pe tema Radishchev ca filozof rus. = >>>
Radișchev este unul dintre primii, poate primul gânditor-revoluționar și democrat în Rusia în secolele XVIII și XIX. Istoria gândirii eliberării ruse începe cu el. Radișchev este o figură cu adevărat colosală. El închide o serie de luminători timpurii din secolul al XVIII-lea (Lomonosov, Novikov etc.) - și în același timp este precursorul revoluționarilor secolului al XIX-lea. A fost un gânditor al cărui chip titanic se ridică deasupra unei întregi perioade a culturii rusești.
Cu o îndrăzneală nobilă, Radișciov a predicat la sfârșitul secolului al XVIII-lea răsturnarea sclaviei și a tiraniei autocrației. El a fost un educator, dar nu numai un educator. El a vrut să vadă pe oameni cultivați și conștienți, dar el știa că numai revoluția va aduce fericirea oamenilor și va aduce cultura. În "Călătoria de la Petersburg la Moscova", Radișciov a făcut un democrat, a vorbit în numele întregului popor împotriva feudaliștilor și a guvernului, a făcut apel la revoluția poporului.
Apariția lui Radișciov a fost pregătită. Avea predecesori în literatura și jurnalismul rusesc; gânditori de putere și profunzime mai mici, dar gânditori ai unei orientări ideologice democratice. El însuși era un om de acțiune. Lucrarea centrală a lui Radișhev a fost "O călătorie de la Petersburg la Moscova", o carte pe care a lucrat timp de mulți ani și care a fost lucrarea vieții sale. Radișchev și-a expus părerile filosofice în tratatul "Despre om, mortalitatea și nemurirea sa". „Lumea Radishchev, așa cum este exprimat în prima jumătate a tratat, complet materialistă“ - scrie filosofie cercetător Radishcheva IK Luppol; și numai sub influența loviturilor puternice ale vieții, Radișciov "a încercat să nu convingă, ci să se consoleze că poate mai există o altă viață".
Problemele moralei civile, educației, politicii sunt acoperite de "Viața lui Ushakov". Lucrările legale ale lui Radischev sunt remarcabile prin profunzimea și principiul de a pune întrebări despre ființa socială.
Radișchev Alexander Nikolayevich (1749, Moscova-1802, Petersburg) - scriitor, filozof. Genul. într-o familie nobilă. A primit o educație elementară într-o chiuvetă privată. gimnaziu și ca unul dintre cei mai buni studenți din 1762 a fost dus la Corpul de Pagini. În 1766, printre cei șase cei mai buni studenți a fost trimis la Universitatea din Leipzig pentru a obține un grad de drept. În ciuda condițiilor nefavorabile de viață, Radishchev a studiat cu atenție și în mod serios, studiind limbi, drept, istorie, știință, filozofie, și în special fascinat de învățăturile iluminismului francez (Helvetius, Rousseau, Mably, etc ..). În 1771, el a revenit la Sankt Petersburg, a servit ca înregistratorului în Senat și publicat în curând traducerea lui Mably „Reflecții asupra istoriei grecești“, într-un rom-autocrație caracterizat ca „starea naturii naiprotivneyshee umane.“ În anii 1773 - 1775 a fost auditorul-șef (procuror) al sediului diviziei finlandeze. În 1775 a ocupat un loc în cadrul Colegiului de Comerț și a fost asistent manager la St. Petersburg. vamale, fiind sub protecția contelui A. R. Voronțov. Continuând ocupația, Radishchev în 1790, în tipografia de origine imprimate cartea „Călătorie de la Sankt Petersburg la Moscova“, care a condamnat aspru ordinele existente în Rusia, în primul rând, iobăgiei, referindu-se la cuvintele de avertizare a clasei educate, nobilimea a aterizat. Insultata Catherine al II-lea a vazut in Radishchev "un rebel mai rau decat Pugachev". Radișchev a fost condamnat la moarte, înlocuit cu o referire la închisoarea Ilim, cartea sa a fost distrusă și până în 1905 interzisă. În Siberia a scris poezii, tratate filosofice, lucrează la istorie și științe naturale. Radishcheva tragedie - doar un colaps episod al Iluminismului radical crezut că după Revoluția franceză
Radishchev a fost ultima și cea mai strălucitoare a constelației de gânditori și lexicograf secolului al XVIII-lea în Rusia. În acest sens, în spatele lui se afla o tradiție începută de Lomonosov și a continuat figuri mai modeste, cum ar fi J. P. Kozelskii. Este această tradiție de completare Radishchev, nu inferior la lățimea de cunoștințele sale de cei mai buni oameni ai culturii XVII mondial - XVIII. Radishchev a fost bine familiarizat cu realizările științei timpului său în domeniul fiziologiei, chimie, fizica, anatomie, mineralogie, botanică, el a fost un economiștii politici și un avocat de profesie, a lucrat pe probleme istorice, a scris un tratat filozofic extins și strălucitoare, a vorbit ca un cunoscător al agronomie în „Descrierea posesiunile mele“ și teoria verset din „Monument Erou trohaic dactylo-“.
Gândirea politică a lui Radișciov se bazează pe învățăturile luminătorilor francezi și pe Rousseau, primul și principalul profesor al lui Radișchin în acest domeniu. Ca filozof Radishchev se apropie materialismul consecvent, în acest sens, rezumă activitatea unui număr de gânditori ruși, disidenților din secolul XVIII, ucenicii lui Helvetius și Holbach. Cu toate acestea, deja în stăpânirea rezultatelor literaturii franceze, Radișchev a arătat un grad ridicat de independență. Nu este absolvent student pasiv. El - una din galaxia Iluminismului european al secolului al XVIII-lea, de altfel, una dintre cele mai puternice minți din această constelație strălucitoare. Se inspiră nu numai din tradițiile franceze, ci și din engleză. În cele din urmă, el încearcă să depășească natura mecanică a concepției despre lume a enciclopedismului francez pe baza filozofiei germane, a științei istorice engleze și a economiei politice; el construiește conceptul dinamic din punct de vedere istoric al societății, fără a lăsa în același timp pozițiile revoluționare câștigate de gânditorii francezi. Dar el încearcă să facă un sens al istoriei ca un proces natural, pentru a găsi legile mișcării sale, iar istoricismul face o serie de probleme mai perspicace decât s-ar fi predecesorii săi francezi.
Prima, sarcina principală a "Călătoriei" - lupta împotriva iobăgiei - așa cum gândea Radișciov - lupta împotriva opresiunii în general.
Radishchev într-o serie de imagini ale "Călătoriei" încearcă să arate greșit, groază, absurditate, barbarism al iobăgiei. Dar el nu numai că dorește să influențeze emoționalitatea cititorului, ci nu numai că îl provoacă sentimente de furie și de indignare. Își dovedește teza rațional. El folosește argumentația morală, juridică și, în final, economică.
Radișchev ca filozof rus
Navigare după înregistrări
Trimiteți-le prietenilor: