Dmitri Pozharsky este descendent al lui Vasily Andreevich. primul dintre prinții lui Pozharsky, nativi ai prinților din Starodub din țara Suzdal. Principii de la Starodub, la rândul lor, sunt descendenți ai Marelui Duce Vladimir de Vsevolod Yuryevich. fiul lui Yuri Dolgoruky. fondatorul Moscovei [2]. Potrivit legendei populare, centrul bunurilor sale mici - satul Radogost - a fost devastat de un incendiu, iar după restaurare a devenit cunoscut sub numele de Pogar, de unde a venit și numele proprietății.
Înainte de Dmitri Mikhailovici, în familia Pozharsky nu au existat figuri militare și politice remarcabile. Numai bunicul său, Fedor Pozharsky, a participat ca magistrați regimentului în cucerirea lui Ivan Kazan regele Groaznic. Ca urmare a înființării de către Ivan cel Groaznic a oprichninei, au fost alese terenurile locale ale multor familii domnești din Rusia centrală. Multe familii au căzut în rușine și au fost exilate. O astfel de soartă a avut familia prințului Fedor Ivanovici Pozharsky, care, în secolul al 1560 a fost referit la „partea de jos“ (Nizovskaya pământ la acel moment considerat țara districtului Nijni Novgorod și necredincioșii vecine - Mordovians Cheremisses și, ulterior, tătari ..), În cazul în care Pozharsky avea o proprietate antică de familie în Zharskaya Volost din satul Yurino.
Serviciu sub tzar Boris Godunov
Evanghelia prințului Dmitri Pozharsky, 1605-6. GIM
După moartea lui Mikhail Fedorovici, familia sa mutat la Moscova, unde mama sa, Maria Fedorovna, a început să crească copii. În 1593, la vârsta de 15 ani, Pozharsky a intrat în serviciul palatului, la fel ca și practica copiilor domnești și nobili de atunci. La începutul domniei lui Boris Godunov (1598), Pozharsky a avut un tribunal - "avocat cu o rochie". Apoi Pozharsky și mama sa în mod repetat (până în 1602) au căzut în rușine față de țarul Boris. Dar în 1602 opalul a fost îndepărtat de la ei. Pozharsky însuși i sa acordat un rege ca steward. iar mama sa a devenit boier cu fiica lui Tsar Xenia Borisovna. La sfârșitul domniei lui mama Boris Godunov Pozharsky era deja Boyarynya suprem atunci când regina Maria Grigorievna. înlocuind pe această poziție mama boierului Boris Mihailovici Lykov [10] - Maria Lykov. La sfârșitul anului 1602, Dmitri Pozharsky a avut o dispută locală cu Boris Lykov pentru supremația mamei lor în instanță. Această dispută nu a fost rezolvată. Dar, în cele din urmă, mama lui Dmitri Pozharsky a devenit încă boierul suprem al curții din Moscova [11]. Prin urmare, opinia istoricului secolului al XIX-lea de către NI Kostomarov pentru „seediness“ [12] a Pozharskys familiei princiare greșit - cel puțin, ramura de care a aparținut Dmitri Pojarski, inclusiv prin linia maternă.
Serviciu sub tsar Vasily Shuisky
În mai 1606, impostorul a fost ucis, prințul Vasili Ivanovici Shuisky a devenit țar. care a fost jurat de Dmitri Pozharsky. În primăvara anului următor, a apărut Falsdmitry al II-lea. și cu ea teritoriile rusești invadate de hoardele de lituanieni și polonezi care, susține false Dmitri al II-lea a, jaful, devastând ruși oraș, sate, sate, biserici și mănăstiri. Pentru a lupta impotriva noului impostor si invitatilor neinvitati, Tsar Shuisky si-a mobilizat toate mijloacele. Printre ceilalți apropiați, în 1608, el a fost trimis să lupte împotriva invadatorilor prințului Pozharsky ca comandant regimental.
Peste serviciu zelos de a apăra patria de polonezi Pozharsky primite de la regele VI Shumsky în 1609 într-un fief fostei sale imobiliare (tatăl și bunicul), în districtul Suzdal satului Landekh de Jos [14] c douăzeci de sate, repararea și maidane. Carta a acordat sa spus că el a avut „o mulțime de servicii și dorodstvo pokazal, golod și în sărăcirea vsom și fiecare asediu este nevoie terpel mult timp, și farmecul hoți și confuzie, indiferent care nu a adus atingere, stoyal până mintea duritatea lui puternice și de neclintit, fără nici un fel voiaj "[15].
La sfârșitul anului 1609, voievodul Ryazan, Prokopy Lyapunov, la convins pe Pozharsky să-l proclame pe boierul Skopin-Shuisky Tsar. dar prințul a fost credincios în jurământul lui Shuisky și nu sa dat la convingere.
Militia primului popor
Bannerul printului Pozharsky. Vechiul banner de pânză de mătase după eliberarea Moscovei de la polonezi și din Lituania a fost păstrat în satul Purekh, care aparținea princiului provinciei Nijni Novgorod. iar în 1827 a intrat în Camera Armatei a Kremlinului Moscova. Ea descrie, pe de o parte, pe Domnul Atotputernic, pe de altă parte, pe Arhanghelul Mihail, îngenuncheat în genunchi și punând pe bootul Iosua.
Prima miliție a câștigat inițial prin capturarea Orașului Alb. Cu toate acestea, dusmania dintre nobili, conduși de Procopius Liapunov și cazaci (foști oameni de Tushino), condus de Ivan Zarutsky a jucat în viața lui un rol fatal. După uciderea lui Lyapunov cazaci, nobilii au început să se disperseze, iar miliția a pierdut de fapt, capacitatea de luptă și sa prăbușit, deși rămân sub supravegherea lui Zarutsky și Prince Dmitri Trubetskoy încă se afla în apropiere de Moscova.
A doua miliție a poporului
Diplomă din 1611
MI Scotty. "Minin și Pozharsky" (1850). Bannerul roșu cu pictograma pe care îl poartă prințul este istoric de încredere.
Serviciu în timpul domnului Mikhail Romanov
Sabia prințului Dmitri Pozharsky pentru eliberarea capitalei este un dar din partea recunoscătorilor moscoviți din 1612.
Kotarbinsky VA "Prințul pacient Dmitri Pozharsky primește ambasadorii Moscovei", 1882.
Pozharsky, abia recuperate de la boala, a participat activ în apărarea capitalei împotriva trupelor lui Vladislav, pentru care tarul Mihail Fedorovici ia dat un nou fiefuri și proprietăți. Până la sfârșitul vieții sale Pozharsky a avut aproape zece mii de teren cheti cu multe sate, sate și Heathlands și a fost considerat unul dintre cei mai bogati nobili ai Moscovei.
În secolele XIX-XX a existat o opinie în rândul istoricilor că înainte de moartea sa, prințul Pozharsky a luat schema numit Cosmas, așa cum era obiceiul printre Estate prințului la momentul respectiv. Cu toate acestea, studiul academicianului M. Pogodin [26], în mijlocul secolului al XIX-lea, plus achiziționarea de alfabetizare spirituală [27] Prince la începutul secolului al XXI dau un motiv pentru a concluziona că schema înainte, el nu a acceptat moartea.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: