Iarba verde și suculențele copacilor, acoperite cu frunze tinere, sunt simbolurile principale ale sărbătorii. Chiar bisericile ortodoxe, în care, cu ocazia acestei sărbători, se organizează slujbe, ele încântau ochiul cu o decorare verde. Pentru sfințirea bisericii au fost buchet pe bază de plante, care a inclus în mod necesar menta, musetel, oregano, cimbru, coada șoricelului, leustean, pelin, frunze de nuc. Buchetul ar putea fi completat chiar și cu vârfurile hreanului de hrean.
Înainte de Sfânta Treime, era necesar să se colecteze iarbă de mlaștină - calamus, pentru a acoperi podelele din casă și adăugați câteva tulpini la buchetul de trinitate. În plus față de calamus, cimbru și pelin au fost considerate potrivite pentru "covorul verde".
La Trinitate a fost obișnuit să se spargă lăstarii de mesteacăn, apoi de la ei pentru a face mătase pentru o baie - erau considerați mai ales curativi, capabili să elimine orice boală. Fetele îmbrăcau coroane pentru ritualuri și divinație de la margarete, albăstuni, mac, trifoi.
Cântărirea și rețete cu ierburi
În noaptea Treimii, femeile care nu puteau să-și închipuie au mers în pădure și au adunat diferite plante acolo, le-au dus acasă, iar în zori au luat cu ei la biserică pentru serviciul de dimineață. După plecare, nu vorbesc cu nimeni și nu dau nimic nimănui. Aceste case au pus iarba sub patul conjugal în cazul în care ei stau timp de trei zile, atunci acestea ar trebui să fie colectate, uscate și de a face bulioane, care trebuiau să fie adăugate la baie și curățarea apei. Foarte curând dorința trebuia să fie realizată.
Pe Trinitate a fost obișnuit să convingeți Soarele și vara pentru a da căldură și o recoltă bună. Pentru a face acest lucru, toate femeile au ieșit în câmp, ținând în mâinile lor buchete de ierburi. Apoi au selectat o femeie tânără căsătorită nu mai mult de un an, și-a desființat părul, a pus o coroană de iarbă și a pus ierburi în batistă. Ea a mers cu ei peste câmp și împrăștiată. Atunci tocmai recolta va fi bogată și vor trece toate necazurile.
În cazul în care casa a fost persoana grav bolnav, mama sau altă rudă de sânge a mers dis-de-dimineață și colectate iarbă pentru el, care este pliat într-o pungă albă cusute din bumbac personal. Inveteratul la pus singur, iar în curând sa simțit mai bine.
Ierburi și parcele pentru dragoste
Fetele îi plăcea să ghicească Trinitatea, ce fel de soț ar avea. Pentru această adunare ierburi și flori și să facă ghirlande tava din care o femeie în vârstă, ea a fost așezat pe un ciot totul înapoi, spunând în șoaptă aceste cuvinte: „Bine, viclean, inteligent, rău, ta, nu a ta. El bate, mușcă, sângerând. El îi iubește, sărută, îi iubește și îi face pe omul tău. " O fată care se apropia de ea cu o coroană trebuie să fi ascultat să înțeleagă ce va fi iubita ei. Cuvântul „dvs.“ - înseamnă că nu există nici o schimbare, respectiv, „nu a ta“ - va fi mersul pe jos, „mușcături“ - va fi clonțos, „sânge va spăla„- va lupta până când apare sânge. După aceea, coroana a rămas la picioarele bătrânei. Au spus că părăsesc o "coroană pentru mireasă". Apoi băieții s-au apropiat și au demonstrat coroanele. Chiar și atunci, fata putea înțelege cine ar fi preferatul ei, dacă își va găsi coroana.
Femeile necăsătorite s-au întâlnit într-o mare curățenie, au colectat plante și flori, din care au fost țesute coroane. Apoi s-au ridicat în mijlocul curții, și-au închis ochii sau au legat o batistă și s-au întors de mai multe ori în jurul axei lor, ținând o coroană în mâini, apoi au aruncat-o. În ce direcție se va obține, din această parte și va fi îngustată.
Băieți și fete cântă dansuri, cântă melodii și caută un cuplu. Pentru a face acest lucru, toată lumea a rupt floarea, a marcat propriile lor, de exemplu, legat o panglică sau înfășurat în jurul unei salcie sau crenguță de mesteacăn. Apoi, fetele și-au îndoit lamelele de iarbă și florile într-un coș, iar băieții în celălalt. Ei au ales pe cineva care să atragă conținutul coșurilor, să-și pună o batistă pe ochi și să amestece conținutul pe bază de plante. Prezentatorul a tras mai întâi floarea dintr-un coș, iar apoi de la celălalt, proprietarii au trebuit să iasă și să se alăture mâinilor. Deci cuplurile s-au format pentru întreaga seară a Trinității. La sfârșitul sărbătorii, tipul la văzut pe prietena lui acasă. Adesea după o astfel de sărbătoare, familiile au fost create. Ele au fost numite și Trinitatea și au fost considerate fericite și lungi.
Femeile au adunat ierburile pe Trinitate și au preparat ceaiuri pentru ei și le-au dat întreaga lor familie. Se credea că acest ceai protejează împotriva tuturor bolilor. Și, în mod necesar, ierburile colectate s-au uscat și au băut, dacă este necesar - boli, ochi răi, certuri și alte probleme. Aceste plante nu puteau fi scoase din casă și le-au fost date cuiva - proprietățile lor vindecătoare au fost pierdute.
Articole similare
-
Stea pe un pom de Craciun realizat din tesatura - decorare pe maini proprii jumatate
-
Pregătirea rulourilor de varză - o rețetă cu o frumoasă jumătate de fotografie
Trimiteți-le prietenilor: