Kolobok sau interpretarea poveștilor folclorice rusești

KOLOBOK sau interpretarea adevărată a unor povești populare ruse în cheia înțelepciunii ezoterice a poporului arian

În primul rând, aș dori să atrag atenția cititorului asupra numelui acelui text principal pe care îl vom investiga. Privind la simplitatea aparentă a acestui cuvânt, se poate observa semnificația sa filozofică, ascunsă chiar în rădăcina sa KOLOBOK <= KOLO, т.е. "круг, колесо, окружность". Я думаю, нет смысла напоминать о том, что Круг является одним из величайших и древнейших оккультных символов (наряду с Треугольником, Квадратом, Пентагоном и Точкой). Круг, не имеющий начала и конца, яв яется упрощенным изображением Великого Змея - Уробороса. [Рис. 1 Великий Змей Уроборос].







Astfel el este întruchiparea ideii ființei superioare (Brahman). Cuvântul "Kolobok" începe și se termină cu aceeași literă "K" ([ka]), printr-o coincidență neambalată a primei litere a alfabetului sanscrit sfânt Devanagari (k). [Fig. 2 "Kolobok" ca o alegorie a lui Uroboros].

De asemenea, este interesant de notat că termenul „Gingerbread Man“ este format din șapte litere: patru consoane (K la foc N apă, B, terestre și aeriene K-intrados) și cele trei vocalei sacru „O“, care, în sine este, de asemenea, un cerc sau „cola“. Astfel, cuvântul "KOLOBOK" conține o simplă triplă în formă simbolică. Dacă vă amintiți imprimarea imaginii grafice care a folosit Nikolay si Elena Roerich, înțelegem că acest lucru este, de asemenea, sacru cuvântul „Gingerbread Man“: Hemalovazhnym credem că, dacă scrieți cuvântul „bun“ în ebraică (koboloq), suma literelor va fi este Kuph (100) + Vav (6) + Lamed (30) + Vav (6) + Bet (2) + Vav (6) + Kaf (20) = 170, care conform regulii Collel echivalent cu un număr de 169 t. e. 13 în pătrat. Ar trebui să fie, probabil, a reamintit că numărul 13 a fost înzestrat cu proprietăți „Infernal“ numai în Evul Mediu târziu, în timp ce în termenii ezoterice îl prezintă împreună cu cei doisprezece Wheel spițele (luni, ani, semn zodiacal, etc.), care combină Hub, centrul mistic al lumii, situat într-un plan diferit de obiectele obișnuite.

Astfel, teza că adevăratul ocultist ar trebui să fie un cetățean al lumii și "profetul profetului în propria sa țară" este încă o dată confirmat. Kolobok își părăsește casa și se rostogolește pe o cale forestieră îngustă spre un scop misticos necunoscut. El nu are nici mâini sau picioare, este greu, dar, așa cum ziceau vechii antici, pe aspera ad astra. A doua etapă începe cu o întâlnire cu Hare. Din timpuri străvechi, Hare este asociat în imaginația populară cu Fear, Fear. Și acest Hare vrea să mănânce Kolobok, pentru al împiedica să se miște mai departe de-a lungul Calei. Cu ajutorul mantra magic: "Am plecat bunica mea (Hare, Hare), am scăpat de bunicul (Hare, Hare) și de la tine, Hare Hare, Hare!" Turtă dulce Omul alungă frica și Hare câștigă întrupării sale, susținând astfel ideea că adevărata ocultistul trebuie să depășească frica de Heizvedannym și frica de moarte. Frica este ceea ce oprește nevrednici, dar știu Adevărul universal infinit cunoaște nici o teamă, pentru că calea lui este dreaptă și iluminată.

A treia etapă, următorul pas al acestei inițiative este o întâlnire cu Volk. Un lup, un prădător, care trăiește numai în detrimentul vânătorii, adică uciderea, reflectă în mod alegoric agresivitatea inerentă conștiinței umane neînlăturate. Fiecare inițiază în Kryg cunoaștere ocultă trebuie să reziste agresiunii, pentru a scăpa de ea ca o relicvă a unui stat întuneric vechi, de cunoaștere ezoterică poate aduce atât de mare bun și beneficii, și nu în ultimul rând prejudiciul mare.

A patra etapă a inițierii misterului cosmic este asociată cu simbolul Urșilor. Nu vom uita că aceasta este etapa penultima pe care ar trebui să urce ocultistul, adică el a primit deja cele mai multe cunoștințe și abilități secrete care se pot numi doar puteri ravu. Este periculos să fii mulțumit cu ceea ce este deja acolo, să rămână în creșterea lor spirituală, pentru a deveni un urs, care, fără în pădure concurenți demni, au libertatea de frică (despre care se tem?) Și furie (Ursul de reflux ism chiar a devenit proverbiala), renunțări lene. Nefericirea, mândria și mândria ascunsă sunt adevăratele nume ale Ursului din această poveste. face numai cu acest ultim inamic intern, ocultist poate ajunge la cea mai înaltă treaptă de inițiere, exprimată în etapa a cincea punctul din urmă, în cazul în care chiflă întâlnește Fox, a cărui atribut încă din cele mai vechi timpuri a fost considerat viclean, șiret, și anume ea "de la Cel Rău". Vulpea întruchipează toate relele și imperfecțiunile lumii pe care Kolobok le-a lăsat în prima etapă a Inițiației. Și nov ca Marele Șarpe, el se întoarce la punctul în care începe călătoria, dar actualizat, puternic, înțelept, după ce a părăsit lumea, în prima etapă, în cele din urmă, a venit înapoi la ea. repetarea Hemalovazhno ritual de formule magice, confirmând trecerea etapelor anterioare, simbolizează revitalizarea absolut toate forțele în lupta împotriva răului. Dar înțelepciunea adevărată a misterelor antice este că această luptă nu se întâmplă așa cum este obișnuit pentru forțele întunericului. Dedicat celor mai înalte stupas nici nu se jertfi prin lumea răului, pentru a răscumpăra, pentru a salva pe toți cei care încă nu au pornit pe calea cunoașterii, simbolic „bunici“, pe care a lăsat la prima etapă. Coperta sa materială piere, dar spiritul, purificat și luminat, continuă să urce la lumină.







Printre unele percepția ezoteric sceptic că Turtă dulce nu a trecut în ultima etapă de testare, a fost ucis, și, în consecință, din care nici sacrificiul ispășitor poate fi nici o îndoială. Această opinie este incorectă. În primul rând, pentru că premisa ervichnaya greșită: turtă dulce om ar trebui să nu piară, ci transformat, așa cum s-ar spune colegii noștri taoiste, el a devenit Gui Xian demon nemuritor care a învățat să urmeze Tao, dar nu suficient de a transforma corpul, adică. despre. viața lui eternă este încă în formă neimpozată. Prin schimbări succesive, Kolobok ajunge la nivelul lui Ren Xian și își creează, cu ajutorul lui Dumnezeu, un nou corp ceva mai stabil și mai incomparabil mai perfect. Cum putem ști acest lucru, putem întreba cititorul. Răspunsul este simplu de la continuarea legendei, care este populară printre oameni, nu mai puțin populară și poartă numele de "Ryoka Chicken".

Pentru început, ar fi frumos să fiți atenți la nume. Mai întâi, conține, de asemenea, două litere sacre "K" - un pui. În al doilea rând, chiar numele acestui "pui" Ryaba merită o atenție deosebită. De fapt, aceasta este o formă distorsionată a vechiului nume Ra-Ba, care ne duce la preoții care au inițiat Egiptul Antic. Este bine cunoscut faptul că Ra este zeul suprem al Soarelui și, în același timp, cel mai mare zeu al Egiptului. Potrivit unui expert recunoscut în religia egipteană U.Badzha egiptenii se închinau un Dumnezeu în diferitele sale forme - diferite de zei, ale căror statui și nume noi știm, și Ra a fost incarnare aproape completă a Absolutului, care este Dumnezeu. Se știe, de asemenea, că, potrivit credințelor egiptene, fiecare ființă vie avea trei suflete, Ba, Ka și Sa, dintre care Ba a fost considerată cea mai înaltă. Astfel Riaba (Ra-Ba) este "Aspectul Suprem al Spiritului Ra al lui Dumnezeu Ra".

Și mai departe: "Puiul a luat testicul nu este simplu, dar aur." Imaginea oului de aur este înrădăcinată în trecutul îndepărtat. Deja în mitologia indiană (cea mai veche dintre cei care ne supraviețuiesc) se recunoaște că universul a început cu oul de aur. Cu toate acestea, în acest context, această imagine simbolizează un anumit "lucru în sine", un obiect care a atins cel mai înalt nivel al dezvoltării spirituale și nemuririi conștiente, Ren Xian. Astfel, în această poveste, a apărut Kolobok, deja familiar, care a trecut prin toate cele cinci etape ale Inițiației. El posedă deja înțelepciunea cosmică și este gata să o împărtășească. Misiunea lui este să transfere această cunoaștere către adepți și să îi ajute pe prizonierii supraviețuitori ai Samsara să se elibereze (în canonul budist, un asemenea ocultist se numește bodhisattva). Din păcate, cunoștințele secrete nu sunt date celor care nu sunt încă gata să stea ferm pe Calea Adevărului. După cum spune sursa: "Bunicul meu bătut bate nu sa rupt" Baba beat-beat nu sa rupt! "

Aici întâlnim un nou Mouse de caractere. Culoarea mouse-ului este gri, iar acest lucru ne indică interpretarea corectă a acestei imagini. În ierarhia ocultă a sistemului după Hastavnika Alb (șef al ordinului) ar trebui să Hastavnik Gray, doar cu puțin mai puternic și înțelept decât primul, este numit în caz de nevoie să-l înlocuiască ca lider al comunității. Iată un astfel de Inițiere Gray și prezintă în textul Mouse: "Mouse-ul a alergat, coada sa învârtit, oul a căzut și sa rupt". Ca ultimii patru pași din cinci, deputatul este deja gata să primească înțelepciunea ceresc și îi este dată fără nici un efort vizibil. „Coada“, în acest context, simbolizează trezirea și energia subordonată Snake Kundali și că oamenii neiluminate „repaus“, în coccis.

Sfârșitul povestii este tragic: "Bunicul plânge, femeia plânge și găină se cochetează:" Nu plânge, bunicule, nu plânge, femeie! Eu sunt al doilea slob nu aur, ci simplu ". Astfel, a doua teză este confirmată încă o dată, că fiecare are propria sa părere. Nevoile simple de neofitam ale științelor exoterice, dedicate oului de aur al Înțelepciunii, Piatra Filosofală, pe care cu toții ne căutăm cât de mult putem.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: