În prima jumătate a primului mileniu î.en a apărut o nouă educație politică. Acesta este un rezultat al unirii douăsprezece triburi evrei care au invadat Palestina și subjugate un număr de națiuni canaanite. Triburile evreiești au păstrat trăsăturile legii și ordinii primitive până în secolele XII-XI î.Hr. Liderii aleși și ei sunt, de asemenea, marii preoți, în timpul războiului liderii a poruncit milițiile în pace dezmembrate membrii tribului litigii și la fel termenul „judecător“. Trecerea la viață stabilit, dezvoltarea comerțului și a ambarcațiunilor accelerate stratificare, a început să se formeze o clasă de proprietari bogați și proprietarii de sclavi care au nevoie de o putere de puternică pentru a proteja interesele lor, în timp ce înlocuirea liderilor aleși vin regi cu putere ereditară. Formarea statului a fost promovată și de pericolul extern, triburile evreiești cu succes variabil au condus cu războaie lungi cu filipinești
Egiptul a profitat de slăbirea și fragmentarea țării. În jurul anului 930 î.Hr. e. Faraon Shoshenq a făcut o campanie devastatoare în Palestina, ruinarea nu numai Iuda, ci împărăția lui Israel. Totuși, sub succesorii lui Sheshonka, Egiptul nu și-a recăpătat fosta dominanță în estul Mediteranei.
În prima jumătate a mileniului I î.en. e. în Palestina există o creștere a economiei materiilor prime. În orașele mari au fost mese și mese de cumpărături, în afara orașelor olari, dulgheri, țesători fondat așezări separate. Comerțul cu Tire sa extins, în special în cazul în care a fost importat grâu. Surplusul de cereale comercializate pe piața internă, și sunt denumite dealeri care acumulează stocuri de cereale la momentul potrivit, hambare deschise, reduce gradul de solide și să licitați în sus a prețurilor.
Dezvoltarea relațiilor commodity-money a dus treptat la dezintegrarea comunităților. Câmpurile, podgoriile, grădinile comunitare au început să fie vândute unor străini (nu vecini sau rude).
Împreună cu proprietatea funciară comunală a fost și proprietatea privată. Pădurile țarului au fost folosite pentru a fi distribuite noilor și funcționarilor. Stratificarea proprietății sa intensificat, distincțiile de clasă au devenit mai acute, societatea fiind împărțită în patru clase: 1) aristocrația seculară (grandei și prinți); 2) aristocrația spirituală (preoți și profeți profesioniști); 3) așa-numitele persoane ale pământului - cea mai mare parte a populației libere. Au deținut alocații comunale și au trebuit să servească în miliție și să plătească impozite; 4) străini (străini și coloniști), limitată în drepturi. Membrii săraci din comunitate au devenit victime ale violenței, au fost asupriți de către lichidatori și oficialități țariste.
harta Palestinei antice
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: