Ignatius (Bryanchaninov) pe calea spirituală a vieții și a legilor ei

"... Cucerit din nou, da, el se ridică pentru a lupta cu forțele sale de rezistență ...
până la însăși rezultatul propriului său din această lume ...
să nu se mai oprească până la moarte ...
Este mai bine să fii condamnat pentru anumite lucruri,






dar nu pentru renunțarea la tot. "
(Isaac din Siria, versetul 7)

Calea creștinilor, a spus părinții sfinți, este crucea în fiecare zi [Scrisoarea 126].

Cum vă veți face drumul în marea vieții? Cum vei fi salvat de valuri, de vânturi, de capcane, de bandiți, de la captivitate, de la moarte? "El va face puterea, nu Hristos." El mă va înălța. El este tăria mea și cântecul meu și va fi mântuirea mea [Scrisoarea 152].

Un fel de adevăr sfânt duce la mântuire; toate celelalte căi duc la pierzare. Mulți muncesc, mulți suferă, mulți se luptă, doar "cei care se luptă legal" vor fi mântuiți. Adevărata faptă legală în Hristos Isus și Duhul Sfânt, în gardul Bisericii Răsăritene [Letter 218].

Pentru a realiza acest lucru feat cu credincioșie adevărul sfânt - și prin pace, mulțimea zgomotoasă de nenumărate aspirant pe o cale largă, de lungă durată a urmat raționalismul voită, putem încerca să restrângem calea lui Dumnezeu, ascultare față de Biserică și a Sfinților Părinți. Nu mulți oameni urmează această cale? - În privința asta! Salvatorul a spus:

"Nu vă temeți, turma mică! căci este plăcerea Tatălui vostru să vă dea împărăția "; "Intrați lângă poarta îngustă, căci poarta este largă, și lată este calea care duce la nimicire, și mulți umblă prin ei; pentru că poarta este îngustă și îngustă este calea care duce la viață și puțini îi găsesc "(Luca 12, 32, Matei 7, 13-14) [Letter 229].

Întrebarea dvs. despre călătorul lui Glinka ["Conversația lui FN Glinka cu un rătăcitor", plasat în "Casa. Îți voi spune că am citit acest articol, dar nu am găsit nimic deosebit, foarte probabil, pentru că am fost crescut de învățăturile călugărilor sfinți și că sunt eliminat de pe orice cale specială. În mod special, potrivit alegerii și chemării speciale a lui Dumnezeu, un sfânt al lui Dumnezeu poate merge, ceea ce se întâmplă foarte rar. Cea mai mare cale este especială sau du-te în auto-iluzie, sau du-te la auto-amăgire. Ar trebui să fim atenți și să fim atenți la toți cei care merg în mod special, misterios [Letter 553].

Viața spirituală

"Domnul este ascuns în poruncile Lui,
- și este găsit de cei care Îl caută în timp ce împlinesc poruncile Lui ".
(Sf. Marcu Asceticul "Cuvântul Legii Spirituale". Capitolul 190 T. 5. P. 144)

Binecuvântați sunt cei care, cu sacrificiul de sine, urmează adevărata doctrină a evangheliei, care au renunțat la satisfacția față de poftele trupului și poftele sufletului. Acolo unde ea caută să-și realizeze "eu", devine o ființă separată, independentă, primordială, pentru care trebuie să existe totul. Evanghelia cere ca o astfel de viață să fie pedepsită cu moartea, ca un om să-l recunoască pe Dumnezeu ca Dumnezeu, iar el însuși își ia locul: în categoria creaturilor. Prin uciderea unei vieți nebune, vise, cu adevărat inexistente, poate să apară o viață adevărată, cu un simț copleșitor de existență - viața în Dumnezeu [Letter 231].

Unul, unul merită să devină înaintea lui Dumnezeu: un spirit plin de controversă și umilință. Doar demnitatea omului este recunoscută de Dumnezeu ca demnitate [Scrisoarea 201].

- Sfinții Părinți ai Bisericii Răsăritene conduce cititorul său nu a îmbrățișa iubirea, nu pe înălțime și țiile, - să-l conducă la o vizionare a păcatului său, căderea sa, la practica Răscumpărătorului să plătească pentru el însuși, înainte de caritate Creatorului. Ei predau în primul rând ei reduce dorința impură a corpului ... apoi întorcându-se spre mintea, îndrepta mintea lui de gândire ... cu părinții de corecție pasă de stabilire a inimii, despre schimbarea competențelor și a experiențelor sale. Este mai dificil să cureți inima decât să vă eliberați mintea ... Părinții exprimă această înverșunare a luptei: "Dați sânge și primiți un spirit". Deci, trebuie să ucizi toate dorințele păcătoase de carne și sânge, toate mișcările minții și inimii, în funcție de carne și de sânge. Este necesar să introducem corpul, mintea și inima în controlul spiritului [Letter 219].

Astăzi cartea - doar despre un subiect religios, poartă deja numele "spiritual". Acum, - care într-o sutană, The - indiscutabil „spiritual“ - care se conduce abținut, și pioșenie, de „spiritual“ în cel mai înalt grad! Sfânta Scriptură nu ne învață așa, Sfinții Părinți nu ne învață în acest fel. Ei spun că o persoană poate fi în trei stări: naturală, nenaturală sau supranaturală și supranaturală. Aceste stări sunt altfel numite: spiritual, carnal, spiritual. Mai mult diferit: părtinitoare, pasionat, dezinteresată de ... superioara, spirituala, dispassionate este cel care a făcut semnul Duhului Sfânt, care, fiind plin de El, acte, vorbeste sub influența lui, se ridică deasupra pasiunilor, mai presus de natura sa. Asemenea - cu siguranță: lumina lumii și sarea pământului - se văd pe ei înșiși, văd și vecinii lor, iar numai cel spiritual le poate vedea.

"Dar duhul judecă toate lucrurile, și nimeni nu poate să judece despre el" (1 Corinteni 2:15), spune Scriptura.

Astfel de oameni sunt foarte rare astăzi. În viața mea am avut norocul de a întâlni una - și la această zi rătăcind în țară - Bătrânului, 70 de ani, de la fermieri, analfabet: a trăit în multe locuri în Rusia, în Muntele Athos, - el mi-a spus că a întâlnit doar unul. Țineți repede, ca și în acest caz, și în altă terminologie a Sf. Părinți, care se vor potrivi vieții tale practice, care adesea nu sunt de acord cu terminologia ultimilor teoreticieni [Scrisoarea 158].

Legile vieții spirituale

"Recunoștința gazdei acceptă dăruitorul
da daruri mai mari decât înainte.
Cine este nerecunoscător pentru cei mici,
el este, de asemenea, înșelător și nedrept în cea mai mare. "
(Rev. Isaac Sirianul, Capitolul 2)

Sfântul Apostol Pavel, în epistola sa către Tesaloniceni, le spune că tradiția care vine de la Dumnezeu Însuși este o mulțumire fără întrerupere rugăciunii pentru tot ce se întâmplă.







"Pentru orice, mulțumiți", spune el, "căci aceasta este voia lui Dumnezeu în Hristos Isus pentru voi" (1 Sol 5, 18).

"Domnul, pe care îl iubește, pedepsește" (vezi Proverbe 3:12), și pentru care pregătește o eternitate binecuvântată, trimite dureri și suferințe. De aceea, celui căruia îi va fi trimis boala, va petrece timp în mulțumire față de Dumnezeu, în glorificarea lui Dumnezeu. Ziua de mulțumire a sufletului este conținută în răbdare și pace și, astfel, exacerbează răsplata sa în ceruri. A mulțumi lui Dumnezeu este după cum urmează: "Mulțumesc, Doamne, Dumnezeul meu, pentru tot ce ați fost încântat să mă trimiți pentru curățirea păcatelor mele. Vi se va face voia. " Vă sfătuiesc să repetați toată ziua mulțumirea și mulțumirea mai des. Cu ei, încetul cu încetul, pacea și mângâierea voastră vor intra în sufletul vostru, care de acum înainte va fi pentru voi un angajament de confort veșnic [Scrisoarea 323].

Pune-o regulă zilnică mulțumesc Domnului pentru cupa ta, care este, pentru bolile de toate durerile tale ... în special datorită lui Dumnezeu distills gânduri triste: pentru invazia gândurilor „mulțumire“ este pronunțat în cuvinte simple, cu atenție și de multe ori - până .. pacea nu va aduce pacea. În gânduri triste, nu este nici un folos: ei nu ne scapă de durere, ei nu aduc nici un ajutor, suferă numai sufletul și trupul. Prin urmare: ei sunt de la demoni - și trebuie să-i îndepărtăm de noi înșine. Gândurile îndoliate sunt respinse de "mulțumire" lui Dumnezeu. „Ziua Recunoștinței“ la început calmeaza inima, apoi îl aduce alinare, iar mai târziu va aduce bucurie cerească - un angajament, o pregustare a bucuriei veșnice. Veți mulțumi - veți încerca pe coronetă. Aș dori să văd pe inima pentru a încerca pe ceresc dvs. Coronet, corolă spirituală cu bucurie! „-“ Ziua Recunostintei „, de la cele simple, și câteva cuvinte, și să facem caz mai mult de o mie de ea cărțile cele mai inteligente vor face. "Ziua Recunostintei" este o arma moasa pentru crestini de catre Duhul Sfant prin Apostol. "Ziua Recunostintei" - Apostolica, invatatura si traditia lui Dumnezeu, datorita lui Dumnezeu, fac minuni si semne. Ziua Recunostintei este puternic omnipotenta lui Dumnezeu, pentru care este adus! Ziua Recunostintei - de multă credință că unul, hotărît singur, este capabil să accepte și să îmbrățișeze puterea nelimitată a lui Dumnezeu: au credință, nu există granițe, nu există nici un Dumnezeu pentru ei și tot ceea ce aparține lui Dumnezeu. Rațiunea, oricât de inteligentă, este limitată: nu este potrivită pentru faptele lui Dumnezeu. Toată lumea, fiecare semn, el se confruntă cu repulsie: "Cum?" "Într-adevăr?" De ce? "- Off - indecentul respins de Dumnezeu. Veniți-credința sfântă și nebunia predicării lui Hristos - salvați-ne! [Scrisoarea 112].

"Cel ce urăște pasiunea, respinge motivele;
rămânând în asimilarea cauzelor în mod arbitrar,
este atacat de pasiuni și împotriva voinței sale. "
(Sf. Marcu Ascetul "Cu privire la gândirea care trebuie justificată prin fapte" T. 4, p. 149)

... Vom crede pe Domnul Dumnezeul nostru, care a promis să ne audă și să ne ajute dacă rămânem credincioși Lui. Această credincioșie va fi mărturisită de o dorință constantă pentru El și de o pocăință constantă în abaterile noastre de la această dorință. Este imposibil sa nu fie abateri mai mari sau mai mici, și slăbiciunea noastră, și limitările, și daune la natura păcatului, și zlohitrosti dușmanii noștri invizibile, și voi înmulți la nesfârșit ispite lung lucrăm din greu! nu suferi mult timp în lupta împotriva ta! Curând va veni ora morții, care ne va scoate din dorința luptei și din pericolul căderii în păcat. Oh! când, la această oră, în porțile veșniciei, am văzut brațele Tatălui Ceresc întinse spre noi înșine și am auzit glasul Lui mângâietor:

"Un sclav bun și credincios! într-un pic, ați fost credincioși, vă voi pune peste mult; intrați în bucuria stăpânului vostru "(Matei 25:23).

"Nu îndrăzni să-ți ispitești mintea cu gândurile tale indecente
sau vederea celor care te conduc în ispită,
chiar dacă credeți că nu veți fi biruiți prin aceasta,
pentru că înțelepții s-au întunecat în acest fel ... "
(Rev. Isaac Sirianul, Capitolul 2)

Aveți grijă de apele voastre (sentimentele inimii), ca să curgă liniștit - așa cum spune profetul despre apele lui Siloam: "Apele Siloamului curg în liniște". Orice emoție fierbinte este sângeroasă! Nu vă gândiți la aceasta ca zel, gelozie prin pietate, iubire față de Dumnezeu și aproape. Nu - această mișcare a sufletului, făcută în nervii ei, în sânge. Și sângele este pus în mișcare de patimile spirituale, care sunt instrumentele și lanțurile purtătorului lumii, sceptrul său, puterea. Păstrați-vă într-o lume profundă și respingeți tot ceea ce încalcă lumea, ca fiind greșit, chiar dacă avea o aparență corectă și corectă. [Scrisoarea 129].

Pace și "această lume"

"... Cuvântul mir este un nume colectiv,
îmbrățișând așa-numitele pasiuni ... lume
există viața carnală și înțelepciunea cărnii ".
(Rev. Isaac Sirianul, Capitolul 2)

Această lume nu are nici o comparație cu seninătatea naturală a omului căzut, care pot experimenta liniștea și plăcerea de a plăcerii carnale, care se poate găsi liniștea este insensibilitatea lor proprii, cel mai etern moartea sa. Venirea Domnului însoțește cuvintele prevysshim și înțelegere a lumii, lumea de har, purtător demn de Domnul său. Domnul stă pe caracteristicile naturale ale persoanei supuse lui, asimilat doctrina Preasfântul Său, și intră în ea, stând pe el, orașul spiritual al lui Dumnezeu, în orașul păcii, în Ierusalim, al cărui constructor - Dumnezeu, nu omul. După cum deja ai domesticit pasiune putere fertil de control al călăreț tine: proprietățile tale naturale nu pot încălca legile sale naturale, nu se pot muta și transformată în pasiune dezlănțuită! [Ascetice. predicarea - Cuvântul 1-e în săptămâna florii].

Lumea are în minte și inimă; conduceți satisfacția de jena. Spuneți-vă, când gândurile diferite încep să vă încurceți: "Mă predau lui Dumnezeu cu toate slăbiciunile și împrejurările mele. Fie ca El să facă cu mine voia Lui sfântă "[Scrisoarea 345].

Cat de urat este sufletul cand este jenat! Cât de frumoasă este când este calmă! - și mai frumoasă, când binecuvântarea Domnului o va face în ea. Acest calm, această lume foarte sfântă, începe în suflet, acuzându-se și acesta este motivul:

- Un suflet care se va învinui, spuse marele Pimen. "Domnul va iubi" [Scrisoarea 166].

Befitting trup si suflet subțiat ca web, du-te prin foc și de epurare a apelor durerile de pocăință, și să intre în restul spiritual - mintea spirituală sau pacea lui Hristos, că aceeași [literă 74].

... Lumea nu amuză pe oameni gândindu-se, dar el ne hrănește cu dureri, ne împinge dragostea pentru el și o conduce spre Dumnezeu. Lumea ne doare inima și îi vindecă bolile - atașamentele pământești [Letter 258].

Pacea lui Dumnezeu, prevysshy înțelegere absorbind o orice înțelegere, acordat Evanghelia, acordat de Hristos uman, revarsă abundent din ulcere sale în inimile credincioșilor și care suferă aici pe pământ, de durere, dar îndura în tine bogatno și așa vă duce la confortul dulce, plin de har, - bucuria Celestialilor! [Scrisoarea 261].

"Lumea îi iubește pe ale sale". A spus Mântuitorul. Când lumea aude Cuvântul lui Dumnezeu, proclamat de elementele și în lumea spiritelor, adică. E. Când el aude învățăturile sale proprii, acoperite cu o mască a învățăturilor lui Dumnezeu, atunci el laudă lauda lui. Când el se va simți prezența cuvântului într-un alt spirit, care acționează asupra distructiv stăpânirea lumii: dacă el devine infectat cu ură pentru cuvântul, stabilește persecutarea proiznosshego cuvânt [Letter 289].

Împărăția Cerurilor este pacea lui Hristos. În sufletul în care patimile au încetinit de la supunerea față de Dumnezeu, Dumnezeu domnește, lumea lui Hristos domnește. Lumea lui Hristos este gravată în suflet prin Cuvântul lui Dumnezeu, se naște din cultivarea lemnului de inimă prin poruncile lui Hristos, se hrănește pe acest lucru invizibil, dar nedistructiv, crește de la el. Din acțiunea Duhului Sfânt, lumea lui Hristos îmbrățișează mintea, inima și trupul creștinului perfect, unește aceste părți, împărțite și separate prin păcat, într-una; un om care este împăcat în el însuși și cu el însuși, care este deja unul și întregul, așa cum era înainte de toamnă, se unește cu Dumnezeu [Ass. predicare - Vorbire 5.01.1858].

Deci, nu fi descurajat; văzând răul care apare în el însuși, trebuie să-l reziste în mod constant și să-l scoată din el însuși. Munca si feat pentru viata! În timp util, când răul începe să crească slab, pacea sufletului va începe să apară, un semn al sănătății sufletului. Dar nu există pace totală în țara luptei și a luptelor. El se ascunde apoi din nou: locul unei păci permanente în ceruri și în veșnicie [Letter 351].







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: