Construiți un templu în sufletul unei persoane
În ultimele decenii, mulți au intrat în rolul furnizorilor și al superintendenților bisericilor aflate în construcție sau în refacere. În acest rol mai mult de un an se află deja părintele Serghie (Medvedev), parohia Sf. Alexandru Nevski în orașul Oboyan. Faptul este că catedrala din vremurile de dinainte de perestroika a fost transformată într-o ... sală de gimnastică. După ce a fost returnat în Dieceza de la Kursk, Fr. Sergius trebuia să înceapă de la zero. Și el a devenit un om de aprovizionare, un maistru. Iarna trecută, sa întâmplat un fenomen neprevăzut: din cauza înghețurilor severe, sistemul de încălzire pe care organizatorii sala de gimnastică îl amenajaseră sub podea era rupt. Și nu poți ajunge acolo. Aceasta a fost o problemă mai serioasă. Dar despre. Sergius nu pierde optimismul. Din modul în care el a vorbit despre parohie și enoriașii voluntarilor bisericii, familia ta, și aproape nu a spus nimic despre mine, sa simțit că el - un mare iubitor de viață, îi pasă de biserică ca un tată grijuliu. Tot ce se face este marea sa mândrie, dar nu o scuză pentru înșelăciune.
Recent, în locul unui iconostasic simplu de placaj, a fost instalat un nou, maiestuos. Ei au făcut-o pentru donațiile enoriașilor. Sculptura este decorată cu un pictor invitat de Tim. Cele două rânduri inferioare au fost pictate cu mare dragoste de un alt maestru. Și cea superioară este sora soției Fr. Sergius, de asemenea, un artist. Adevărat, impresia este oarecum răsfățată de peretele din spate, care de mult timp nu cunoștea repararea. Dar nu încă. Acum, principalul lucru este să înlocuiți sistemul de încălzire. Și aceasta este o mare cheltuială financiară. Deputatul Dumei Regionale Victor Vyrozhemsky, oameni de afaceri locali, a promis să ajute, șefii fabricii Oboyan a izoplitei au dat cuvântul pentru a efectua toate lucrările necesare. Și pentru a nu construi o centrală de cazane, ei au decis să adapteze spațiul corespunzător din partea de clopot. Există deja echipamentul necesar.
Se fac multe lucruri pe donații ale enoriașilor. Oamenii au adus și continuă să poarte icoane, care au fost ridicate în locurile de biserici distruse, moștenite de străbunicii lor. Există o parte din moaștele Sfântului Luca. Ea a fost adusă de unul dintre preoți, când a aflat că Fr. Serghie sa îmbolnăvit, iar Luke - medicul și patronul medicilor. Credincioșii se întind aici, vin la slujbă, se roagă și se dezghetează. Și staretul încearcă să construiască un templu în sufletul fiecărui creștin:
"Este mai ușor pentru o persoană să trăiască cu Dumnezeu în duș. El se încrede în Dumnezeu, își transformă sufletul în mărturisire. Și preotul în acest moment este un mister, un ascultător. El vede aceste secrete ale sufletului și, cunoscând înclinațiile, obiceiurile omului, îl conduce în direcția corectă a bisericii lui Hristos. Și fără ca Dumnezeu să nu fie la prag. Când o persoană vine să-i mulțumească lui Dumnezeu pentru bucurie și văd ochii strălucind de fericire, mă face să mă simt bine. Și eu sunt îngrijorată de durere. Înainte de sosire femeia a sunat: fiica sa plimbat, a luat o jumătate de mie de acasă și a mers la Kursk, iar copilul de opt luni a rămas cu bunica ei. Deci vă îngrijorați de mama, fiica și copilul ei.
O. Sergius își cunoaște enoriașii nu numai personal, ci și prin nume și patronim. Serveste timp de 17 ani, si Oboyan - un mic oras, aici toti sunt la fel ca in palma. În plus, în oraș există trei parohii. Oamenii decid pentru ei înșiși ce templu trebuie să meargă. Preoții nu forțează pe nimeni și nu obligă să vină la serviciu în catedrala sa. Preoții din raion trăiesc amic între ei. Toți fac împreună, servesc împreună în sărbători importante. În zilele de Paști, de exemplu, Biserica Sfânta Treime a fost vizitată de arhiepiscopul Kursk și de Rylsk Herman. Toți clericii din regiune s-au adunat, au avut un serviciu divin mare și solemn.
Și restul preotului din orașul regional trăiește la fel ca toți ceilalți.
- Mâncăm în același fel, dormim în același fel, - glumesc. Serghie. - Problemele sunt proprii, familiale, cu copii, de exemplu, boala copilului sau a rudelor.
Aici nu pot să mă împiedic și să spun despre familie. Serghie. E mare. Șase copii pe care îi aduc cu mama. Fiica cea mare a intrat în școala de muzică la departamentul dirijorului și compozitorului. Al doilea este în clasa a opta. Fiii au trecut în clasele a șasea și a patra, cei mai tineri în toamnă merg doar la școală. Cel mai mic tată cheamă un buton. O familie mare lucrează foarte mult, altfel nu vor trăi. Au fost mult timp o vacă. Deci, cineva din invidios sa plâns la Vladyka Yuvenaly, să zicem, tatăl oikulachilsya. Vladyka a venit să viziteze, sa uitat la modul în care trăiește familia și ... a dat o altă vacă.
Dar așa este, apropo. În general, enoriașii au devenit mai mult. Iar tinerii vin.
- Se consideră că în biserică unele femei bătrâne se îngrămădesc cu cârje și preotul le citează moralitatea. Dar biserica nu este un club pentru bătrâni. Sunt mulți tineri. În trecut, tinerilor li sa interzis să meargă la templu. În anii '90 a început un dezgheț, mulți au venit de dragul interesului: de ce nu au fost permise, stigmatizate neascultător, pentru care au fost concediați de la locul lor de muncă? Ei au venit, au privit și au văzut - templul învățat să-i iubească pe părinți, Patria, Dumnezeu, vecini, ajutați oamenii, decât puteți. Sunt bani - buni. Veți asculta o persoană singură sau bolnavă - veți face un mare bine. Vino la el acasă, se spală, gătește cina - un lucru minunat. La aceasta toți preoții au înființat enoriași. Este datoria unui creștin. Oamenii răspund. Și acum parohia noastră este tânără, vârsta medie a enoriașilor este de 45-50 de ani. Acestia sunt oameni care au avut loc, nu vor fi adusi cu forta. Printre ei se numără profesori, medici, personal medical. Inima lor îi conduce.
Timp de 17 ani de muncă. Sergius în parohie are o tradiție la sfârșitul serviciului de a purta discuții pe o varietate de subiecte. Acum, din cauza bolii lui Abbot, mai puțin frecvent și mai devreme în zilele de duminică, petreceri de ceai pentru adulți:
Incidentul sistemului de încălzire al bisericii a complicat foarte mult lucrarea socială a rectorului și a mamei sale, dar nu a întors-o. Lecțiile din școala duminicală au continuat. Din nou, datorită lui Victor Vyrozhemsky, am reușit să pregătim o sală încălzită pentru cursuri și botez. Am pus încălzitorul. Și au botezat și au învățat pe copii. Profesorul de matematică Olga Lykova și mama lui Lyubov s-au angajat cu ei.
- Și eu, - râde. Sergius, - eu sunt responsabil: fac fotografii cu ei, voi avea ceai, ca un șef mare. Ceaiul de băut este obligatoriu după fiecare sesiune. Cumparam prăjituri sau noi înșine. Cârnați, de asemenea, vom cumpăra brânză, de asemenea, pentru banii lui Vyrozhamsky, copiii vor face sandwich-uri. Toți sunt interesați. Haide, te voi arăta.
În școala duminicală, viziunea se află imediat pe iconostas. Este despre. Serghie a observat într-unul din templele din Kursk, unde a fost schimbat în scump, sculptat. Întrebat abatele să vândă, dar el ia dat-o. În camera următoare se află o sacristie. Aici hainele sunt liturgice, toate brodate, frumoase. Mi sa permis să le ating. Haine haioase, probabil, ca și datoria clerului. În sala de clasă există o expoziție de meșteșuguri pentru copii. Desene, forme din aluat sărat, lucrări din margele. Aici, dintr-o înghețată, dintr-un pahar de testicul de sare. Și în templu într-un loc proeminent - ziarul de perete "Lumânare", poze pe teme biblice scrise de copii, există imagini de icoane, o imagine mozaică a imaginii Maicii Domnului. Acești copii talentați în școala de duminică!
- Sunt doar copiii părinților credincioși care vin la școală?
- Nu neapărat. Avem un băiat de altar. Băiatul servește preotului în timpul serviciului, dă cădelnița, iese cu o lumânare. Părinții lui nu știu ce este o biserică și nu pierde un singur serviciu. Și există mulți astfel de copii.
- Invitați părinții la școala de duminică?
- Vă invităm. Două mame vin mereu. Ei sunt interesați. Împreună cu copiii și părinții lor, ieșim pentru kebab-urile shish, jucăm hochei. Am jucat odată, că piciorul sa întors și că a trecut o lună cu o cârjă. Mulți dintre copii au trecut prin școala duminicală. Unii au crescut, au plecat să studieze. Unii studiază simultan în două universități. Tinerii servesc în armată.
"Toți știți și vă amintiți?"
- Sunteți foarte emoționant și am impresia că tratați copiii de la școala de duminică ca și rudele voastre.
- Pentru că am mulți copii. Natura copiilor știe să comunice cu ei, știu unde să strig, unde mănânc. Copiii sunt diferiți, fiecare are propriul mod de a privi viața. Cineva este stricat, cineva este plin de ademenire, cu viclenie, dar toată școala e înfricoșătoare!
... Constructorii ridică temple pe pământ, iar preoții revitalizează templele în sufletele lor.
Orașul Oboyan a fost înființat în 1639 ca o fortăreață la granițele sudice ale statului rus, la gura râului Boyan - vechiul nume rusesc Oboyanka. Numele său este interpretat ca "un râu care curge printr-o zonă bogată". În 1861, cinci și jumătate de mii de oameni locuiau în orașul județean. La sfârșitul secolului al XIX-lea au existat 409 case de piatră rezidențiale și 1053 case de lemn, patru biserici de piatră. Principalele ocupații ale locuitorilor au fost transportul, comerțul, grădinăritul. Au fost 12 fabrici și fabrici.
Până în prezent, în partea centrală a orașului există case de comerț cu două etaje, clădirea fostului gimnaziu al femeilor, trei biserici. Biserica antică în cinstea icoanei Smolensk a Maicii Domnului a fost construită cu peste 200 de ani în urmă. Timp de mult timp a rămas cea mai spațioasă în oraș. De aceea a fost aleasă să găzduiască cenușa lui Alexandru I în 1825. Odată ce i sa dat icoana Mântuitorului din Ierusalim, consacrată în Sfântul Mormânt. În zilele noastre, Peter Grigoriev, unul dintre abatele lui, împușcat în timpul represiunilor din 1937, a fost numit printre sfinți.
1907 - data nașterii monumentala catedrala de cinci cupole, în numele Sfântului Fericitului Marele Prinț Alexandru Nevski, construit cu fonduri comercianti Oboyans'ka în stil rus-bizantin, din cărămidă roșie.
Trimiteți-le prietenilor: