De unde vine tribul câinilor. Câine mitologie
Un kiot de calitate și frumos pentru icoana pentru un design adecvat și o impresie favorabilă. De unde vine tribul câinilor. Câine mitologie * Înapoi * * Imprimare * * Următorul *
Mulți oameni consideră că cuvântul "câine" este inițial rus. Cu toate acestea, de fapt, nu este așa. În Antica Rus un prieten cu patru picioare a fost numit câine. Iar al doilea nume "generic" a fost împrumutat din limbajul scitic, din cuvântul "spaka". Sciții sunt vechi popoare nomade care trăiesc pe coasta Mării Negre.
Nomadele Mării Negre au considerat câinele progenitorul poporului lor, o fiară totemică. Ei au crezut în originea lor de la câine, dar nu l-au închinat ca pe un zeu, ci au fost percepuți ca membri cu drepturi depline și onorabili ai tribului. Câinele a fost consultat în mod necesar, fără ca deciziile sale de "participare" să nu fie luate.
Și cum a putut și celălalt prieten cu patru picioare să perceapă alte civilizații străvechi? Să ne ocupăm mai degrabă de această întrebare. În Egiptul antic, în epoca de dezbinare de stat, câinele, ca și sciții, a fost inițial considerat un zeu local de totem.
După ce Egiptul a devenit o singură putere, închinarea câinelui a dobândit un caracter național. Cu acest animal, imaginea zeului Anubis - conducătorul lumii vii în lumea morților - a fost asociată. Pe imaginile din acea vreme se poate vedea că Anubis are un corp uman și un cap de câine.
Această divinitate era un însoțitor al sufletului care a părăsit corpul. Anubis era un judecător care cântărea pe scări binele și răul. El a ajutat la mumificarea trupului decedatului. Prin urmare, câinele a fost venerat ca fiind o ființă în care nu sunt supuse numai ale noastre, ci și alte lumi. Închinarea lui Anubis a dat baza pentru închinarea zeiței Bau în sistemul mitologic al sumerienilor. La fel ca Anubis, Bau avea un cap de câine.
Steaua Sirius a fost considerată o stea de câine, asociată cu paznicul divin, păzind palatele lui Amon-Ra. După ce Sirius a urcat cerul, s-au ținut festivitățile generoase. În timpul procesiunilor festive din rândurile din față s-au purtat câini, vii sau pictați. În Alexandria și în Teba s-au purtat sărbători de câini.
Dar orașul principal, în care câinii erau considerați animale divine, era "orașul de câini" - Kinopil. Locuitorii din Kinopole pentru uciderea câinelui de la extratereștrii ar putea începe operațiunile militare.
La moartea câinelui a reacționat la fel ca și când un iubit a murit. Doliul a fost tăiat în doliu și nu a putut fi mâncat. În timpul funeraliilor (și mormintele speciale au fost construite pentru animalele cu coadă), au plâns solemn că oamenii se plâng când își spun rămas rudele.
Cultul unui câine din Egiptul Antic a fost mutat fără probleme în Peninsula Balcanică. În mitologia greacă, la fel ca însoțitorul morți - Anubis, intrarea în tărâmul morților așezat caracterul mitic Cerber cu trei capete de câine.
Cerberus este un gardian sensibil, învârtindu-și coada de șarpe. Dar pentru a fugi de el este inutil, garda este prea vigilentă. El este capabil să apucă imediat victima și să o distrugă. Prin urmare, la un câine înspăimântător de sânge a fost mai amabil, alături de decedat au rămas turte de miere de miere.
Puțini au reușit să distragă atenția Cerberus. Câinele care a reacționat imediat a auzit doar cântatul lui Orfeu. Și, încă o dată, a înghițit pastilele de dormit ale eroului român antic Aeneas.
Pe lângă Cerberus, tărâmul subteran al morților a fost locuit de câini în formă de monstru - sateliții zeiței coșmarurilor din Hecate. Și pentru a dormi noaptea în liniște, Hecate trebuia să-și reînnoiască rețeta cu câinii-victime.
Câinele din sistemul mitologic al Greciei antice a fost identificat activ cu lupul. Potrivit legendei, mama zeului frumuseții Apollo - zeita Leto - a fost lupii.
Sirius în Grecia antică, asemenea credințelor vechilor egipteni, a fost și steaua câinelui "curierului" înaripat al lui Hermes. Iar ascensiunea acestei stele a fost considerată punctul de plecare pentru anul viitor.
În general, prietenii noștri cu patru picioare i-au însoțit pe toți zeii greci, atât prietenoși cu oamenii, cât și ostili. Câinele era înzestrat cu diferite proprietăți vindecătoare, crezând că ea, ca și cocoșul, este capabilă să îndepărteze spiritele răului de noapte.
Vechii romani au crezut că câinele a insuflat neînfricarea soldaților. Pentru câinele domestic a fost mai rău și soldații romani au fost mai îndrăzneți, zeul războiului Marte a fost sacrificat de un animal cu patru picioare. În războinici a încercat să insufle neînfricat, demonstrând organele interne ale victimei eviscerate. Câinii păzeau locul sacru unde vechii romani s-au închinat principalului zeu Jupiter.
Cultul câinelui a fost înregistrat de civilizații antice în numeroase sculpturi de câine, fresce, ornamente pe vase, mozaicuri și, de asemenea, surse scrise.
Canalul Valespes
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: