P ravoslavnyh Creștinii sunt adesea acuzați că unele secte pe care le cinstim crucea lui Hristos, „este, de fapt, un instrument de tortură, ceva ce chinuit pe Hristos și a dus la moartea sa,“ - spun ei.
Image Crucea Biserica utilizată, cel puțin, din secolul al II-lea, dar crucea pectoral a intrat în uz imediat. Creștinii din primele secole, uneori purtau chipul crucii pe hainele lor, să se cunoască reciproc, atunci când s-au întâlnit, dar de multe ori folosite simboluri care au fost ușor de înțeles numai la casa credinței, deoarece creștinismul era religia simbolismului creștin persecutat și vizibile era periculos. Ca semne secrete folosite, de exemplu, imagini de pește și ancore. Peștele era un simbol al lui Hristos, pentru că în cuvântul grecesc „IHTUS“ (pește) în jos primele litere ale fraze scrise în limba greacă „Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Mântuitorul.“ Anchor a fost, de asemenea, un vechi simbol al loialității, în plus, este similar cu conturul unei cruci.
Uneori, de la unii oameni ortodocși se poate auzi opinia că dacă o persoană nu poartă o cruce, nu va fi mântuită. Dar apostolii și primii creștini au purtat apostoli? În locurile înmormântării lor, în catacombe, pe moaștele primilor martiri, primii episcopi, în mormintele antice ale călugărilor egipteni și palestinieni, nu s-au găsit cruci. Deși nu a existat niciodată o dispută cu privire la sfințenia acestei tradiții, precum și la angajamentul său.
Conform unei ipoteze probabil, obiceiul de a purta o cruce pectorală a apărut după 20 de ani ai secolului IV, sfânta împărăteasa Elena, mama împăratului Constantin, a organizat o expediție la Ierusalim pentru a căuta adevărata cruce pe care a fost răstignit Hristos. Sf. Constantin a fost persoana care a abolit prima persecuție a Bisericii, și apoi de fapt, a făcut creștinismul religie de stat a imperiului.
În acest timp, a fost întreprinsă căutarea crucii Domnului. Aceste căutări nu au avut succes, și numeroase particule ale arborelui crucii sa dus la mâinile creștinilor care au incadrat salariile lor si purtau pe sine ca un sanctuar. Primele salariile au fost la fel de rotunde ca Panagia din episcopii, dar în cele din urmă a început să facă salariile în formă de cruce. Deoarece particulele de viață dătătoare Copacul Domnului este peste tot nu a fost suficient, iar venerarea Crucii era deja peste tot, apoi o semnificație independentă treptat Crucifix dobândită, și obiceiul de a purta ei a devenit comună tuturor creștinilor.
La început, crucile au fost purtate dimineața și au fost luate seara înainte de a merge la culcare. Ei au fost tratați foarte respectuos, au făcut poze când au mers la baie și femei chiar și în zilele când erau în necurăție.
Imaginea lui Isus răstignit (crucifix) a apărut pe cruce nativ chiar și mai târziu, în Evul Mediu. Nu este surprinzător faptul că în estul și vestul creștin, la acea vreme deja izolate cultural unul de celălalt, s-au format diferite tradiții ale răstignirii.
Cele mai caracteristice diferențe dintre răstignirea "ortodoxă" și "catolică" sunt două.
În primul rând, în tradiția orientală trupul lui Isus este prezentat bătut în cuie pe cruce, cu patru cuie: au bătut câte unul în fiecare mână și picior, iar la vest - picioarele încrucișate ale Mântuitorului bătut în cuie un cui, astfel încât toate unghiile este de trei (această versiune a imaginii a apărut în Occident în a doua jumătate a secolului al XIII-lea, la latini, iar acest lucru a reprezentat răstignirea cu patru cuie).
În al doilea rând, în tradiția latină, mai mult decât în tradiția greacă, au fost subliniate suferințele fizice ale lui Hristos, în timp ce tradiția greacă este orientată spre reprezentarea semnificației spirituale a acestui sau acelui eveniment. Acest lucru a afectat de asemenea imaginile răstignirii. Poziția trupului lui Isus pe cruce în varianta occidentală este mai realistă: capul Mântuitorului este coborât, corpul se strecoară pe cruce.
Preotul Mihail Pitnitsky
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: