Principalele răspunsuri sunt, probabil, trei: musulmanii nu sunt ca tine, musulmanii se trezesc brusc lângă noi, iar Islamul este o religie foarte dură și militantă. Cu fiecare paragraf este de a înțelege mai multe.
Frica și respingerea altora, nu arata ca - una dintre cele mai vechi reacții mentale. Mai mult decât atât, această reacție este absolut necesară pentru supraviețuire. „Aceasta este una dintre formele de apărare noastre psihologice într-o lume imprevizibilă și periculoasă - explică psihologul Galina Soldatov. - Ea a reafirmat în mod repetat, semnificația sa evolutivă. Prin urmare, există un anumit nivel de secretizare în raport cu „celălalt“, care este vital pentru fiecare trecere pentru păstrarea „I“ și nu permite unei persoane să se dizolve în lume. " Cu toate acestea, să păstreze acest nivel minim este dificil. Iar următorul pas - împărțirea în prieteni și dușmani - duce aproape inevitabil la xenofobie, dintre care un soi este islamofobia, care este, frica de Islam.
Cum de a depăși aversiunea celor diferiți de noi? Cea mai evidentă reteta - să se cunoască mai bine. Cel mai adesea, ajută să se asigure că nu există nici un motiv de teamă. „Toate religiile lumii au jucat o misiune civilizatoare, că Mohamed a trebuit să se confrunte cu păgânul nomad - explică circumstanțele apariției Islamului istoric și teolog Boris Falikov. Curb moravurile sălbatice a fost dificil pentru Mohamed a făcut-o. Într-un fel, Islamul este mai severă decât alte religii (interzicerea alcoolului), în ceva mai puțin (există o interdicție privind poligamia, ea doar legalizată). " Poligamia pare cu siguranță ciudat pentru o mentalitate europeană, și privind egalitatea între femei și bărbați nu se poate vorbi în lumea musulmană. Dar, în secolul VII, când Mohamed a început să predice Islamul, a fost o soluție foarte util. Iar pentru femei, în primul rând: războaie civile, și obiceiul de dusmănie a condus la un număr foarte mare de văduve din lumea arabă. Și cele mai multe dintre ele au fost destinate, fie să moară sau la cerșit. Islamul nu numai că permite oamenilor să aibă mai multe soții, dar, de asemenea, a ordonat să aibă grijă de fiecare.
Cu toate acestea, în plus față de diferențele semnificative au Islamul și o mulțime de similitudini cu creștinismul, și nu numai cu el. Mohamed însuși a crezut predica lui subliniind legămintele pe care Dumnezeu însuși, care a fost anterior dezvăluit descoperirea evreilor și creștinilor. Din păcate, aceste revelații nu au fost pe deplin înțelese sau distorsionate, și pentru că Dumnezeu a trebuit să trimită omenirii încă o - ultima - profetul cu o „versiune finală“ de predare. Ei au devenit Muhammad. Moise, iar Isus Hristos este onorat și Islamul ca profeții Musa și Isa. „La începutul Islamului, nu toate“ necredinciosi „a avut aceeași atitudine - subliniază Parlamentul Granovskaya. - Printre ei au fost izolați evrei și creștini ca oameni ai Cărții, pentru că ei cred în același Dumnezeu ca și musulmani. Mohamed nu a chemat niciodată evrei și creștini se referă la religia lui Allah, pentru că ei au primit deja adevărata lor revelație „Da, Islamul oferit pentru“ descalificarea „pentru evrei și creștini, dar ele garantează viața și chiar integritatea proprietății. Un musulman poate avea bine să se căsătorească cu un evreu și un creștin ar putea umăr la umăr cu musulman pentru a lupta împotriva dușmanilor comuni. Mai mult, „Oamenii Cărții“ din lumea arabă a jucat un rol important în angajarea în activități interzise pentru musulmani, dar necesar social - ca vin sau cametei, de exemplu.
Întotdeauna am fost vecini
Încearcă să-și imagineze ce mulțimea de închinători zonă să nu găsiți-vă în complexul sportiv „Olimpic“ îndiguite, și, să zicem, la o moschee undeva la Istanbul. Adevărat pentru că reacția va fi complet diferit? Dar faptul de a problemei este că Islamul este doar câțiva ani, sa dovedit a fi dintr-o dată foarte aproape chiar și pentru aceia dintre noi care mai întâi cunoscut de el doar de la televizor. La fotografia școlară a copilului vom vedea colegii de clasă în hijabs, bărbați și aeroporturi bărboși raskldyvayut la covoarele numit rugăciune oră direct în sălile de așteptare, un agent de vânzări zâmbind într-un magazin de pe strada a devenit brusc posac și suspecte pe care le conspirat cu Shaitan, trebuie doar să întreb de ce în departamentul lor de carne de porc nu avea. Da, Islamul este foarte aproape. Dar, în general vorbind, nu este nou - în orașe și sate, precum Volga și Urali, creștinii și musulmanii au trăit timp de secole de partea laterală. Recent, un lingvist distins și antropolog Viaceslav Ivanov a declarat într-un interviu cu Psychologies: «Tatăl meu este un nativ al satului din nordul Kazahstanului. Bunicul meu a fost un profesor de liceu, iar mullah local, la învățat limba arabă și persană. " Dar concluzia lui: „În orice stare rezonabilă a sute de națiuni și limbi. În Los Angeles, unde am prelegere, coexistă 220 de limbi și nimeni care nu interferează. Poate împiedica oamenii care joacă una împotriva celeilalte. Și dacă nu să incite, toate se inteleg bine. "
Cu o mai apropiată cunoaștere, de exemplu, se dovedește că Islamul este mai specific și mai accesibil decât multe învățături. În acele religii în care idealul moral nu poate fi atins, această neîndeplinire ar putea provoca ipocrizie; și "în normele islamice nu au fost doar fezabile, ci simple și înapoiate", subliniază psihologul Rada Granovskaya. Îndeplinirea acestor norme de moralitate a făcut pe adepții Islamului mental mai sănătoși ". În Islam, monahismul pentru animale de companie și serviciul suprem pentru Dumnezeu nu sunt recunoscute ca o deviere de la lume pentru a respecta poruncile, ci pentru a respecta cu strictețe poruncile simple în viața de zi cu zi. Este evident că oamenii din civilizația occidentală - atât creștini, cât și atei - sunt mult mai toleranți în a încălca instituțiile religioase și morale. Nu le face să se simtă vinovați și niște inferiorități în comparație cu și cu musulmanii care respectă cu adevărat poruncile?
„Problemele musulmanilor din Occident, PA pe care doresc să trăiască în conformitate cu sharia, mai degrabă decât legile seculare adoptate într-o țară sau alta,“ - a declarat Boris Falikov. Uneori, cu toate acestea, scoate în evidență în respectarea tradițiilor islamice este un răspuns la respingerea societății. „Nu-ți plac musulmanii, ai iritat atunci când văd? Apoi, voi afirma că eu - un musulman, voi face sa te vezi pa! „- descrie motivația intrinsecă a fetei, care a pus pe hijab, sau voal, un sociolog Albert Memmi (Albert Memmi). Și wittily observă că, în acest sens, hijab devine un simbol de afirmare, ca un mini-fusta în anii 1960. Cu toate acestea, în conformitate cu observațiile sale, majoritatea studenților francezi care încep să poarte hijab de la aceste considerente, în primul an „rupe cu el pentru al treilea curs.
Charisma sau agresiune?
Dar ea rămâne cea mai importantă întrebare. Problema atentatori sinucigași și „Al-Qaeda“, „jihadului global“ și „stat islamic.“ Este Islamul - o religie a violenței și uciderea „infidelilor“? Profetul Muhammad, lupta cu Neamurile, a vorbit despre necesitatea de a se taie capetele, iar cheia paradis declarat sabie. Astăzi, criticii Islamului sunt bazandu-se pe aceste referințe bibliografice încărcate cu vampirismul, si pledeaza pentru a explica cererile politice ale momentului. Iar cei care și alții obține destul de convingător. Dar, destul de ciudat, nu e chiar foarte important. Pentru că Moise biblic, de exemplu, numit pentru exterminarea tribului amaleciților. Dalai Lama V în 1660, suprimarea răscoala într-una din provinciile necesare pentru a extermina bărbați, femei și copii, zdrobitor-le, „ca ouă pe stânci.“ Pe numărul de ucis „în numele lui Hristos“ Inquisition nu are nimic de spus. Justifică timp violență pansament găsit în orice religie, ar dori.
Mulți, apropo, consideră că actuala agresivitate a islamului este un fel de "boală de creștere" a tinerei religii. "Islamul și-a păstrat mai bine capul carismatic. Dar nu este vorba numai despre vârstă, altfel același Buddhism și hinduism ar fi cel mai "liberal", iar acest lucru nu este așa ", crede Boris Falikov. În opinia sa, principala problemă poate fi înrădăcinată în trecutul colonial, care până acum a fost recunoscut de țările islamice ca resentimente nejustificate. "Imediat după eliberare, în multe dintre ele sa încercat modernizarea, ideile naționaliste și de stânga au predominat. Nu a funcționat. Creșterea islamului a început și într-o formă radicală. A existat o ideologie extrem de simplificată, care explică toate relele lumii islamice cu machinările Occidentului trădător, un fel de Shaitan în trup ", spune Boris Falikov. Într-un anumit sens, politica Rusiei și mai târziu a URSS cu privire la popoarele din Asia Centrală și Transcaucaziană poate fi considerată și una colonială. Care este o bună explicație a tensiunii actuale în relația lor cu rușii.
În ceea ce privește moartea pentru credință, Rada Granovskaya atrage atenția asupra unei trăsături importante a islamului. "Virtutea indispensabilă a unui musulman este respingerea autosuficienței și ascultarea voinței lui Allah, pentru că" pietatea înaintea lui Dumnezeu este ascultare ", afirmă ea. El adaugă că de aici pot fi urmărite "rădăcinile fatalismului, indiferența față de viață, noțiunea de natură iluzorie a oricărui scop practic". Dacă elementul-cheie al creștinismului este ideea de liberă voință, posibilitatea de a alege între bine și rău, atunci conform doctrinei islamului, toate acțiunile fiecăruia sunt preînregistrate în cartea destinelor. Și dacă da, atunci care este scopul de a rezista inevitabilului, nu este mai bine să împlinim cât mai curând voința Celui Prea Înalt și să mergem în ceruri? Această atitudine a determinat în mare măsură neînfricarea soldaților musulmani. Astăzi, din păcate, aceasta predetermină liniștea bombardierelor de sinucidere.
Majoritatea europenilor și chiar rușii, în timp ce își determină apartenența la grup, își vor aminti în primul rând cetățenia, naționalitatea, profesia sau statutul familiei. Pentru majoritatea musulmanilor, baza identității este angajamentul lor față de islam. Cu toate acestea, este important să ne amintim aici că Islamul este extrem de divers. Iar credința teroriștilor care decapotează ostaticii nefericiți în fața camerelor este islamul unei minorități amăgite. Și majoritatea adepților Islamului sunt cei mai obișnuiți oameni, cu meritele lor și cu tradițiile lor. Și ei pot fi la fel de mult cum nu ne plac, ci în principiu - dorința de a trăi în pace - nu diferă deloc de noi.
Citește mai mult:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: