Carnavalul venețian este înrădăcinat în trecutul păgân îndepărtat. Camo cuvântul „carnaval“ provine din latinescul Carrus Navalis (ceea ce înseamnă „carul amuzant“, „navă procesiune festivă“) - pentru că în cele mai vechi timpuri a fost numit ritual de transport-navă, care, în Europa încă din epoca bronzului în timpul sărbătorilor au fost luate idoli fertilitate. Alții susțin că cuvântul „carnaval“ înseamnă - „carnis laxatio“ sau „carnasciale“ (tradus ca „carne de adio!“) - renunțarea la carne, post religioasă înainte de Paști. În dorința de a adapta obiceiurile precreștine la noua credință, biserica a folosit o sărbătoare antică pentru a pregăti pe creștini pentru cel mai înalt post al anului - Marele Post înainte de Paște. În 1296, Senatul Republicii Veneți proclamă pentru totdeauna ultima zi înainte de Postul Mare.
Cu toate acestea, este important de reținut că strămoșul carnavalilor moderni a fost Roman Saturnalia. În zilele dedicate zeului recoltei și fertilității Saturn, romanii au făcut sărbători pentru a învia vârsta de aur a egalității și prosperității universale. Decalajul dintre maestru și sclav a dispărut în timpul sărbătorii - sclavi au mâncat la aceeași masă cu nobilii, iar cetățenii liberi le-au oferit vin.
Credem că măștile de carnaval venețiene provin de aici. astfel încât prejudecățile seculare să nu interfereze cu distracția, toată lumea și-a ascuns fețele sub măști. Masca și costumul de carnaval au ascuns imaginea adevărată a maestrului, permițându-i să facă orice, indiferent de titluri și titluri, și cel mai important - deloc să se gândească la consecințe. În zilele de frenezie, a fost ales un rege fals care la sfârșitul Saturnaliei a trebuit fie să se sinucidă, fie a fost ucis cu un cuțit, un foc sau o buclă. (maniere dure)
Veneția - un oraș relativ mic, iar vecinii nu trebuie să știe unde ai plecat în seara sau de unde te-ai târât în casă în dimineața. Au existat cazuri în care, sub măști venețiene, se ascundeau să comită acte criminale. Această stare de lucruri a determinat biserica să limiteze utilizarea măștilor venețiene. Acest lucru a condus la faptul că, în 1608 la Veneția a adoptat o lege care să ateste că oamenii pentru purtarea de măști venețiene într-o zi normală condamnat la doi ani de închisoare și amendat și biciuit femei biciuit public pe piață.
Întrebat când a avut loc exact primul carnaval venețian, există și multe versiuni. Cea mai veche versiune datează din secolul al XI-lea. În 1094, Republica Venețiană a primit sub Tratatul cu casele Bizanțului în Constantinopol și privilegii suplimentare în domeniul impozitării, care i-au conferit avantaje mari comerțului mediteranean. Sărbătoarea acestui eveniment ar putea fi primul carnaval venețian.
Conform unei alte versiuni, primul carnaval venețian a avut loc deja în anul 998, când tinerii locuitori din Veneția și-au întors mirele răpite de pirați. Cea de-a treia versiune spune că primul carnaval venețian a avut loc abia în 1162, în cinstea celebrării victoriei Republicii Venețiene în războiul cu Patriarhul Ulrico. Orașul sa vărsat într-o mulțime zgomotoasă în Piața San Marco, unde s-au dedicat sărbătoresc și distracție. Un lucru este sigur că deja în secolul al XIII-lea, ultima zi înainte de Postul Mare a fost declarată o zi de sărbători și festivități.
Două secole mai târziu, la Veneția, a fost creat un fond pentru a strânge fonduri pentru carnavalul anual venețian. care până atunci era o parte integrantă a vieții din Veneția. Întregul oraș sa întors la Piața San Marco în timpul vacanței pentru a participa la Sabantuya general și pentru a arunca o privire la spectacol.
În primul rând, câinii de luptă s-au luptat cu tauri, iar apoi acrobați, jesteri și dansatori au ieșit în zona sângerată, iar focurile de artificii magnifice au fost terminate. De-a lungul timpului, măști venețiene. a copiat inițial zeii păgâni ai fertilității, a început să se schimbe, reflectând cele mai importante evenimente ale vieții cetățenilor, iar în timpul carnavalului venețian s-au sărbătorit cele mai puternice realizări ale venețienilor. Astfel, tema pentru multe carnavaluri venețiene ulterioare a dat marii victorii a Republicii Venețiene în lupta cu turcii în 1571. Echo-ul acestei sărbători a supraviețuit până în ziua de astăzi, pentru că acum și în mulțimea de carnaval de pe San Marco va flutura neapărat un turban luxuriant sau pantaloni largi.
În secolul al XVIII-lea protagoniștii Carnavalul venețian a devenit un erou al commedia dell'arte italian: străzile erau sute și mii de Harlequin, Pierrot, Pantalone, Columbine devine o fata draguta, sau mai degrabă masca de carnaval. În același timp, acolo și a supraviețuit până astăzi tradiția prima zi de carnaval în jos pe o frânghie peste Piazza San Marco din porumbelul mecanic campanile - Columbine, din care se revarsă confeti. Este adevărat că, inițial, o fată a zburat peste pătrat, până într-o zi, acest zbor fascinant sa terminat în tragedie. Ploaia de confetti servește ca un semn al începutului oficial al carnavalului. Imediat după aceasta vine timpul distracției nelimitate.
Secolul al XVIII-lea a fost epoca celei mai înalte perioade de glorie din istoria carnavalului venețian din istorie. Spiritul irepresibilă flirtul și trădare, sentimentul de libertate completă și așteptarea de aventuri incitante atras de această aristocrație mascaradă din toată Europa. Faima și popularitatea de carnaval au fost atât de mare încât chiar și o persoană de rang înalt nu este considerat rușinos incognito pentru a participa la distracție infinit. În zilele carnavalului, totul era supus măștii venețiene. În măști, nu numai că sa distrat, dar și a mers la serviciu și la cumpărături, în teatre și la întâlniri. Masca înlocuiește toate normele de comportament, iar în zilele și nopțile de carnaval, când Biserica Catolică evitat shamefully privirea de pe străzile venețiene nu-l face sub acoperirea căderii a fost considerată formă proastă.
Chiar și mănăstirile feminine s-au transformat în acele zile în săli de dans și s-au umplut cu bărbați în măști. Judecând după notele istorice, călugărițele venețiene din acele vremuri erau curbate, purtând rochii decolte care nu acopereau picioarele subțiri, iar pieptul era acoperit numai când cântau în corul bisericii. Aproape toată lumea avea un iubit pe care la întâlnit în secret. Și dacă astfel ar fi moartea călugărițelor, atunci se poate imagina ce făceau ceilalți participanți la carnaval în zilele de festivități. Dansând cu distracție nelimitată, venețienii au încercat să câștige fericirea și dragostea, manipulând cu generozitate resturile prosperității materiale create în secolele trecute.
Este atât de bine stabilit că înflorirea aduce întotdeauna decădere. Și chiar carnavalul venețian nu a reușit să evite această soartă amară. În 1797, trupele franceze au ocupat Italia, iar decretul carnavalilor venețiene din Napoleon a fost interzis. Dar Veneția nu a putut și nu a vrut să-și ia rămas bun de seară pentru vacanță, care de câteva secole a fost sufletul orașului. Ciudat cum pare, un calcul banal comercial a început să revină. După cel de-al doilea război mondial, Veneția a devenit unul dintre principalele centre turistice ale Europei. În oraș au fost deschise multe hoteluri, cafenele și restaurante noi, dar în curând a devenit clar că au stat în picioare în timpul iernii. Și la sfârșitul anilor 70 a apărut o idee de a revigora legendarul carnaval. În 1980, pe cerul de deasupra Piața Sf. Marcu, porumbelul a fluturat din nou.
De atunci, în fiecare an la sfârșitul iernii, Veneția este din nou umplută cu un val de vizitatori care sunt de câteva ori mai mari decât venețienii. Un spirit vesel și nesăbuit de carnaval. timp de aproape două secole, lăsând în uitare, fiind în libertate, a câștigat din nou gloria pierdută.
Carnavalul durează zece zile și se deschide cu festivalul medieval Festa delle Marie, dedicat eliberării frumoaselor femei venețiene. Procesiunea se desfășoară de la Palatul San Pietro până la Piața San Marco, unde șapte dintre cele mai frumoase și tinere femei ale orașului, șapte Marius, apar în fața audienței. În plus față de distracțiile tradiționale, o parte integrantă a carnavalului venețian este un meci de fotbal, care de obicei are loc în a cincea zi de distracție. Venețienii sunt încrezători că acest sport sa născut în orașul lor și aranjează o reconstrucție reală a fotbalului medieval în zilele de sărbătoare. Carnavalul se încheie cu arderea unui sperietoare și a unor dansuri generale în piața San Marco. A doua zi, orașul adoarme, pentru a exploda din nou în zece zile cu o fântână de distracție și a-și întoarce oaspeții într-un flux de carnaval furtunos.
Astăzi, carnavalul este un fenomen pur "turistic", care și-a pierdut importanța anterioară pentru viața spirituală a poporului italian. Se crede că orașul se moare încet, treptat se aruncă în apele Adriatice. Prin urmare, domnind în fiecare an pe carnavalurile venețiene, veselia arată ca o sărbătoare în timpul ciumei. Dar, pe de altă parte, acest spectacol colorat și intoxicant poate fi văzut ca un semn că Veneția este încă în viață și că urmează tradițiile sale seculare vechi. În zilele carnavalilor venețiene, Veneția aminteste fostul oraș mare: mii de cunoscători sete de această acțiune colorată din întreaga lume vin aici. Orașul se îmbracă în costume festive, ascunzând antichitatea. Și vreau să sper că carnavalul de la Veneția își va recâștiga fosta glorie.
Trimiteți-le prietenilor: