Tortura și pedepsele corporale au fost reprezentate pe scară largă în istoria rusă: de la auto-mutilare, cum ar fi tăierea urechile și nările, la forme umilitoare manifestând în stîlpul infamiei și branding. Și mai puțin în Rusia a devenit oameni liberi, cu atât mai mare varietate de pedeapsă dobândite: bice, tije, bare, roata, și bici pisica naparlire. Arsenalul de călăreți a crescut, iar gândul de frică și ascultare a fost dus în conștiința oamenilor cu bastoane.
Karamzin credea că tortura din Rusia se răspândise sub influența jugului tătar-mongol. Alții cred că tradiția pedepsei corporale a venit la noi împreună cu religia din Bizanț. Într-adevăr, chiar înainte de invazia tătară-mongolă, există numeroase referiri la pedeapsa corporală din diferite surse. De exemplu, în Pravda rus a menționat asalt să spună țăranilor și achiziționarea de: „Dacă-dacă domnul bate de achiziție pentru cauza, atunci nu există nici o vină„, deși predominant pedeapsă au fost prezentate sub formă de amenzi. Și în Precedentul lui Casimir în 1368, oamenii au fost pedepsiți pentru primul caz de furt. Cu toate acestea, în același adevăr rusesc, au fost numiți încercări - încercări de foc și apă, care au reprezentat Curtea lui Dumnezeu. De exemplu, acuzatul a trebuit să țină mâinile peste foc sau de a lua inelul de apă clocotită, acesta ar putea fi torturat cu un fier de călcat fierbinte sau pus pe cruce și ajunge să țină mâinile în sus - care le-a scăzut în primul rând, el este vinovat. Sa presupus că un om nu a putut suporta aceste teste fără ajutorul lui Dumnezeu și chiar atunci au recunoscut tortura.
Tortura în Rusia sa răspândit sub influența jugului tătar-mongol
Însă jugul a avut o influență puternică asupra aplicării acestui tip de pedeapsă - odată cu sosirea torturii tătară-mongolilor, începuse să se aplice aproape tuturor moșiilor. În plus, jugul pe care îl datorăm practicii de pedepsire a biciului, care a fost considerat unul dintre cele mai crude și dureroase. Călăul se îndepărta de criminal pentru câteva pași, cu un leagăn puternic și, apropiindu-se de om, își coborî biciul pe spate, astfel încât acesta era atins doar de coada biciului. Kunt și-a rupt pielea din spate, lăsând urme de "ca și cum o centură mare ar fi fost tăiată la un os cu un cuțit". După un timp, biciul a fost înmuiat de sânge și lovituri și a fost schimbat într-unul nou. În acest caz, numărul de atacuri de bici a fost rar specificat clar.
În sudebnik 1497, pedeapsa corporală, tortura și pedeapsa cu moartea a fost legalizat în mod oficial, „și cui vozmolvit hoț, Ino ordine opytati ...“. În plus, a fost impusă o pedeapsă comercială, care a fost considerată o pedeapsă cu moartea ascunsă. La etajul de tranzacționare, criminalul a fost bătut cu un bici. În medie, o persoană putea rezista până la 50 de atacuri, și apoi a murit din cauza durerii sau a pierderii de sânge. Dar totul a depins mai mult despre cum să bată uneori, oameni cu o singură lovitură a rupt coloana vertebrala, uneori special bătut în rinichi, iar un bărbat a murit după câteva zile în durere, uneori, nu bate puternic, iar oamenii se ridică la 300 de accidente vasculare cerebrale. Această formă de pedeapsă a fost pe scară largă, nu numai pentru infracțiuni grave, cum ar fi insultarea suveran, dar, de asemenea, pentru minor, de exemplu, limbaj abuziv.
Una dintre perioadele luminoase ale perioadei de glorie a torturii și a pedepsei cu moartea era domnia lui Ivan cel Groaznic. Adevărat, acest lucru se datora mai mult personalității conducătorului decât legile. Oamenii erau atârnați cu capul în jos, tăiați în bucăți, turnați cu apă clocotită sau cu apă de gheață, agățați, puneți pe miză. Tortura altora îi plăcea pe tsar și era adesea distractivă. Uneori, uitându-se la pedepse, Grozny nu putea rezista și el însuși ia înlocuit pe călăii. Dar trebuie remarcat faptul că Ivan cel Groaznic a fost un om al timpului său, ca și în Europa medievală pedeapsa, uneori, au fost mult mai violente și sângeroase.
Batogii au fost considerați o pedeapsă mai ușoară decât un bici. Ele erau bare groase sau bastoane cu un capăt tăiat. Domnul bate servitorii lor Batog pedepsiți pentru eșecul de a plăti taxe, pentru furt, cuvânt rău despre regele sperjur, și așa mai departe. „Nu a fost un pic Batog țăran Ivan Grigoriev pentru a fi băută cu numele de semințe fiului său suveran.“ Persoana vinovată a fost pusă cu fața în jos pe pământ, un hangman stătea pe gât, celălalt pe picioarele lui. Au luat două baruri și au bătut pe spate până când bărbatul a strigat că este "de vină". Numai atunci a încetat tortura. Bătând pe stomac, vițeii și coapsele au fost considerate dreptate.
În plus, a fost comun să insufleți corpul viu, astfel încât numai capul să rămână la suprafață. Criminalului i sa dat apă și mâncare. Metalul contrafăcut a fost turnat în gât. Codul Consiliului 1649 stabilește sancțiuni în caz de furt în formă de marcare, tăiere ureche, pentru alte infracțiuni prevăzute de tragere nările, quartering, mai mult de 100 de lovituri de bici și așa mai departe. În Ulozhenie mână tăiat pe cei care sunt în prezența Împăratului a ridicat mâna la arma pe cineva pentru furt cal sau pentru al treilea furt. Un deget a fost tăiat pentru o rană ușoară, o perie pentru mâna stângă pentru repetarea furtului sau o încercare pentru maestru. Iar brațul stâng și piciorul drept ar putea fi pierdute pentru jaf sau furt de biserică.
Peter I a introdus noi tipuri de tortură în maniera germană
Sub Petru, aceste pedepse erau de asemenea răspândite - oamenii erau marcați fie cu un vultur ("zaorlit pe obraz"), fie cu litera "B", astfel încât persoana necinstită putea fi văzută de departe. Pedepsirea unei execuții comerciale a privat o persoană de onoare și dreptul de a servi ca soldat. Apropo, pentru soldați, Peter a introdus și noi tipuri de pedeapsă corporală și tortură. Spitzbrutenul sa răspândit, de exemplu, în maniera germană. Acestea erau tije flexibile de 2 metri lungime și 4,5 cm în diametru. Ostașii erau aliniați în două rânduri cu bastoane în mâini. Infracțiunea a fost dezbrăcată la talie, mâinile legate de pistol și baioneta a fost îndreptată spre fața sa, astfel încât el să nu poată scăpa. După aceea, făptașul trebuia să treacă între rânduri și de pe ambele părți lovise lovituri. Spiitorii au fost folosiți nu numai ca pedeapsă militară, ci și pentru vrăjitorie, idolatrie, adulter, blasfemie.
O altă inovație a fost pisicile și moldele. Pisici - acest bici chetyrehvostnye cu noduri la capete, care au fost introduse în anul 1720, ca pedeapsă pentru marinari, iar când Anna Ivanovna au început să bici chiar și prostituate (înainte de a fi biciuit sau Batog). Piesele de frânghie cu noduri erau numite molturi, erau folosite doar pentru a pedepsi marinarii pentru infracțiuni disciplinare.
În general, Peter a fost marcat de cruzime în ceea ce privește pedeapsa fizică. De exemplu, el a avut o întreagă colecție de cluburi, pe care le folosea adesea. De mai multe ori au ajuns prințul Menshikov. Odată, Peter a bătut-o cu moartea pentru că prințul a îndrăznit să danseze într-o sabie, Lefort, ar fi putut arunca pe podea și să poată călca în picioare. Uneori, regele chiar a ucis morții. Un curtenitor, care nu avea timp să-și îndepărteze pălăria în fața suveranului, a primit un baston pe cap, după care a murit.
Este suficient să-ți amintești cum a trăit Peter cu arcașii. Șefii rebelilor au fost obligați să taie nu numai călăii, ci și judecătorii cu boierii. Moscova era înconjurată de spânzurare, numărul celor executați depășea 1500 de persoane. Peter era chiar pregătit să-l ucidă pe sora lui Sophia, dar sa răsturnat. Cu toate acestea, în edificarea ei, ea a spânzurat 200 de mușchetari lângă mănăstirea Novodevichy, unde Sofya a fost întemnițată.
"Dimineața execuției șerpilor", VI Surikov, 1881
Pedeapsa corporală pentru țărani a fost abolită în 1904
Treptat, situația începe să se schimbe. De exemplu, este interzisă efectuarea execuțiilor în sărbătorile legale. În 1754, pedeapsa cu moartea "naturală" a fost abolită. Ecaterina II, sub influența ideilor europene umaniste, a încercat să atenueze situația cu pedeapsa corporală. În 1765 a abolit tortura minorilor, iar în 1785 a lansat Carta nobilimii pedepsei corporale. Mai târziu, indulgențe atins negustori și preoți, dar puține s-au schimbat pentru oamenii de rând. În timpul lui Pavel I s-au întors torturile și execuțiile dureroase. Dar atunci când există o tendință de a atenua starea de analizează aceste aspecte au dus la eliminarea parțială a pedepsei corporale în 1863, iar în 1904 a abolit pedeapsa corporală pentru țărani și artizani minori, aceștia din urmă grup, care au fost supuși pedepselor corporale.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: