Tema iubirii în creativitate și

Nu există nici o separare și pierdere, atâta timp cât sufletul meu este în viață, dragostea mea. Memorie. În apa vie a inimii, în umiditatea pură a dragostei, a tristeții și a incertitudinii, imersez rădăcinile și tulpinile trecutului meu. A dat, ora inevitabilă, când această umiditate se va epuiza, inima se va usca și se va usca.







I. Bunin "Trandafirul din Ierihon"

Proprietatea principală a persoanei Bunin și talentul său artistic nu poate, poate, fi descris ca un acut simț al lumii, cele mai bune, și un acut simț al vieții. Bunin a avut un fel de dragoste primară pentru teren, o capacitate crescută de a simți natura, se simt fizic un bob de aceasta, o parte dintr-o singură lume, infinit în timp și spațiu.

Se pare că nu există nimic mai contradictoriu pentru Bunin decât două momente în destinul uman: cea mai înaltă formă de fericire și tragedia inevitabilă și de neoprit a tuturor oamenilor. Dar scriitorul găsește această legătură misterioasă între ei. Cu cât pesimistul se uită la viață, cu atât mai mult dragostea în imaginea lui aduce o persoană la ultimul punct mort, moarte. Dragostea și moartea se unesc în destinul foarte uman, unde, potrivit scriitorului, există o plată obligatorie pentru fericire. Această filozofie tragică a scriitorului, în general, îndepărtează de la persoană un sentiment plin de bucurie de a fi.

În dragostea adevărată, potrivit lui Bunin, există ceva în comun cu o natură armonioasă. Doar un sentiment natural de dragoste este frumos. Un astfel de sentiment scriitorul a îmbinat, precum și natura, un imn cu adevărat poetic. Cu dragoste și fără ea. două tipuri de viață opuse și incompatibile.

Ura lui Bunin a modului burghez de viață, pe care a observat-o în timpul numeroaselor excursii către țările din Vest și Est, este urătoare. Una dintre povestirile lui Bunin, "Frații", dezvăluie viciile unei "civilizații" burgheze europene ". Figura teribilă a colonizatorului crud și cinic englez apare în fața cititorului. Complotul se bazează pe o poveste despre modul în care un englez a torturat un tânăr ricșă, condus tot timpul pe Colombo. Văzând mireasa lui, vândută la alb, disperată de durere, tânărul ricșă acceptă în mod deliberat mușcătura mortală a șarpelui. Dragostea este călcată în picioare, viața tânără este ruinată, la toți vicialii - europeni burghezi "de afaceri".







Bunin nu știa cum să vindece omenirea. Ca o lire salvatoare, în opinia sa, capabil să protejeze pe nefericit, el se referă la filozofia și religia budistă. Dar mai important nu este că el pune speranțe iluzorii asupra budismului. Foarte important, Bunin sta departe de personalitate individualist, împotriva poporului, „noua epoca fierului“, care caută să subjuga popoarele care trăiesc în conformitate cu legile „infantil vieții imediate.“

Și aici sună motivul lui Bunin de superioritate a naturii de a fi peste dispozitivul său de auto-servire și de calcul. Realitatea burgheză ia încurajat pe Bunin să consolideze această antiteză. Unul dintre cele mai strălucite dovezi este povestea "Domn din San Francisco". Aici insula italiană "bucuroasă, frumoasă și însorită" acționează ca un simbol al frumuseții adevărate, adevărate, în contrast cu viața domnilor americani și a familiei sale. False a înrobit oamenii care au sosit în Europa pe o navă de lux. O măsură a valorii unei persoane este banii lui. Aici un cuplu de tineri angajat pe o barca confortabila pentru iubitorii de imagine - toate acest joc rău împotriva spiritului de viață sănătos, un joc în care moarte spirituală voalată, moartea unei persoane.

Bunin portretizat și dragoste senzuală, dar acest lucru nu sa întâmplat niciodată în detrimentul reducerii semnificației principale, spirituale a iubirii. Numai în această calitate face cele mai bune momente ale vieții. Dragostea este judecătorul suprem în relațiile umane, pretinde scriitorul în The Alma întunecată.

Cartea "Dark Alleys" este singura în literatura rusă, unde totul este despre dragoste.

Bunin descrie dragoste în toate statele din exil - holbezi cu atenție, - el ar putea găsi chiar și în cazul în care abia sclipiri, și niciodată nu va deveni realitate, iar în cazul în care lâncezește nerecunoscut, și unde este ușor ceva ce este străin infinit, se mută într-o pasiune sau cu uimire, nu-și dezvăluie trecutul, sub rezerva unui timp distructiv. Toate acestea au fost prinse în detalii noi, nereușite și au devenit proaspete, astăzi pentru orice moment.

Cartea "Alegeri întunecate" - finala din opera lui Bunin; părea că a absorbit tot ceea ce a scris mai devreme, gândindu-se la dragoste.

Separarea de patrie, nevoia, vârsta înaintată și boala - toate împreună au subminat puterea lui Bunin. Totuși, până în ultima zi a vieții sale (a murit la vârsta de optzeci și trei de ani), scriitorul a păstrat claritatea Minții, voința creativității, o viziune clară asupra lumii. Viața credinței, în victoria finală a binelui, închinarea frumuseții nu a lăsat-o niciodată.

După ce a trăit o viață lungă și luminată, în timpul căreia au fost scrise un număr mare de lucrări frumoase, curate și cu adevărat rusești, I. Bunin și-a îndeplinit datoria "sacră". Din viața sa a rămas o artă strălucitoare, înaltă și bună, care a fuzionat organic în literatura clasică rusă.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: