5. Știința și tehnologia în sistemul cultural.
Știința este o modalitate de a stăpâni ființa, care urmărește reconstrucția rațională a lumii pe baza înțelegerii legilor sale esențiale. În sens larg, știința poate fi numită orice mod de a construi o imagine rațională a lumii. Într-un sens mai restrâns, știința presupune o schimbare a obiectului în scopul cunoașterii sale, care se regăsește în primul rând în experiment ca metodă de cunoaștere științifică. Știința în acest sens a apărut pentru prima dată în Europa în epoca nouă. Formarea sa este asociată cu descoperirile lui Galileo, Newton, formarea primelor comunități științifice (de exemplu, Societatea Regală din Marea Britanie). Știința dezvoltată are trei părți interdependente:
cunoaștere (cea mai înaltă formă fiind teoria științifică și imaginea științifică a lumii ca sistem de teorii);
activitate (un sistem de metode teoretice și empirice);
Toate științele sunt împărțite în umanitate și naturale. Diferența dintre cunoașterea naturală și cea umanitară este următoarea:
prima se bazează pe separarea subiectului (persoana) și obiectul investigației (natura), în timp ce obiectul este studiat în principal. Centrul celei de-a doua sfere de cunoaștere - sfera umanitară - este subiectul cunoașterii în sine. Adică, ceea ce studiază în mod natural științele naturii, subiectul studierii disciplinelor umanitare este mai degrabă un caracter ideal, deși este, desigur, uzat în mass-media materială. O caracteristică importantă a cunoașterii umanitare, spre deosebire de cea științifică naturală, este instabilitatea variabilității rapide a obiectelor de studiu.
în natură, în majoritatea cazurilor, dominate de un anumit necesare și relații cauză-efect și modele, astfel încât sarcina principală a științelor naturale, pentru a identifica aceste relații și pe baza lor de a explica fenomenele naturale, adevărul este imuabil și poate fi dovedită. Demonstrarea Duhului ne-a dat în mod direct, noi le trăim ca principiul lor principal este înțelegerea adevărului datelor - datele sunt în mare parte subiectivă, nu este rezultatul probelor și interpretarea.
Metoda științelor naturale „generalizare“ (de exemplu, obiectivul său de a găsi comune într-o varietate de fenomene, pentru a le aduce în conformitate cu dreptul comun), legea este mai importantă decât este versatil, cu atât mai mult el se încadrează în cazurile. În umaniste, de asemenea, afișează legile generale, în caz contrar s-ar nebyli științe, dar din moment ce obiectul principal al studiului este om, este imposibil să se neglijeze personalitatea sa, astfel metoda umaniste poate fi numită „individualizare.
Științele naturale și umane sunt afectate în mod diferit de sistemul valorilor umane. Pentru științele naturii, judecățile valoroase care constituie un element esențial al cunoașterii umanitare nu sunt caracteristice. Cunoștințele umanitare pot fi influențate de una sau de alta ideologie și mult mai strâns legate de ea decât de cunoașterea științifică naturală.
Toate materialele din secțiunea "Cultură și artă"
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: