. engleză
Întrebare # 161222: Rugăciune în cameră cu imagini
De ce este interzis un musulman să se roage într-o cameră în care există simboluri ale politeismului pe perete (coroane de Crăciun etc.)
Răspundeți: Lăudați lui Allah.
Oamenii de știință sunt unanimi prin faptul că este imposibil să se facă o rugăciune într-un loc unde există imagini ale ființelor vii. Unii dintre ei au crezut că acest lucru a fost haraam, alții considerați makrooh.
Imam Nawawi a spus:
Aceasta se referă la o chestiune pe care există o imagine sau se intersectează linii sau ceva distrage atenția închinător, este makrooh să se roage în ea, și apoi să se confrunte (în rugăciune), să-l sau să-l.
Sheikh ul-Islam ibn Teimiya a spus:
Vederea corectă, care a fost relatat de la „Umar ibn Khattab și alții, și este menționat în rapoartele de la Ahmad și alții, este că, în cazul în care (biserica) sunt imagini, că nu trebuie să ne rugăm acolo, pentru că îngerii nu intră o cameră cu imagini, și pentru că Profetul (pacea si binecuvantarea lui Allah) nu a intrat Ka'bah până când au fost distruse idolilor ei. Iată ce a spus Umar: Nu vom intra în biserică dacă există imagini în ele.
Majmoo Al-Fatawa, 22/162
Al-Bahuti al-Hanbali a spus:
Makruh pentru a face față imaginii instalate, pentru că acest lucru este similar cu modul în care kafirii le fac (imagini) un arc .... În al-Fusul se spune: Makruh se roagă, se întoarce spre peretele pe care sunt imagini și imagini, pentru că este ca și cum ar fi închinarea idolilor și a statuilor.
Kashsaf al-Gina, 1/370
Oamenii de știință ai Comitetului permanent au spus:
Rugându-ne într-un loc în care există o imagine în fața credincioșilor este idolatrilor de asimilare, și există multe hadisuri care seamănă cu Interdictie dușmanii lui Allah și am comandat diferiți de ei. Trebuie remarcat faptul că utilizarea imaginilor ființelor vii pe perete nu este permisă; aceasta este ceea ce duce la exces și evitare, mai ales dacă acestea sunt imagini de oameni venerați.
Fatawa al-Lajna al-Daima, 6 / 250-251.
Abdul Aziz ibn Baaz, Abdul-Razzag Afifi, Abdullah ibn Gadian, Abdullah ibn Gaud.
Mai târziu, oamenii de știință și Shafiism (spre deosebire de Hanbali) au fost atât de grave încât li sa interzis să se roage acolo unde nu există nici o imagine, chiar dacă imaginea este pentru rugăciune, sau pune-l pe sol, astfel încât acestea să nu fie vizibile.
Al-Shibramalsi al-Shafai a spus:
Macruk se roagă în haine cu imagini sau pe o cârpă cu imaginea, chiar dacă persoana este orbă sau întunecată sau dacă imaginea se află în spatele ei sau este pusă pe pământ, astfel încât să nu poată vedea imaginea când se roagă pentru pânză. Acest lucru este evident, precum și faptul că este necesar să stați departe de imaginile interzise.
Hashiyat Nihayat al-Mukhtaj, 2/14
Vedeți răspunsul la întrebarea 130263
Printre aceste motive:
1. Îngerii nu intră în camera în care există imagini. A fost relatat de la Abu Talha că Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "Îngerii nu intră în încăperea unde există un câine sau o imagine"
Bukhari 3225, Muslim 2106
Împăratul cere Allah să trimită milă și să crească binecuvântările; Cum puteți întreba despre acest lucru într-un loc în care îngerii milostivi nu merg?
2. Este necesar să se evite imitarea celor care se închină idolilor și statuilor, adică idolatrii și chiar creștinii care, pe baza unui fals, își umple bisericile cu imagini ale lui Hristos și ale mamei sale Maria. Nevoia de a evita imitarea non-musulmanilor este una dintre învățăturile importante ale șariei, pentru a evita asimilarea cu non-musulmanii și dispariția și pentru a menține o lumină clară care se răspândește printre popoare.
Acesta a fost relatat de la „Aa'ishei că Umm Habiba și Umm Salama a spus Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântarea lui Allah) asupra bisericii, care au văzut în Abisinii care erau imagini. Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântarea lui Allah) a spus: „Aceste Luda, dacă printre ei era un om neprihănit, și a murit, au construit un lăcaș de cult la mormântul său și a creat în imaginea lor. Ei vor fi cei mai păcătoși înaintea lui Allah în Ziua Învierii "
Bukhari 427, Muslim 528
Este necesar să se evite ceea ce poate distrage atenția închinătorului. Dacă imaginea este înaintea rugăciunii, ea îl poate distrage și îl poate face interesat de imagine, deși musulmanul ar trebui să încerce să atingă cel mai înalt grad de concentrare și umilință în timp ce stătea înaintea lui Allah în timpul rugăciunii.
Este relatat că Anas a spus: "Aisha a atârnat o perdea care a protejat o parte din casa ei. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus: "Luați această perdea departe de noi, pentru că imaginea ma distra în rugăciune"
Bukhari 374, în Bab Kirahiyat al-Sala fil-Tasawir.
Vedeți răspunsul la întrebarea 161211.
Și Allah știe cel mai bine.
Trimiteți-le prietenilor: