Instruirea militară a samurailor
Adesea, la vremea războinicului interior, un tânăr samurai a pornit la luptă la vârsta de cincisprezece până la șaisprezece, așa că antrenamentul de arte marțiale a început la 12 sau 13 ani. De la o vârstă fragedă, viitorii samurai au fost educați, permițându-i în viața adultă să demonstreze minunile de rezistență, umilință și calități de luptă. Dacă un războinic din clasa de oameni obișnuiți a acordat o mare atenție instruirii corporale, samuraii au fost crescuți din copilărie, astfel încât fiecare dintre acțiunile sale să poată fi privită ca un element de perfecțiune spirituală, de luptă și fizică. Ca rezultat, chiar și un războinic slab fizic - samuraii au câștigat cu ușurință câțiva adversari în luptă.
Copiii japonezi au crescut mereu în condiții dure. În casele samurai, precum și în casele țărănești, băieții în iarnă și vară au alergat într-o rochie ușoară cu cap goală și picioare goale sau în sandale ușoare din paie. Șosetele (tabi) au fost emise numai pentru weekend. Încălzirea, care era o cărămidă cu cărbune, era o raritate chiar și în castele.
Din primii ani de viață, copiii samurai au fost învățați spiritul martial al clasei samurai și venerarea valorilor militare, ca virtute principală. Proverbul a spus că copiii ar trebui să aibă eroi, ca un samurai are o sabie. Părinții nu ar trebui să aibă prea multă grijă de copil, nu ar trebui să li se permită să detecteze teama atunci când au lovit tunetele și nici nu ar trebui să li se interzică să meargă în întuneric. În același timp, dacă copilul este pedepsit prea mult, el va crește pentru a fi o creație timidă, auto-absorbită. În orice caz, este necesar să se aibă grijă că nu dobândește trăsături de caracter rău. De la vârsta de cinci ani, copiii samurai purtau săbiile din lemn, care mai târziu au fost înlocuite de săbiile reale.
Secretele de arte martiale (bujutsu sau Budo), samurai stăpânit în școlile tradiționale (Ryuha, sau doar ryu). Având în vedere o astfel de pregătire, samuraii au tolerat cu ușurință greutățile fizice care le-au așteptat în stadiul inițial de formare în școlile budziutsu. Exercițiile monotone au durat luni întregi. Stabilirea echipamentului de bază al noii școli, chiar și cu samurai cu experiență, a durat adesea ani. De două ori pe an, în iarna rece și la înălțimea de căldura verii, conduita clase consolidate în Optzeci de zile - „taxe“, așa-numitele exerciții de iarnă (cum ar fi Keiko) și predarea de vară (Shoto-Keiko). În aceste perioade, instruirea a continuat aproape non-stop, alternând cu ore de meditație în ședințe.
Nevoia de a îmbunătăți eficacitatea metodelor de luptă deja în perioadele timpurii ale istoriei japoneze ia forțat pe cei care s-au dedicat luptelor să studieze în mod activ diferitele arme și posibilitățile de utilizare a acestora. Cu toate acestea, nici standardizarea armelor, nici sistematizarea artelor marțiale nu au fost posibile până când nu a fost formată o clasă de soldați profesioniști. Aproximativ începând din a doua jumătate a secolului al XII-lea, s-au format sisteme de Ryu și școli de arte marțiale. Principala atenție a fost acordată muncii cu cele mai utilizate arme - arcul și săgețile, sabia, sulita, halberda, dar nu au pierdut din vedere nici un fel de arme sau echipamente de luptă care s-ar putea dovedi eficiente. Până în secolul al XVII-lea, Bujutsu devenise o forță impresionantă: s-au format aproximativ șaizeci de sisteme de luptă diferite, reprezentate oficial în mai mult de nouă mii de școli tradiționale - ryu. Cultura Japoniei feudale a adus o contribuție imensă la formarea celor mai diverse riuuri de luptă. Doctrina bujutsu a fost dominată de șase tipuri principale de ryu:
Original, adică școli în care instruirea a fost condusă de fondatorii stilului de luptă sau de studenții lor sub supravegherea unui mentor. Școlile secundare, conduse de instructori și profesori, instruiți de alți maeștri de acest stil.
Școlile private au funcționat fără permisiunea oficială pe teritoriul posesiunilor feudale. Astfel de școli nu au primit niciun conținut, au fost ignorate de autorități sau au fost interzise.
Toți profesorii buni a vorbit despre faptul că nici unul dintre metoda de luptă, indiferent de avantajele sale externe, nu poate avea o valoare reală în cazul în care nu ajută să se dezvolte caracterul persoanei, care îi permite să stăpânească complet armele și să devină un adevărat maestru în utilizarea acestuia. Din acest motiv, mulți expertul a apelat la teoria veche a iluminării spirituale, care, în interpretarea lor religioase sau filozofice, și a ajutat omul să înțeleagă mai bine realitatea din jurul lui, astfel încât să poată face față mai eficient cu situații dificile. Cu timpul, multe discipline și exerciții dezvoltate de adepții acestor teorii au fost adaptate la cerințele specifice ale bujutsu.
Sinpo (metode de pregătire psihologică a samurailor) includ:
Tysoku - "respirație abdominală";
Naikan - contemplație interioară, meditație;
Simin-jutsu este arta hipnozei;
Syunkan saimin-jutsu - metodele de hipnoză instantanee a inamicului.
În cele din urmă, cele două concepte au devenit pietrele de temelie ale formării la cel mai înalt nivel în fiecare școală de arte marțiale: concept de centru (hara) și conceptul de interne de energie (Ki), ambele din care sunt prezente într-o formă sau alta, în toate sistemele filosofice din India, Tibet, Coreea, China și Japonia.
tensiune spirituală preemptive, ceea ce a contribuit la dezvoltarea de auto-control, calm și sobrietate de gândire la toate exercițiile, cu toate acestea, nu înseamnă că, în artele marțiale factor fizic samurai (forta si rezistenta) a fost considerată ca fiind nesemnificativă. Ca al doilea element de formare în discipline militare, pregătirea fizică necesară de războinic tehnologie honuit laborios, dezvoltarea de rezistență fizică, rezistenta, ceea ce face fenomenal de reacție aproape instinctivă și coordonare. Toate acestea au fost realizate ca urmare a zilei de zi și a orelor de instruire.
Samuraii ryu au fost instruiți pe specialități, cum ar fi: de luptă cu sabia (Kugo sistem automat de gestionare a informațiilor, Itto, Koto Oiri, Nito, Omori, Sasanuma, Shinto, Hoki, Witch, etc), arte martiale fara arme (Daito, Tsuki, Esin, Kyusin, Miura, Shibukawa, Sekiguchi, Toda, Yagyu Shingan etc.), înot în armuri de samurai (Kankai, Kobo, Muga, Shibukawa, Yamonouti etc.), tir cu arcul, calariei, precum specializarea unui pol, a unei sulițe, a unei arme cu lanț și așa mai departe.
Imaginând imaginea samuraiului, nu putem să nu menționăm însă principala caracteristică distinctivă - sabia samurai. Deși, numele "samurai" poate fi considerat condiționat. Este normal europeană, se înțelege prin acest tip de sabie este în primul rând o katana, dar Japonia în sine, această formă de sabie a venit din Coreea și cronicile japoneze VII-XIII. o astfel de sabie a fost numită "coreeană". Sabia a însemnat mai mult pentru samurai decât pentru toate bunurile pământești. Dacă trebuia să aleagă între sabia muncii unui maestru faimos și, de exemplu, o bogată moșie, un samurai, fără ezitare, alege o sabie. Voința celebrului shogunul Tokugawa Ieyasu a spus: „Orice persoană are dreptul de a purta o sabie lungă ar trebui să fie amintit că sabia lui ar trebui să fie tratat ca sufletul său, că sa despărțit de el numai atunci când partea cu viața.“ comandantul faimos al secolului al XVI-lea Takeda Sigen a scris că „samurai adevărat niciodată pentru un moment nu trebuie să o parte cu sabia, chiar și atunci când el este în patul conjugal.“
De-a lungul vieții sale, samuraiul a fost însoțit de o sabie. El a fost plasat pe un stand special lângă leagănul unui nou-născut, în fruntea unui om rănit, fiind plasați pe patul de moarte alături de soldat. De la vârsta de cinci ani, viitorii războinici s-au încins cu săbiile din lemn, care în curând au fost înlocuite cu săbiile reale. Există mai multe tipuri de săbii de samurai. Spada lungă, katana, a fost principala armă de luptă. Katana avea o formă de lamă ușor curbată, un mâner lung, care putea fi ținută în timpul luptei cu una sau ambele mâini și a fost ascuțită pe o parte. Împreună cu katana samurai purta o sabie scurtă, wakizashi. Vakizashi este cam pe jumătate mai scurt decât katana. Este convenabil să-l utilizați în condiții de îngheț, de exemplu, în interior. Katana și wakizashi samurai au purtat cu ei. Purtarea a două săbii a indicat apartenența la averea samuraiului.
Menționarea arcului și a săgeții ca arme și ca accesoriu ceremonial poate fi găsită în cele mai vechi documente istorice ale Japoniei - aceste mențiuni sunt asociate cu mitologia. În cele mai vechi timpuri, folosirea arcului și a săgeții era mai degrabă ceremonială, dar, odată cu formarea luptătorilor profesioniști, arcul era prima armă de război. Au fost formate două sisteme tradiționale principale, corespunzătoare specializării în tir cu arcul și soldații piciorului. Chiar și după ce reapariția armelor de foc și lunga perioadă de pace impusă lui Tokugawa și-au redus semnificativ importanța strategică, tir cu arcul a continuat să fie considerată o ocupație nobilă.
Cunoscut sub numele general de sagei (realizări în tir cu arcul) sau, mai exact, kozyutsu (artă sau tehnică de manipulare a cepei), a fost o artă complet formată, cu o practică, tehnică și teorie complexe.
Setul complet al armurii samurai a inclus 23 de articole și uneori mai multe. Dintre cele mai importante, se pot numi șase elemente: corsetul anterior, căștile kabuto, protecția feței om-gu, brăznițele kote, jambierele suneate și ghearele de furtună.
Samurai armura schimbat în istoria armatei, ca urmare a tactici de luptă și arme noi. Unul dintre atributele esențiale ale samurailor a fost prova, astfel încât armura de timp (Japonia Heian și Kamakura) au fost adaptate în principal pentru protecția împotriva acestor arme. Armura tipică a timpului a fost o-yoy. Acesta a constat dintr-o cuirass de structură lamelară cu trei kusazuri mari (plăci) și cu o tăietură pe partea dreaptă. Această tăietură a fost acoperită de o placă metalică separată, care în cele din urmă sa transformat într-un al patrulea kusazuri. Pieptul și abdomenul au fost acoperite șorț de piele numit tsurubasiri în relief sau vopsite, care a dat agăța elementele coardă de arc armătură metalică.
Eșantioane ieftine pentru infanteriștii obișnuiți erau confecționați din piele cu bucăți de metal de o formă sau alta cusute pe ea, iar rezistența lor totală la loviturile inamice era inferioară celei bune. Cel mai rău dintre toate, au fost protejați de săgețile ascuțite, echipate cu vârfuri înguste și lungi de "străpungere a armurilor", precum și cu mișcări de sabie curajoase. Când spun despre mobilitatea incomparabilă și impenetrabilitatea armurii japoneze, ele însemnă soiuri costisitoare și grele de armură samurai. Plăcile de armură au fost îmbinate prin intermediul unor benzi din piele, de unde rezultă originea termenului japonez dovhi-ge, adică dresarea.
Recunoscut în întreaga lume de neegalat căști de protecție cu samurai japonezi sunt mostre de fierar de artă, ale cărui secrete nu sunt rezolvate în ziua de azi. Kabuto, sau cască, a întrupat personalitatea samuraiului și și-a determinat statutul în societate.
Secolul al XVI-lea a fost marcat de schimbări revoluționare în designul lui Kabuto. Samuraii de rang înalt au ordonat armatorilor să producă căști cu un design ornamental bogat. Avea, de regulă, formă hemisferică, cu plăci atașate pentru a proteja gâtul. Casca era făcută din trei sau mai multe plăci metalice nituite, așezate în jos; sau piele, uneori întărită cu plăci metalice. Elemente de protecție a gâtului (sikoro) - un fel de segmental pe spate, realizat din plăci metalice curbate, vernisate și legate prin centuri de mătase sau din piele. Sikoro a închis nu numai spatele capului, ci și urechile. Kabuto (căștile) sub greutatea sikoro (protecția lamelară a gâtului) a alunecat în mod constant înapoi, ceea ce ia forțat pe samurai să le înfulețe pe frunte.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: