Decodificarea hieroglifelor și studierea limbajului egiptean vechi

Decodificarea hieroglifelor și studierea limbajului egiptean vechi

Să numim doar câteva monumente scrise hieroglifice, cele mai semnificative în reflectarea informațiilor istorice. Aceasta este cronica pe "Piatra Palermo" - o descriere a celor mai importante evenimente din istoria Egiptului în prima jumătate a mileniului III î.en. e. (Dinastia I-V), legată, ca și în lucrarea lui Manetho, de domnii individuale, cu datarea lor de ani de zile. Nu putem să nu menționăm "lista regală de la Torino" numită în locul ei de depozitare - o listă cu aproape toți conducătorii Egiptului, indicând durata șederii lor la putere în timpul primei jumătăți a II-lea mileniu î.Hr. e. (Dinastia I-XVIII). De mare importanță sunt cele două liste regale din Templul Osiris din Abydos și o listă dintr-un mormânt privat din necropola din Sakkara lângă Memphis, acoperind aproximativ același interval de timp ca Lista de la Torino.







Este de remarcat faptul că toate aceste liste, cu excepția Pietrei Palermo, datând de la mijlocul mileniului III î.Hr. e. (Sfârșitul dinastiei V), data înapoi la începutul dinastiei XIX (Noul Regat, linia XIV-XIII a.Chr ...). Tocmai în acest moment vor fi explicați egiptenilor motivele unei asemenea atenții a egiptenilor în istoria lor; Menționăm aici că aceste surse nu servesc doar ca un plus de valoare pentru activitatea Manetho în studiul istoriei și istoria Egiptului antic de către oamenii de știință moderni, dar cu datele Manetho sugerează practica în Egiptul antic, un studiu de specialitate al trecutului țării lor, mult mai detaliate decât completă informații inconsecvențe cronologică informatori ai lui Herodot. Evident, aceste documente provin din mediul grecesc.

Cel mai cunoscut exemplu este timpurie imaginea miniatură egiptean pe așa-numitele „Narmer Palette“ - placa din piatră de mare pentru măcinarea vopsele minerale, care este un pilon, care combină glorificând riglă epoca Egiptului. Pe regele său avers, ridicând nucșoară asupra inamicului învins; deasupra lui pune la cale un soim ținând în brațe o frânghie în picior cu capul legat de inamic, și este așezat în același timp, în lotus-șase tulpină (sau, poate, papirus), în creștere într-o fâșie de pământ. Punctul de această pictogramă poate fi transmisă după cum urmează: „Rege (descris ca Falcon) a capturat 6 mii capturat (în cazul în care planta, pe care sta soimului - lotus evadare care transmite numărul de 1000) sau“ FIELD Papirusul „(în cazul în care această plantă - papirus ) ". După cum se poate observa, chiar și în înțelegerea icoanelor Narmer nici o încredere, și cu atât mai mult nu se transmite nici o frază specială care ar putea fi scrise folosind doar simboluri fonetice în limba egipteană veche. Dar scrisoarea, constând din acele personaje născute în epoca Narmer și în cele din urmă a emis prima jumătate a mileniului III î.Hr.. e. la perioada Vechiului Regat.







Deja în mileniul al III-lea î.Hr. e. au format două tipuri de scrisori egiptene antice: hieroglifele reale, adică un sistem de personaje pur pitorești care fac inscripții monumentale pe pereții clădirilor și a altor monumente de piatră, și așa-numitele ieratika, și anume, un sistem de semne care au fost modificate în comparație cu prototipurile sale pitoresti .... datorită faptului că ele au fost scrise pe alte materiale adecvate pentru text înregistrarea și stocarea lor în casa, - papirus (foi speciale făcute din același nume tulpini de plante Nile) sau ostracon (cioburi de lut sau fragmente de piatra ). Aceste două scripturi folosite pentru a scrie texte în limba, gramatica, și unele de vocabular care se schimbă în timp: în cazul în care limba Vechiul Regat și limba I Intermediarul Perioada - Regatul Mijlociu (limba egiptean Orientul Mijlociu) sunt destul de aproape, limba egipteană târzie, care a început să vorbească mai mult cu la mijlocul mileniului II î.Hr. e. și de a scrie din epoca lui Akhenaten, este foarte diferită de ele în structura sa.

În mileniul I î.en. e. atunci când sunt rabatate și o scrisoare specială formată așa-numita limbă Demotică pentru introducerea textului pe ea (în special a documentelor, dar, de asemenea, lucrările literare ale vremii) pe baza novoegipetskogo - așa-numitul Demotică (literal „Scrisoarea poporului“), constând în special modificat ( și pentru cercetătorii moderni greu de citit). În această limbă egipteană Orientul Mijlociu (și cu ea, hieroglife și ieratika ca litere tipuri), pas cu pas în jos din discursul viu, mântuiește (cum ar fi limba latină în timpul Europa Evului Mediu), valoarea literaturii clasice, limba, unele inscripții formale și texte religioase pentru a nu numai întreaga II, dar și am mileniu î.Hr. e. În cele din urmă, atunci când în primul secol d.Hr., în Egipt pătrunde creștinismul, înregistrarea textelor aferente, pe baza alfabetului grecesc creat de așa-numitul alfabetul copt.

Distribuiți această pagină







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: