Ziua Paștelui de către Consiliul de la Niceea în 325 este definită ca:
Prima duminică după prima primăvară plină după echinocțiul de primăvară.
În același timp, aproximativ astronomii alexandrieni au compilat pasmania "veșnică" - tocmai în funcție de astronomie (echinocțiul de primăvară și prima lună plină) a secolelor IV-VIII.
Ortodocșii o folosesc încă. Cu toate acestea, această Paschalia a demonstrat date astronomice eronate și moderne - nu corespunde (întârzieri în echinocțiul solar timp de 13 zile și din fazele lunare - timp de 4-5 zile).
Prin urmare, catolicii, protestanții și armenii folosesc echinocțiul de primăvară și prima lună plină de primăvară pentru a determina ziua de Paști. luate din calendare astronomice moderne și calcule computerizate (pentru anii următori).
Algoritmul tău nu funcționează pentru ortodocși. - Acum 2 ani
Aici, scotocit în nete, atomul însuși a devenit interesant și a găsit astfel de informatsiyu.
De când Paștile evreiești s-au întâmplat în diferite zile ale săptămânii, teologii creștini au decis că Paștele ar trebui să fie sărbătorit în prima duminică, care va veni după luna plină după echinocțiul de primăvară. Așa că a fost stabilită în decizia primului consiliu ecumenic, care a avut loc în 325 d.Hr. în orașul Nicaea.
După introducerea calendarului gregorian în 1582, data sărbătorii Paștelui în bisericile răsăritene (ortodoxe) și occidentale (catolice) a început să difere. De fapt, Biserica Ortodoxă nu a acceptat calendarul gregorian și a continuat să sărbătorească sărbătorile conform calendarului vechi (iulian).
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: