Numele adevărat al marelui maestru este Chhve Yong Yi, potrivit altor surse - Yeong I Choi. Masutatsu Oyama este un pseudonim în sensul "multiplicării realizărilor sale, ca un munte înalt".
Cu 9 ani, în timp ce studia la școala elementară, sub îndrumarea primului său mentor, dl Yi, el a început să studieze „forma de optsprezece mâini“ stil din sudul Kempo din China, iar în 1936 a primit centura neagră. Oyama a terminat liceul la Seul.
În 1938, Oyama a venit în Japonia, unde a intrat în Școala Tehnică Prefecturală de Aviație Yamanashi pentru a deveni pilot. În același an primește primul Dan pe karate Shotokan. La începutul anilor '40. Oyama merge la departamentul de conducere de la Universitatea Takushoku și devine în curând discipol al lui Gitin Funakoshi, unul dintre cei trei maeștri de la Okinawan care au adus karate în Japonia. La vârsta de 17 ani primește cel de-al doilea dan, iar până în momentul în care a fost mobilizat în armată în 1943, el a avut deja al patrulea dan.
În ciuda faptului că linia pe care o luase deja a fost foarte mare, tânărul Oyama nu era încă satisfăcut și căuta un nou vârf pentru al cuceri. În 1946, Oyama a început să studieze karate în sala Kambukan ("Palatul coreean de artă militară"). Noul său mentor este maestrul coreean So Naitu (Kor Cho Nionchu). Doar câteva luni, Oyama primește un al cincilea dans conform programului școlii.
În 1946, Oyama a fost transferat la facultatea de educație fizică a Universității din Waseda. În acest timp, a fost observată dispariția treptată a artelor tradiționale ale lui Budo. Karate devine din ce în ce mai degenerat într-un fel de competiție sportivă "fără contacte". În 1946, Oyama ia primul pas practic - conduce o pregătire solitară pe Muntele Minobu, la fel cum o făcuse odată Miyamoto Musashi. Formarea în munți a fost foarte dificilă. De obicei, Oyama și-a strâns greutatea proprie (80 kg) de 500 de ori pe zi pe bancă și, de asemenea, a realizat un salt extraordinar, sărind peste un in de creștere rapidă de sute de ori pe zi. Ca urmare, Oyama a locuit pe Muntele Minobu timp de un an. Eforturile lui Oyama foarte repede dau roade.
În 1947, el a câștigat o victorie convingătoare împotriva tuturor rivalilor și a devenit câștigătorul turneului, organizat de organizația Ensinkai - "Societatea Conștiinței Perfect". Turneul a avut loc la Gimnaziul Maruyama din Kyoto.
În 1948, el merge din nou în munți pentru a se concentra singur pe îmbunătățirea tehnologiei, pentru a întări corpul și spiritul și pentru a-și forma calea în karate. Pe Muntele Kiyosumi, unde a trăit odinioară celebrul călugăr budist Nichiren, Oyama trece într-un an și jumătate un curs extrem de dificil de disciplină strictă. Sa ridicat la 4 dimineața. Antrenamentul său a durat 12 ore pe zi și a inclus ruperea pietrelor, meditând într-un curs de cascadă și folosind copaci ca makiwara naturală.
În 1949, Oyama a revenit la civilizație și a deschis dojo-ul din Tateyama. Din moment ce puterea și dorința de a-și testa capabilitățile imediat înfundate în tânărul Oyama, el a locuit timp de 7 luni în apropierea abatorului, unde a practicat tăierea taurilor cu mâinile goale. În acest timp, cu ajutorul loviturilor, "syuto-uchi" a rupt coarnele a aproape 50 de tauri și a ucis încă 2.
În 1951, Masutatsu Oyama și-a reluat cursurile judo, intră în dojo-ul proprietarului celui de-al 8-lea Dan Kodzo Sone, care se afla în districtul Asai din Tokyo. Pe baza rezultatelor acestor cursuri, Oyama a fost distins cu cel de-al patrulea dan în judo.
În 1952, la invitația Asociației Profesionale din Chicago lupta Oyama a vizitat Statele Unite, în cazul în care peste 11 luni a avut loc 32 de spectacole demonstrative, a participat la lupte și a ținut prelegeri. În prima bătălie Oyama folosind pumni la corp, timp de 2 minute bătut luptătorului de numele lui Dick Rhyl, care a oferit 1000 $ pentru oricine care l-au bătut într-o competiție deschisă. Totalul Oyama a petrecut 7 lupte cu luptători și boxeri profesioniști, toate din care a câștigat prin knock-out, de obicei, cu o singură lovitură. Motivul pentru care luptele nu a durat mult a fost simplu. Oyama însuși a descris astfel: „Metoda mea de formare este foarte diferită de metodele folosite de luptătorii sau boxeri ma antrenez cu instalarea, ar trebui să arunce adversarul cu o singură lovitură Dacă eu nu pot ține un astfel de succes dintr-o dată, durează de obicei nu mai mult de trei lovituri .. . prima oprire a inamicului, al doilea face greu ca un consiliu, și un al treilea rezultat într-un knock-out complet. "
În 1953, a călătorit din nou în Statele Unite și a obținut o popularitate specială acolo, tăind coarnele unui taur în orașul Chicago. Americanii i-au poreclit "pumnul divin" sau "mâna Domnului".
În 1954 a deschis primul teren de antrenament Oyama într-o mulțime vacant în apropierea Medziro în Tokyo, în curtea din spate a casei sale. Elevii care au venit la Oyama în anii 50 și începutul anilor '60. mai târziu au format cohorta gloriei lui Kyokushin, devenind stăpâni de karate. Ea Shigeru Oyama, Yasuhiko Oyama, Ichiro Haruyama, Tadashi Nakamura, Kenji Kurosaki, Hideyuki Ashihara, Osidzi Sawan, Yuzo An, Shigeo Kato Hatsuo Royama și multe altele. În antrenamentele și sparring, sa născut stilul Kyokushin. Cu toate acestea, în anii '50. numele în sine nu a fost încă, și acest stil a fost pur și simplu numit "kayakat dojyo Oyama".
În 1955, patronii americani au invitat din nou Oyama în Statele Unite. El vizitează de asemenea America de Sud și Europa și luptă împotriva multor rivali și demonstrează, de asemenea, realizările sale fenomenale. Foarte popular este trucul cu tocarea gâtului unei sticle de whisky.
În 1956, Oyama întrerupe relațiile cu Yamaguchi și a deschis un Dojo într-un fost studio de balet lângă Universitatea din Rikkyo Daigaku în districtul Ikebukuro, care a fost numit "Karate Hall luptă Oyama" ( "Kenko karate" Oyama Dojo „). A fost dojo . începutul Kyokushin-Kaikan ca organizație și a fost în ce aproximativ 500 de metri de sediul actual (Honbu dojo) Karate International a fost proclamată (IKO) principiu: 1000 de zile de formare - incepator desigur, 10.000 de zile - o bucatica din misterele adeverea. despre cele mai înalte cerințe ale noului stil - Kyokushi și Budo Karate.
În 1957, 700 de oameni practicau dojo-ul Oyama, în ciuda cererilor ridicate. Mulți dintre primii studenți ai lui Oyama au venit din alte stiluri și, dacă a văzut orice noutăți de la ei, le-a introdus treptat în sistemul său, dacă ar fi eficace. Inițial, karate-ul lui Oyama a fost predat în primul rând ca o artă marțială. De la studenți era necesar să se aplice și să facă lovituri fără restricții.
În 1958 este publicată cartea "Ce este karate", care a devenit primul bestseller din cărțile despre karate japoneză. Oyama apare din nou în SUA pentru spectacole de predare și demonstrație. În Hawaii, este organizată prima sucursală străină a Kyokushinkai.
În 1959, primul turneu oficial Kyokushinkai a avut loc în Hawaii, unde Oyama oferă o performanță demonstrativă. În Ithinomiya (prefectura Chiba) se organizează prima școală de formare de vară. Oyama vizitează SUA și Europa.
În 1960, Oyama din nou în SUA și Europa. Al doilea turneu hawaian este ținut. În 16 țări, există 72 de sucursale ale școlii Kyokushinkai.
În 1962, Oyama a călătorit în Europa și SUA pentru a studia diverse tipuri de lupte și pentru a demonstra karate. Al patrulea turneu hawaian este ținut. În Japonia, dojo-ul Oyama atribuie curele negre la 20 de persoane. Elevii străini apar în dojo.
În 1963, Oyama călătorește în Europa, America și Africa de Sud. În cartierul Ikebukuro din Tokyo, începe construcția clădirii principale Kyokushin-kaikan Honbu. Este organizat cel de-al doilea turneu nord-american. În același timp, numele Kyokushin a fost folosit pentru prima oară.
În 1964, clădirea cu patru etaje Kyokushin-Kaikan (Palatul Societății Adevărului Absolut) este pusă în funcțiune. Creează o organizație-mamă (Honbu) și înființează Organizația Internațională de Karate (Organizația Internațională de Karate). Kaityo (președintele) Kyokushin Kaikan devine Ye.Sato, fost prim-ministru japonez care a primit recent Premiul Nobel. Masutatsu Oyama devine Kancho (regizor).
În 1966, reprezentanții Thai box (Muay Thai) a contestat japonez karate, care a fost adoptat doar școală Oyama. Oyama Dojo trimite trei elevi (Tadashi Nakamura, Kenji Kurosaki si Akio Fudzihiru) în Bangkok, Thailanda, în cazul în care vor câștiga bătălia de la 2 3, restabilind prestigiul karate japoneze, și ajutându-l să câștige o reputație bună. Kyokushin-karate este recunoscut ca fiind cel mai puternic din toate artele marțiale japoneze.
În 1966 a fost publicată cartea "Dynamic Karate", publicând revista japoneză "Karate contemporană". Birourile IKO sunt înființate în Statele Unite și America de Sud. În 1967 a fost publicată cartea "Life Karate".
În 1968, Oyama a publicat o carte autobiografică "Journey around the world with fights" și a efectuat un turneu de peste mări, cu o vizită în Hawaii, SUA, Marea Britanie, Europa și Iordania. Se înființează birourile IKO din Europa, Orientul Mijlociu și Pacificul de Sud.
În 1970, sunt publicate cărțile "clasa karate" și "karate complicată". Oyama vizitează Europa pentru a participa la o reuniune a șefilor departamentelor.
În 1973, Oyama a vizitat birourile organizației din întreaga lume în legătură cu pregătirea primului Campionat Mondial, programat să aibă loc în doi ani. Cartea "Viața mea în karate" iese.
În 1974, Oyama conduce o expoziție pentru printul iranian Sharam și îl atribuie un al doilea danez onorific. În numele tuturor departamentelor din kantyo, Masutatsu Oyama primește al 9-lea dan.
Karate Kyokushinkai este una dintre cele mai comune direcții ale karatei moderne. Kyokushinkai a câștigat faima datorită eforturilor comandantului de karate Masutatsu Oyama, care este fondatorul acestuia. Cea mai faimoasă și mai indicată parte a lui Kyokushinkai este tehnica lui tameshi-vari - ruperea obiectelor de către componentele de șoc ale corpului.
În ciuda energiei aparent agresive a stilului karate kyokushinkai, de fapt, are o filozofie complexă și, în general, destul de iubitoare de pace. Acest lucru devine evident dacă încercați să înțelegeți originile stilului. Simbolurile karate kyokushinkai nu pot fi mai bine ajută la găsirea acestor surse.
Simbolismul karate kyokushinkai este foarte modest. În ea nu există embleme bogat decorate, scrise cu hieroglife de semne. Simbolurile karate-ului ar trebui să fie simple și de înțeles, iar acest principiu întruchipează maxim simbolismul Kyokushinkai, care constă doar din două elemente.
Primul element al simbolismului karate kyokushinkai este kanku. Kanku este un simbol vechi care provine de la aceeași kata, în care o persoană face un salut la soare. Deci, în mod convențional, puteți desemna mișcările pe care le efectuează. Mâinile cu palmele deschise se ridică, ca și cum ar arăta un cerc. Ei formează o figură care a stat la baza simbolului Kanaku. Un cerc alb în care se găsește un semn asemănător unui romb cu coaste concave, în mijlocul căruia este un lumen. Kanku reflectă poziția mâinilor atunci când realizează kaka kanku - degetele închise prin care o persoană se uită la cer.
Simbolurile doua componentă Kyokushin karate - un Chenda, caracterul, care este consacrat numele de stil. Chenden constă din trei hieroglife simple: kioku (limita), anvelope (adevăr) și kai (uniune, societate). Astfel, cele trei hieroglife din conjuncție ne dau traducerea numelui Kyokushinkai - societatea adevărului absolut.
Trimiteți-le prietenilor: