Caracteristici ale dezvoltării culturii și esteticii antice (începând cu Apollonian și Dionisian în limba greacă

Caracteristici ale dezvoltării culturii și esteticii antice (începând cu Apollonian și Dionisian în limba greacă

Acasă | Despre noi | feedback-ul

"Apollon" (Apollon grec) și "Dionisian" (Dionysos grec) -
concepte filozofice și estetice introduse de F. Nietzsche ("Nașterea tragediei din spiritul muzicii") pentru a caracteriza tipurile de cultură, începutul ființei.






Apollonian și Dionisian în cultura antică - două principii opuse, care, potrivit filosofului, "izvorăsc din natura în sine", acționează în artistul-om ca "instinctele artistice ale naturii".
"Apollonian" - lumină, contemplativă, critică și rațională, "dionisiană" - violentă, întunecată, creativ-senzuală și irațională din punct de vedere organic.
Suprimarea lui Dionysus de către Apollo creează o tragedie, o viziune tragică asupra lumii, care, potrivit lui Nietzsche, este forța motrice a dezvoltării culturii.

În conformitate cu caracteristicile mitologice zei antice Dionysos (zeul vinului, fructe ale pământului) și Apollo (Mus conducător auto) Nietzsche a văzut Dionisiy-cer spontan natural pornesc irațional, care determină o persoană de groază animale și extazul binecuvântat în același timp aproape de intoxicat sau euforia medicamentului. În artă, ea este exprimată cel mai mult în muzică, dans, dans orgiastic Bacchic. Apolonic Nietzsche legate de artele plastice și poezia și a văzut esența ei, în ordine, armonie, mimetica (a se vedea. Mimesisul), iluzorie, revenind la un tip special de vis, în care, conform legendei antice, oamenii sunt imaginile zeilor, iar artiștii și poeții este prototipul creatiile lor. Arta veche a acestor principii, în conformitate cu Nietzsche, este de fapt opuse și să mențină un dialog constant, și de multe ori lupta unele cu altele. Cu toate acestea, ele gravitează în jurul și vor ajunge la unitatea lor de armonizare numai în tragedie Mansarda. Apolonic își găsește expresia cea mai deplină în opera artistului (verbal, în pictura, sculptura), pe de altă parte, dionisiac cel mai deplin exprimat în artist care dans de fapt, extatică sau muzica de joc încetează să mai fie un artist, și convertit la propria sa lucrare. „Omul nu mai este un artist - a scris Nietzsche - a devenit o operă de artă; puterea artistică a întregii naturii este deschis acolo, cutremur intoxicat, pentru mai mare, auto-satisfacție fericit Pervoedinogo“. În cultura europeană încă din perioada Renașterii, Nietzsche a văzut pericolul predominanței începutul Apollo-ray și deplasarea deliberată a dionisiac. Prin urmare, în cererile sale radicale, „reevaluarea tuturor valorilor“, se reprezintă restaurarea drepturilor dionisiac în artă și cultură, ca principiu esențial al vieții creatoare. Nietzsche a asociat și Dionisianul cu influențe estice profunde asupra culturii grecești. Când a văzut predominanța apolinic sau o anumită armonie și A. d. Elenism este pătrunsă de spiritul dionisiac pentru el în antichitate.













Trimiteți-le prietenilor: