Meditație de ședere fixă. Una dintre practicile de bază și cele mai eficiente ale budismului Zen
În timpul practicării lui zazen, studentul se așează de obicei pe podea, îndreptat spre perete, pe o pernă sau pe o pătură pliată. Sub fese, este amplasată o altă podul, mai mic și mai gros (sau o margine a primei perne este îndoită). Este de dorit ca acest tampon (sau partea pliată) să fie suficient de gros, altfel va fi dificil pentru elev să adopte o poziție corectă și stabilă. Perna ar trebui să fie plasată numai sub fese, nu ajunge la șolduri.
În zazen, puteți folosi mai multe poziții diferite, iar practicantul trebuie să experimenteze pentru a determina care dintre ele se potrivește cel mai bine. Dacă elevul este capabil să mențină o poziție stabilă, imobilă a corpului fără a se simți inconfortabil de la douăzeci până la treizeci de minute, nu este atât de importantă ce poziție are în acest caz. Hainele ar trebui să fie libere, să nu constrângeți nici o parte a corpului.
Imaginea arată poziția "lotului complet". Este simetric, piciorul drept se află pe coapsa stângă, iar cel din stânga pe dreapta, puteți lua și poziția opusă a picioarelor. Ambele genunchi se află dens pe pernă. Mâinile se odihnesc în picioare, de obicei mâna dreaptă este sub stânga, iar palmele sunt orientate în sus. Degetele mari pot atinge reciproc vârfurile care formează un inel sau pot fi plasate paralele între ele.
Poziția "jumătății lotusului" (poziția de jumătate de lotus) este mai ușoară. Piciorul drept este sub coapsa stângă, iar piciorul stâng se află pe coapsa dreaptă (din nou este posibilă poziția opusă). Mâinile sunt situate la fel ca în poziția "lotus".
În toate punctele, baza stabilă a corpului trebuie să fie un triunghi format de fese și două genunchi. Pelvisul este ținut ferm imobil, trunchiul este amplasat la un unghi drept, fără a se înclina în nici o direcție.
Nu este rău, dacă fața este ușor întoarsă în jos, deoarece unele imagini ale lui Buddha sunt călcate, apoi fruntea ușor iese în față și bărbia este retrasă ușor. O înclinație mică a gâtului, cu un corp complet imobil, facilitează intrarea în stare de samadhi, poate veți găsi cu adevărat că voi însuți acceptați involuntar această poziție, pe măsură ce practica se dezvoltă și se apropie de samadhi. Dar dacă studentul dorește - din cauza caracteristicilor sale fizice - să-și îndrepte capul și gâtul.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: