Nici un etnograf nu se va angaja să spună când poporul din Sakha (Yakut) a sărbătorit Ysyakh pentru prima dată. Originile celebrării sunt pierdute undeva în cele mai vechi timpuri. Potrivit legendei, tatăl iakuții - Elley Bootur - începutul verii a adunat tot poporul, tineri și bătrâni să mănânce carne, lapte bea, și iapă, a condus dansuri și salut soarele, dând viață oamenilor. Timpul de sărbătoare, el nu a ales din întâmplare: a fost o perioadă de gunoi de masă de animale, zile abundente, când toată lumea a luat mâncare din abundență. În plus, Ysyakh a însemnat renașterea naturii și restaurarea puterii umane după iarna de nord. În cele mai vechi timpuri de vacanță a durat 10 de zile și nopți, și în fiecare zi Elley repetate: „Să o astfel este lotul copiilor noștri!“ Așa a vrut tot poporul Saha prosperitate veșnică, de sănătate și de distracție.
Au trecut secole, dar, surprinzător, chiar și în zilele noastre Ysyakh a rămas același. Siberianii nu au pierdut nici un fel de nimic din ritualurile și obiceiurile din sărbătoarea antică și oricine dorește să vadă acest lucru poate veni la Yakutia și să vadă totul cu ochii lor.
Un loc potrivit pentru a organiza o sărbătoare sunt poienii largi, pe care a crescut iarba proaspătă. Ele sunt în mod obișnuit înconjurate de rânduri de copaci tineri de mesteacăn, concepuți să se sperie departe de cartierul spiritelor rele. Cu cât mai mult spațiu - cu atât mai bine, atunci toți oaspeții pot rămâne liber.
Din moment ce Saha este un popor nomad, el are un respect special pentru tot ceea ce este legat de cresterea calului. Aici și în zilele lui Ysyakh, chiar în centrul cercului festiv, a stabilit un obstacol simbolic - sarge. Suprafața sa este încoronată cu capul sculptat, iar întreaga coloană este acoperită cu o sculptură ciudată. Pentru a "mareea ceresc" au fost sustinatorii oamenilor si isi indeplinesc cerintele, serga este decorata cu panglici colorate - salam. Stâlpul balamalelor reprezintă întruparea arborelui mondial cu cele trei lumi, cu alte cuvinte - un mic model al universului care transmite harul celor nouă ceruri divine tuturor participanților la sărbătoare. Pentru a primi o parte din acest har pentru uz personal, se presupune că trebuie să atingeți fiecare dintre cele opt laturi ale sargei sau alternativ să le sprijiniți. Zeii care execută riturile sunt înzestrați cu putere, sănătate și bunăstare. Iar în apropierea legăturii, ei aranjează un fel de templu păgân - un cerc de tusulge, în plus, înconjurat de panglici întrețesute cu scoarță de mesteacăn. În centrul templului există un altar sub formă de urasie mică - vechea locuință Yakut (cabana, coaja de mesteacăn acoperită). În apropierea altarului, femeile plasează cele mai bune feluri de mâncare pline cu koumiss - o băutură din lapte de mare.
Ritualurile antice și moderne
După ce curățenia festivă are un aspect adecvat, este timpul să efectuați ritualurile lui Ysyakh. Principala a fost întotdeauna Kyun Kersute - o întâlnire a soarelui în creștere în ziua solstițiului de vară. Apariția unui pământ puternic luminos deasupra pământului este considerată un miracol, de care nu există egal în lumea umană. Oamenii nu dorm toată noaptea ca să fie primii care văd soarele și îl reîncarcă cu energie puternică pentru un an întreg.
Pe focul de tabără, construit din pietre, se pregătește un foc de rugăciune. Dar, înainte ca șamanul să-l oprească, cel mai bun armasar este ținut în jurul structurii, în timp ce femeile în acest moment fumigau spațiul cu fum din arderea gunoiului de cai. Ritualul de fum trebuie să ajungă la toate cele nouă ceruri și să facă apel la mila zeului Yuryung ayyy toyon, care a creat odată poporul Sakha, pământul și caii lor.
Apoi, șamanul algyschyt (de la "binefăcătorul" lui Yakut) construiește un foc și adresează oamenilor cu salutări și cuvinte frumoase. Interesant, șamanul nu este limitată la dorința formală a „toate bune“, a detaliat listele de tot ce ai nevoie de oameni să fie fericiți, copii sănătoși, frumoase și inteligente pentru bunăstare și prosperitate în familie și chiar vite prolifici „darui“ oaspetilor celebrarea, șamanul începe pronunță solemn. ruy - i - hayhal - cuvinte de râs de salut, care sunt urmate de corul prezent. Și doar puțin peste orizont sunt primele raze ale soarelui, toată întinderea la el de palmier, ceva pentru a primi o binecuvântare de la „focul ceresc“.
Cei care s-au săturat să danseze, au ocazia să respire, să asculte olonkhosutov - povestitorii vechiului olonkho epic. La fel ca și poemele epice ruse, cântecele olonkho au fost cântate de poporul lui Sakha de la gură la gură și au fost înregistrate abia în secolul XX. Această "enciclopedie a vieții lui Yakut" în gura unui narator experimentat arată ca o piesă întreagă: textul principal este pronunțat cu un recitativ, iar vorbirea este cântată în numele eroilor și chiar pe diferite voci. Olonkhosuti erau întotdeauna oaspeți bineveniți pe Ysyakh, iar dacă erau suficienți, au fost organizate concursuri între ele în meserii. În mod similar, ei concurează între ei și în "sărbătorile însorite" moderne.
concursuri
Cu toate acestea, duelul povestitorilor olonkho nu se limitează la programul de competiții festive. Pentru cei care doresc să-și demonstreze puterea și dexteritatea față de oamenii din jurul lor, aceștia dețin concursuri sportive, precum și festivalul în sine, care au o istorie lungă. Într-o zi, liderul lui Sakh numit Dygyn a decis să-și facă tribul cel mai puternic și invincibil dintre vecini. Când a venit timpul Ysyakh, el cel mai demn Bootur (războinicii), numit și ia invitat să concureze unul împotriva celuilalt pentru a vedea cine poate fi considerat cel mai mare și cel mai priceput războinic. Ideea unui lider vechi a supraviețuit cu succes până în zilele noastre: încă la fiecare celebrare a soarelui sunt efectuate „jocuri Dygyna“, dintre care câștigătorii câștige stima universală și respect.
Tipurile de concursuri sunt foarte diverse, unele dintre ele se găsesc numai în Yakutia, în timp ce altele seamănă cu sporturile care sunt predominante în întreaga lume. Lupta Yakut a lui Hapsagai, de exemplu, este foarte asemănătoare cu lupta în stil liber. Sarcina unui luptător este să stea pe picioare cu orice preț - de îndată ce atinge pământul cu o altă parte a corpului, a pierdut bătălia. Dar sărind peste sania oamenii sunt angajați numai în regiunile de nord. Pentru această competiție spectaculoasă la rând, construiți 10 narts la o distanță scurtă una de cealaltă. Participanții trebuie să sară alternativ prin toate săniile, după fiecare salt. Merită, pentru cineva de la sportivi, să coboare din ritm sau să-și miște saniele, deoarece este eliminat din competiție. Concurează în Ysyakh, de asemenea, în sărituri pe un picior, sare, tir cu arcul și multe alte tipuri de lupte tradiționale.
Pentru cei care nu sunt prieteni cu acest sport, există și o activitate în vacanță: pot participa la concursuri de benzi desenate. Câștigătorul în ele este cel care poate mânca cel mai mult carne sau poate bea - se crede că cu cât mai multă mâncare pe care câștigătorul o pune în pântecele ei, cu atât mai multă fericire îl așteaptă în anul următor. Și indiferent de ce concurează oaspeții de vacanță, aceștia sunt susținuți de familiile lor, care sunt foarte numeroase și apropiate unul de celălalt în Yakutia.
Ysyakh - o sărbătoare a "rudelor minunate"
În general, Ysyakh a fost întotdeauna în primul rând o sărbătoare de familie. El a fost invitat la rude apropiate și îndepărtate de toate ulus (districte), rudele s-au adunat o mulțime de a vorbit unul cu celălalt, a vorbit despre trecut și viitor. Bătrânii i-au dat binecuvântarea tinerilor. Iar tinerii au avut ocazia să se îngrijească de un cuplu pentru a-și crea o familie.
Sărbătorile moderne ale soarelui adună până la 200 de mii de oameni din toată țara Yakutia, dintre care multe sunt legate între ele. Pregătirea pentru sărbători în fiecare familie începe cu mult înainte de a începe. Peste tot în țară femeile pregătesc mâncăruri naționale și băuturi: iapă și byppah (fermentat cu iaurt de drojdie), suorat (iaurt), sacadat, Haan (cârnați de sânge) și alte feluri de mâncare. În plus, pentru vacanță cuscă haine naționale - cea mai bună rochie pentru el până în ziua de azi este rochia națională a lui Sakha, pe care femeile o completează cu ornamente de argint. Ilin Kebyser - un colier pentru sân - fetele primesc un cadou în cinci ani, iar apoi toate detaliile noi sunt adăugate treptat, fiecare având intenția sa specială.
Timpul lui Ysyakh îi dă tuturor celor care iau parte, bucuria și energia pentru un an întreg. Cel mai complet acest dar reflectă vraja shaman-algyschyta: "Lăsați-i pe cei flămânzi. Saturați, sărăciți! ajutor, moarte - va fi salvat, să devină o mamă pacient, tată bolnav devin copii în leagăne da naștere, zece Ulus Multiplicare, trăiesc fericiți pe partea însorită a reciproc ".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: